怎样学看风水的基础知识

方法如下:

1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常的精辟。

关于风水的知识

风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。

风水学入门知识有哪些?

 本课程从阳宅风水的基础讲起,一步步深入,使初学者有一个循序渐进的学习过程,在风水的学习道路上少走弯路,很快掌握阳宅风水的学习要领。

 《第一课时》学风水术数必须了解记忆的基础知识

 (1)五行:

 1: 金 水 木 火 土(初学者按此顺序背诵,顺次相生,隔位相克)

 2: 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金

 3:金克木 水克火 木克土 火克金 土克水

 (2)天干:

 1:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸(按顺序背诵)

 2:其中阳干为:甲 丙 戊 庚 壬

 阴干为:乙 丁 己 辛 癸

 3:天干的五行方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水

 4:天干的合化:甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

 5:天干掌图:

 (3)地支:

 1:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥(按顺序背诵,以后许多推算会用到)

 2: 第二种顺序:子午卯酉 辰戌丑未 寅申巳亥 这种顺序直接可以记住地支六冲,以后许多推算也会用到这种顺序

 3:第三种顺序(三合局):申子辰三合水局 亥卯未三合木局 寅午戌三合火局 巳酉丑三合金局

 4:第四种顺序(三会局):寅卯辰会东方木 巳午未会南方火 申酉戌会西方金 亥子丑会北方水

 以上这几种顺序都要牢记,以后会经常用到。

 5: 地支六冲:子午冲 卯酉冲 辰戌冲 丑未冲 寅申冲 巳亥冲

 6:地支属相配:子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

 7:地支的五行:寅卯木 巳午火 申酉金 亥子水 辰戌丑未土

 8:地支代表月份:正月寅 二月卯 三月辰 四月巳 五月午 六月未 七月申 八月酉 九月戌 十月亥 十一月子 十二月丑

 9:地支掌图

 以上是五行 干支的一些基础知识,是必须牢记的,只有记住这些才会在以后的学习中比较容易理解。关于五行干支的相互关系还有一些,为了不增加记忆难度,将会在以后的学习中逐步讲解。这一课时就到这里,下一课将为大家讲解河图洛书以及八卦的基础知识

 讲第二课时之前,首先感谢大家的支持,在以后的课程中,我会毫无保留的为大家讲解。希望朋友们继续关注。

 说明:因为风水术数是众说纷纭,争论不休的,对于同一风水问题的解答,每个人可能都会有不同的见解。所以为了平心静气,心无杂念的完成《从零学风水》这一系列课程,所以我只会按照自己的讲课习惯为大家整理更新,一般情况在此帖不回答问题,还请谅解。

 学习本课程最好多参考些易经基础类的书籍,为了不增加学习难度,我只介绍重点和必须掌握的知识,一些知识的扩展学习还要靠各位朋友自己平时的努力。

 《第二课时》学习风水的基础知识 河图 洛书 八卦

 (1)河图

 1: 口诀:一六共宗,为水居北

 二七同道,为火居南

 三八为朋,为木居东

 四九为友,为金居西

 五十同途,为土居中

 具体些就是 一 六 这两个数字的河图五行属水

 二 七 这两个数字的河图五行属火

 三 八 这两个数字的河图五行属木

 四 九 这两个数字的河图五行属金

 五 十 这两个数字的河图五行属土

 不过河图为体,洛书为用,河图数字五行一般情况下仅用在不变的环境,比如楼层,房屋间数等。

 2:图例

 (2)洛书九星

 1:口诀: 戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央

 2:图例

 以上掌图飞星顺序从5开始567891234 顺序用拇指依次点击

 3:图上洛书九个数字又称紫白九星,是以后学习中最常用到的,可以配合八卦来记忆

 一白坎 二黑坤 三碧震 四绿巽 五黄中 六白乾 七赤兑 八白艮 九紫离

 一定要这样记忆,以后操作中中才会容易使用

 4:洛书配合八卦方位图例

 以上这个图一定要牢记并熟练使用

 (3)八卦

 1: 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤(按此顺序记忆)

