拉萨市的布达拉宫是我国最著名 布达拉宫 纪录片

推荐答案

布达拉宫是我国最著名的

藏传佛教

圣圣地

其他回答

大家看过《赵氏孤儿》么？这次我带大家讲讲前段时间去的一个藏在太行山深处的千年古村，就是赵氏孤儿的藏匿地附近的千年古村大汖村。大汖村位于山西省盂县梁家寨乡沟壑中，交通还算便利。大汖村距今有大约一千五百年的 历史 ，是山西少有的古村落。

大汖村，当地人称之大汖为chang，也读作大汖pin。这个古村有很多石砌的房屋和土坯房，由于山势不平，房屋的排列不规则，从远处看还有一种西藏布达拉宫的气息，很多来过此地的朋友称之为：“山西的小布达拉宫。”

一进大汖村就能看到村口有一棵500年以上的大槐树，三四个人都抱不住，是大汖村的象征，大汖村出去的年轻人回到了大槐树也就回了家。在大汖村百姓心目中有特别重要的位置。

我是一个特别爱聊天的人，所以我每到一个地方都要找村里的老人聊聊天。了解一下当地的风土人情，这次呢我碰见一个特别热情的大爷，大爷一看到我是个大胖子，就主动招呼我去他家，笑我走不动道儿 ！不过也确实是走不动了，索性就在大爷家休息一下吧！大爷介绍说大汖村村里只有十七口人，全是老人没有年轻人，年轻人全外出打工了。老年人最高寿的已经九十多岁了，最年轻的也五十多岁了。村里老人说，如果年轻人不回来，过不了十几年，这里即将变为鬼村。

大汖村据村后的镇山大王石像背后留有的文字“永安二年”来看大汖村是北魏时期就有大汖村了，听村里的老人说到，大汖村百姓是逃难到此，修建的家园。后因不明原因成了鬼村。现在的大汖村的百姓都是沙湖滩村搬过来的。村里最大的宗室是姓韩的。

村内保持有原滋原味的原始生活方式，村里没有商店、药店各种商店！完完全全的一种古村落。村里人坚持着种地、放羊等生活。村里还有好多废弃了的旧房屋。是典型的空心村，由于年老者居多，所以种地也只种点耐旱的食物，靠天吃饭，就不用说什么产量了！只要能结点食物，那就是极好的了！

后因中央电视台拍一套关于中国古村落的纪录片，这个地方才慢慢被人知道！所以接待游客的食宿、卖点土特产也成了村里的一部分收入，现如今也是村里的唯一收入。由于都是老人，只要没病没灾，生活还是可以吃饱穿暖的！村里的土特产有自产的小米、山核桃啥的！都是纯天然无公害的。根本没有打农药一说。所以我临走的时候也多买了一点，一来是给老人解决一下生活问题。二来是也给家人尝点无污染的食品。

现在国家很重视这些古村落的保护。也有不少爱国的作家撰写了关于古村落的珍贵资料。但是还是空心化的问题还是没有解决。所以我提倡大家如果有能力的情况下，在 旅游 的同时也能给当地的老百姓带来一些关心和慰问。

村里的自然风光也不错，有小瀑布，纯天然无污染的泉水清甜无比！水质清澈见底，夏日到达汖村，那是避暑胜地！秋天到大汖村，那是收获的季节。回来带能带些绿色无公害的土特产，顺便也做了一件助人为乐好事情！

1、强化故事性。要有情节、有矛盾，所以，在纪录片拍摄的过程中，就要看所拍摄的题材中有没有矛盾，能不能形成矛盾，创作中是否能拍到矛盾或者有故事化因素的情节细节。在后期剪辑过程中，同样跟故事片一样，可以设置悬念、人物铺垫、交叉叙事、加快节奏等方法增加纪录片的色彩。细节作为情节的一部分也直接参与故事，纪录片留给人印象深刻的地方往往也是真实感人的细节。

2、追求戏剧化。没有冲突也就无所谓戏剧化，纪录片中的故事也经常会运用戏剧化冲突。但是故事片中的冲突与纪录片是不一样的，纪录片更关注的是人与人、人与自然或者人与社会等层面的观念冲突，价值冲突。运用远景、虚焦、局部、空镜等方式讲述故事，同样恰当地在纪录片中处理了戏剧冲突，避免了平铺直叙的创作方式，在一定的时间和空间内，表现一个相对完整和连续的矛盾冲突过程。

3、提高观赏力。很多纪录片是因其制作精良满足了人们的好奇心和观赏兴趣。例如法国人拍的《微观世界》，视角独特，画面唯美；还有《迁徙的鸟》、《布达拉宫》等等影片，采用高端技术，或是工整的画面，唯美构图，秀美的风景，艳丽色彩，光影变幻，舒缓有至的节奏，受到广大观影者的好评。在审美界，任何能够给人带来愉悦的都有其观赏价值；在观赏界，观众永远都有不同的口味；在影视界，观众永远都是对的。

4、镜头对准人。人物，对于纪录片中的故事来说是第一位的。人，是纪录片一个永恒的话题。人的思想、人的情感、人的行为、人的真善美、人的假丑恶、人的环境、人的社会意识……已经成为当今电视观众渴求看到的主题。纪录片就是这样一种具有强大的人文精神的片种，从其对现实生活的表现中我们能明显感到强烈的民族精神、民族文化对现代生活的影响。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！