 2:先天八卦图

 3:后天八卦图

 原始八卦掌图的运行顺序同洛书飞星,

 现在仅需记忆后天八卦的方位就可以,如洛书那节看明白了就很好记忆了

 4:八卦对应的人 事及方位五行

 一白坎 五行水 北方 中男 肾 膀胱

 二黑坤 五行土 西南 老母 脾 胃

 三碧震 五行木 正东 长男 肝 胆

 四绿巽 五行木 东南 长女 肝 胆

 六白乾 五行金 西北 老父 肺 大肠

 七赤兑 五行金 正西 幼女 肺 大肠

 八白艮 五行土 东北 少男 脾 胃

 九紫离 五行火 正南 中女 心 小肠

 以上这些仅是基础中的基础,一定要牢记,以后会在讲解具体应用时详细介绍。学习本课程手边最好有本《易经》一书,可以互相参照,扩展学习

 第三课时 二十四山与宅的坐向 气与太极

 本节以后将会逐步讲解实际应用的内容,也会把不曾讲解的基础逐步带入到实际应用中,请朋友们关注

 (1)二十四山与宅的坐向

 通过上图可以直观的看到二十四山与卦位以及方向的相对关系。

 具体解释:

 1:乾卦统领戌 乾 亥三山,位置在西北,坐亥向巳 坐乾向巽 坐戌向辰的房子统称乾宅

 2:坎卦统领壬 子 癸三山,位置在正北,坐壬向丙 坐子向午 坐癸向丁的房子统称坎宅

 3:艮卦统领丑 艮 寅三山,位置在东北,坐丑向未 坐艮向坤 坐寅向申的房子统称艮宅

 4:震卦统领甲 卯 乙三山,位置在正东,坐甲向庚 坐卯向酉 坐乙向辛的房子统称震宅

 5:巽卦统领辰 巽 巳三山,位置在东南,坐辰向戌 坐巽向乾 坐巳向亥的房子统称巽宅

 6:离卦统领丙 午 丁三山,位置在正南,坐丙向壬 坐午向子 坐丁向癸的房子统称离宅

 7:坤卦统领未 坤 申三山,位置在西南,坐未向丑 坐坤向艮 坐申向寅的房子统称坤宅

 8:兑卦统领庚 酉 辛三山,位置在正西,坐庚向甲 坐酉向卯 坐心向乙的房子统称兑宅

 从方位上理解,也就是坐西北向东南的房子称为乾宅。坐东南向西北的房子称为巽宅,其他以此类推。

 实际应用之前还要掌握各宅的洛书星图,学到这里大家应该都已经知道洛书的原始星图是五黄入中按数字排序顺飞,大家一定要记住这种顺序。

 以前的课程中为大家讲解了八卦的记忆方法,一白坎 二黑坤 三碧震 四绿巽 五黄中 六白乾 七赤兑 八白艮 九紫离,这里也就包含了八卦所对应的飞星,比如,乾卦对应六白,震卦对应三碧,如果是乾宅星图呢,那就要用六入中宫顺飞了

 [1] 乾宅星图

 上面这张图是乾宅星图,其他各宅类同,比如坎宅一白入中顺飞 兑宅七赤入中顺飞。

 [2] 乾宅掌图

 上面这张图是乾宅掌图,其他各宅类同,比如坎宅一白入中顺飞 兑宅七赤入中顺飞,这八个宅的掌图一定要熟练掌握,以后应用是最多的。

 学到这里,朋友们基本把基础中的重点掌握了,以上这几课时一定要熟练掌握,对于以后实际应用的学习才不会感到困难

 (2)气与太极

 从上面这个太极图可以看出:

 (1)气的运行就是阴阳相互作用,相互推动,相互转化的过程,所以我们所谈到的气并不是单独的一种物质,而应该是地气以及九星之气(以后简称星气)的统称,只有地气和星气相互作用,相互推动才能形成空间的吉凶,进而产生对人体的影响。

 (2)一个空间内阴阳相互推动转化就形成一个太极,大到宇宙星系,小到房屋 人体,再小到分子原子都可以独立成为一个太极(古语有?一物一太极?之说),引申到风水学中就可以这样解读:一个独立的空间在地气和九星之气(阴阳)的相互推动转化的过程中形成了不同的吉凶位置,这也就是室内吉凶位置划分的原理。明白了这个道理对于以后屋宅的定向以及室内吉位(也就是俗称的财位)凶位的确定就很明确了。

 基础的内容到这里告一段落,还有很多没讲到的会在以后的实际操作课程中随用随讲,下一课时将会进入到阳宅风水实际操作应用的课程,请朋友们关注

 第四课时 简易计算方法

 今天为大家讲解一些推算经常用到的计算方法和掌诀,这样以后不用历书也能快速的推算出想要的数据

 (1) 推算年干支 属相

 1: 年天干推算,知道年份 用年份的最后一个数字减三,得到的数字即为年天干的排序

 天干的记忆顺序第一课时已经讲的很明确了,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,带上数字序号1甲2乙3丙4丁5戊6己7庚8辛9壬0癸。

 举例说明,1958年 用最后一个数字 8?3=5 看天干序号5是戊,则1958年的天干为戊

 2:年地支推算,知道年份1900年至1999年用年份后两位数字加一除以十二得到的余数即为地支的序号,2000年以后用年份的后两位数字加五除以十二,得到的余数即为地支的序号,如整除序号则为12

 地支的记忆顺序第一课时也已经讲了,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 带上数字序号1子2丑3寅4卯5辰6巳7午8未9申10酉11戌12亥

 举例1958年 用后两位加一除以十二(58+1)?12=4余11,余数11则为地支序号,看地支序号11是戌则1958年的地支是戌, 属相是戌狗。结合刚算出的天干则1958年的干支为戊戌狗年。

 3: 2000年以后天干的计算方法同上,地支则需用年份的后两位数字加五除以十二,得到的余数即为地支的序号。不要搞混了

 4:以上干支的排序也可以结合干支的掌诀来记忆,熟练后可以在极短时间内得到结果

 (2):推算命卦

 1:知道年份 用年份的四个数字两两相加直到得到的数字是一位数,然后男命用十一减去这个一位数字得到的数字则为卦的序号,女命用这个一位数加四,如得数是一位数则是卦的序号,如得数是两位数则这两个数字继续相加得到一位数字则为卦的序号

 2:如得数是5,则男命卦是坤 女命卦是艮

 卦序:一白坎 二黑坤 三碧震 四绿巽 五黄中 六白乾 七赤兑 八白艮 九紫离

 举例:1958年 四个数字相加 1+9+5+8=23 2+3=5

 男命11?5=6 命卦则为乾

 女命5+4=9 命卦则为离

 1977年 四个数字相加 1+9+7+7=24 2+4=6

 男命 11?6=5 数字为5男命为坤

 (3):推算月干支

 这个需要用到五虎遁的口诀:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛之岁寻庚起,丁壬壬位顺行流;若问戊癸何方发,甲寅之上好追求。

 解释下就是如年的天干是甲或己则正月(寅月)的干支则是丙寅, 年的天干如果是乙或庚,正月(寅月)的干支则为戊寅,以此类推

 五虎遁推月干支掌图

 (4)月干支推算

 通过以上的掌诀我们知道了正月(寅月)的干支,这时就可以把干支按顺序带入月份,

 举例:如正月干支为丙寅,二月干支则为丁卯,,如正月干支为戊寅,二月干支则为己卯。也可以把这个顺序带入到地支掌图,则记忆推算更为简便

 正月为丙寅掌图

 以上这个掌图是正月干支为丙寅的掌图,如正月干支为戊寅则掌图寅位配天干戊,其他以此类推

 这一课时就讲到这里,下一课时继续讲解一些推算的方法掌图,还请朋友们关注

 第五课时 续简易推算方法掌图

 (1):值年九星推算

 值年九星比较容易,比如今年(2013年)值年星是五黄,去年是六白,明年就是四绿,以此类推,逆推就可以了。

 (2):月份九星推算

 推算月份的值月星之前,大家要复习下地支的第二个背诵顺序(子午卯酉 辰戌丑未 寅申巳亥),其中年地支为子午卯酉的年份,正月(寅月)值月星为八白。年地支为辰戌丑未的年份,正月(寅月)值月星为五黄,年地支为寅申巳亥的年份,正月(寅月)值月星为二黑。推出正月的值月星之后,再推算其他月份九星仍然同值年九星一样需要逆推,比如正月值月星是五黄,二月的值月星就是四绿,三月的值月星就是三碧,其他以此类推。

 1: 推算正月值月星掌诀

 推算正月的值月星也可以用掌诀来推算,下图是推算掌图,朋友们可以按照自己的记忆习惯来在手掌上排列地支,但各横行地支一定要对应各行前边的九星

 2:推算各月值月星掌诀,如下图举例:正月值月飞星为五黄,则在掌上地支寅位起五黄,逐月逆排九星,很快就可推出全年各月的值月星。如果正月值月星为八白或二黑,则在掌上地支寅位起八白或二黑,逐月逆排九星。

 (3)六十甲子纳音推算掌图

 六十甲子纳音推算要几个掌图配合使用

 第一:纳音天干掌图

 第二:纳音五行掌图

 推算纳音五行时上边这两个掌图天干和五行的位置是始终不变的。

 举例:丙申年 在纳音天干掌图 找到丙 然后从丙这个手指节按顺序从子丑开始两两排列地支,顺排三个手指节,看年地支申落在哪个手指节,如顺排三个手指节未找到申,则回到丙手指节继续两两顺排地支。仍然顺排三个手指节,找到年地支申为止,如下图:

 从图上可以看到丙申年从年天干丙位起地支顺排地支第二轮找到了年地支申在中手指节,然后看纳音五行掌图得知中手指节位置的五行为火,则丙申年纳音五行为火。

 如乙巳年 则从天干乙手指节顺排地支按以上介绍方法找到地支巳所在手指节,然后配合纳音五行掌图即可找到乙巳年纳音五行为火

 通过以上这两个课时的学习,朋友们基本可以不用看黄历即可以推算出需要的数据,一定要经常练习,知道年份 立刻可以推算出年干支(年柱) 然后继续推算正月干支(月柱),各月的月柱,正月值月星, 各月值月星,命卦,纳音五行等数据。勤加练习,熟能生巧。

 下一课时将为朋友们介绍阳宅风水需要注意的一些煞,请朋友们关注

 通过以上几个课时的学习,朋友们基本掌握了风水知识的一些基础,以后的课时将为朋友们具体介绍风水的应用

 首先为大家介绍一些勘测阳宅风水的要点

 朋友们最关心的也就是什么样的环境会对屋宅造成影响,会对家中何人造成什么样的影响,以及影响的时间等。

 先谈谈什么样的环境会对屋宅造成影响,一般来讲,屋宅外部如果有一些诸如路冲~尖角~天斩等等的外煞,如果在一定的距离内则会对屋宅造成相应的影响,屋宅与附近其他建筑,地形,山水等环境的相对位置也会产生相应的影响。另外屋宅的不同坐向也会有不同的影响。屋宅内部的各居室的相对位置~厨房、卫生间、楼梯、门窗以及能对气的运行产生推动作用装饰布局等也会对居住者产生影响。一般来讲,屋外环境的影响一般要比室内的影响大一些,所以,勘测阳宅一定要有一个勘测全局的意识,屋宅的内外环境,相应的坐向,方位,各吉凶点的二十四山位置以及居住成员的详细个人信息都要了解后才能准确的推算出影响的范围。

 对于影响所发生的时间问题,则要参考吉凶点相对于屋宅的位置,配合太岁,三煞,五黄二黑等凶星的飞临时间来做推算。

 推算影响到家中何人,这个则和家庭成员所配合的卦位以及属相和八字的强弱有关系了

 举例说明:宅外近距离西南坤卦申位有冲煞,这个位置的冲煞会对家中卦位所对应的人老母有影响,同时还会对家中申猴属相以及申猴六冲的属相寅虎的成员有影响,而影响的时间则对应为太岁,岁破,五黄二黑等凶星落与该位的时间

 今天就讲解到这了,谢谢朋友们跟帖

 第六课时 一些主要煞的介绍

 一般情况下,勘测阳宅除了要观察室内外环境的影响外,还要注意以下几个要点

 1:太岁 每年的年地支既是太岁所在的方位,俗话说得好 太岁头上不可动土 这句话很形象的说明了太岁所在方位的'禁忌,也就是每年太岁所在的方位不要动土,否则会对屋宅有影响

 2:三煞 地支三合局与地支三会局的相克形成了三煞,申子辰的三煞在巳午未,寅午戌的三煞在亥子丑,巳酉丑年的三煞在寅卯辰,亥卯未的三煞在申酉戌。每年的三煞位置也是不宜动土修造的,屋宅的坐向如果是个人的三煞山也是会对个人的运势有影响的

 3:五黄 九星的五黄是堪宅首要找出的,对屋宅的影响极大,五黄每年所在的方位可以用每年的值年星用洛书飞星找出,每年五黄所到的方位都要特别注意,动土修造,都不可以,也不可有催动的物品摆放,如果五黄这个方位有凶煞,则要注意发凶的可能。

 对于屋宅的影响还有五虎煞 曜煞位等,计算方法有些困难,在此不好介绍,朋友们可以参考其他资料学习

 把以上两节的学习综合一下,比如屋宅外部的巳位有一个尖角直冲,今年巳蛇年的太岁正好在巳,而五黄又是值年星,所以今年这个尖角对屋宅的影响会特别大,可能会发凶

 因为凶煞在巽卦巳位,所以可能会对巽卦所对应的长女有影响,同时还会影响到家中属相巳蛇以及巳蛇对冲亥猪的成员。

 今天就讲到这,谢谢朋友们关注

 第七课时 详解室外环境

 1:四兽

 风水上的四兽是指 青龙 白虎 朱雀 玄武

 原始的四兽 青龙在左东 朱雀在前南 白虎在右西 玄武在后北,但现在一般根据环境以及住宅坐向的不同,把坐山的左手边当做青龙方 前面依然是朱雀方,右手边是白虎方 后边是玄武方。

 一般情况下青龙方禁忌少一些,有一些小的影响对屋宅的影响也不太大,一般比白虎方稍高些为宜,白虎方的禁忌就多一些了,如果白虎方比较脏乱,有空屋或者有不好的形煞,又或者比青龙方高等不利因素一般就会对屋宅造成影响了。住宅朱雀方一般宜开阔,这样才有利于气的运转,白虎方和朱雀方一般不宜有在墙上开的口,这样的话也会对屋宅造成影响。玄武方一般宜稳固、有靠为宜,玄武方如果有大路或河流或者其他造成气的不稳定的因素则会对屋宅的运势造成影响。

 2:屋宅外煞

 一般经常见到的外煞有很多,天斩 尖角 壁煞 路冲 割脚煞 镰刀煞等等,还有现在的各种信号塔,水塔,住宅附近的高楼等太多太多,朋友们可以利用其他的一些参考资料来具体的了解这些煞的知识。在这里仅为大家讲解一些处理这些煞的基本方法。

 对于天斩或者高楼这种比较大的类型的煞,如果在屋宅附近,说实话是没有什么好的处理方法的,我们能做的只是找出影响发生的时间,影响的人员等,另外利用一些方法提升屋宅的抗力减轻发凶的可能。

 对于一些小的煞则可以利用植物 水 石或镜子等来影响煞气对屋宅的影响,一般应遵循宜泄不宜克的处理方式,比如对于属火的形煞我们可以采用属土的化解方法,而不宜采用属水的五行去克制它。

 对于路冲,如果在吉方的话,有时会对屋宅造成好的影响,但要参考来路的大小,距离以及周边影响路冲的环境等因素了。

 屋宅的外部环境是我们勘宅时首先应观察了解的,这样配合坐向基本就可以掌握屋宅的强弱了,对于各种室外环境的知识以及影响大家要多看些其他参考资料,或者跟帖提问,我会为朋友们解答

 日益恶化的环境,雾霾天气,饮用水问题,各种化工污染,以及个人的生活习惯,电脑辐射等都会对我们产生影响,生活中也要多留意这些问题

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风水学入门之前先学会看罗盘,因为只有学会如何利用测量风水的工具才能掌控预测。其次还要了解八卦方位,乾,指针方位代表西北,五行为金;坤,指针方位代表西南,五行为土;震,指针方位代表东方,五行属木;坎,指针方位为北方,五行为水;离,指针方位为南方,五行为火;艮,指针方位为东北,五行为土;巽,指针为东南,五行为木。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到?天人合一?的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到?天人合一?,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。

风水学入门之前先学会看罗盘,因为只有学会如何利用测量风水的工具才能掌控预测。本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术。学会风水化煞与趋吉解灾秘籍,像科学?样系统化。进行实际考虑,学会的知识进行实际运转。风水入门先要研究,附近的地势条件,和什么自然环境之类的观察,加强实际地勘探,了解天然的磁场强度更好,开发自己的大脑想象怎么能改变这家风水,是趋利避害,达到与自然和平共处,不如忌讳相互冲突。

八卦方位解释:乾,指针方位代表西北,五行为金,它的意思是六亲为父,身体为头,为君,为皇,风水属性为寿卦,为文昌,为思维。坤,指针方位代表西南,五行为土,它的意思是六亲为母,身体为脾、胃,为腿,为皇妃,臣子,国民大众,祖母,老母,后母,妻子,女主人,妇女,风水属性为*卦,为病地,为败地,这些类象都是从这里体现出来的。震,指针方位代表东方,五行属木,它的意思是六亲为长男,身体为肝部,为贵人,事业,当官,风水属性为贵卦,为青龙,主作风正派、循规蹈矩。坎,指针方位为北方,五行为水,它的意思是六亲为中男,身体为肾部、血液,风水属性为劳卦,为辛苦,为收获。离,指针方位为南方,五行为火,它的意思是六亲为为中女,身体为心脏、血液,眼睛,风水属性为财卦,为怒地,为前途。艮,指针方位为东北,五行为土,它的意思是六亲为少男,身体为手、脾胃,为兄弟,为匪盗地,风水属性为为山,为高处。巽,指针为东南,五行为木,六亲为长女,为风,为动,为文书,这些类象都是从这卦象体现出来的。

读一遍就入门,最全的风水命理必要基础科普知识

宇宙:“宇”指的是上下左右,四面八方,即空间。“宙”指的是古往今来,即时间。

  堪舆:风水的别称,但堪舆的本义并不是风水,而指天地,堪为天,舆为地。《汉书˙扬雄传》曰:“堪,天道也;舆,地道也。”堪还有“突”的意思,也有认为是高处的意思,舆为低处的意思,高处低处合为地之形状。堪还有勘察之意。所以说,堪舆为勘察风水之意,更为贴切。

  天门地户:西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。

  人门鬼门:西南为人门,东北为鬼门。坤为人门,艮为鬼门。

  五岳五星:五岳是,东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。与五岳象形的表示为,金星、水星、木星、火星、土星。金星头圆而足阔,水星头平而生浪,木星头圆而身直,火星头尖而足阔,土星头平而体壮。

  唱形:凭直觉感受将山川形状比喻为各种动物形状。比如:狮、龟、蛇、凤凰等等。

  龙脉:山之形态也,山川高低起伏有如龙腾,故风水学中称为龙脉。

  九龙:风水学中根据山脉的形态比为九种龙姿,分别是:

  回龙——形势如朝宗顾祖,如舔尾之龙,回头之虎;

  降龙——形势耸秀,峻峭高危,如入朝大座,勒马开旗;

  生龙——形势拱辅,枝节楞层,如蜈蚣槎爪,玉带瓜藤;

  卧龙——形势蹲踞,安稳停蓄,如虎屯、象驻、牛眠、犀伏;

  飞龙——形势翔集,奋迅悠扬,如雁腾鹰举、两翼开张、凤舞鸾翔、双翅拱抱;

  腾龙——形势高远,峻险特宽,如仰天壶井、盛露金盘;

  隐龙——形势磅礴,脉理淹延,如浮排仙掌、展诰铺毡;

  出洋龙——形势特达,发迹蜿蜒,如出林之兽,过海之船;

  领群龙——形势依随,稠众环合,如走鹿驱羊、游鱼飞鸽。

  龙虎:穴两旁之砂,左龙右虎。贴身左右二砂,名之曰龙虎者,以其护卫穴,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜,故曰青龙蜿蜒,白虎驯服。

  穴名:根据山形水态的象征意义,而命名的。比如:凤凰展翅、嫦娥奔月、犀牛望月、鹿嘴含梅等等。

  穴:风水学以穴为生者的住所或死者的葬地。

  开生坟:人未死,先找地做坟墓。

  点穴:为住地或者葬地寻找穴的位置。风水认为,穴是天造地设的,既有生成之龙,必有生成之穴,真龙必结真穴。定穴之法如人之有窍,当细审阴阳,熟辨形势。风水学认为点穴确非易事,风水中有三年寻龙,十年点穴之说。先看龙脉明堂,再确定穴位。差之毫厘,失之千里。黄妙应《博山篇》云:穴有高低、大小、肥瘦、高要避风,低要避水,大宜阔作,小宜窄作,肥宜上浮,瘦宜下沉。环要有情,制要得宜,阴阳相度,妙在一心。

  钳穴:即两脚叉开如钳者,又名开脚穴、叉穴、虎口等,高山平地皆有之。

  乳穴:穴星开臂,中间生乳者,又称悬乳穴、**穴等,平地高山皆有之。

  突穴:穴星平中起突者,有名泡穴。平地常见。

  水势:风水学对水势有很多的分类,如太极晕水、天心水、真应水、缘贮水、朝环水、聚面水、卫身水、有情水、荡胸水、穿臂水、割脚水、淋头水、卷帘水、反身水、交剑水、流泥水、分流水、拱背水、腰带水、反跳水、仓板水、回流水、入口水、射肋水、刑杀水、牵牛水,无情水等等。

  去水:穴前流去之水。

  无情水:直来水。若从凶方来,主凶祸立见;若从吉方来,即主一发如雷,但激流无情,易发易败。

  有情水:弯弯曲曲从吉方来,在明堂形成玉带形,大来小去,依依不舍而走,为有情水。

  水阳:水的北岸为阳,水的南岸为阴。

  山阳:山的南麓为阳,山的北麓为阴。

  望气:风水学中认为穴中有气,高明的大师可以望见穴气。气色光明则发达,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。

  明堂:原来狮帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂。龙虎山里是中明堂。穴前为小明堂,或称内明堂。明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。

  案山:穴前近而小略高出明堂的坡地,好像贵人办公的书桌,凭案处理各种事务。如果上面有文房四宝耸立,就更加吉利,出官出贵。

  朝山:穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。

  朝水:穴前特来之水,以屈折弯环悠扬深缓为吉。

  下手:又名下手砂、下关、下臂。不论东南西北,凡是出水一方,统称为下手砂。凡下手有砂,则做结作。

  神座:穴前流水去的一座大山。日诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”

  水口砂:水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直奔而泻不吉。水口之处应该有密集之山,如犬牙相错,群鹤相篆。重叠迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。如有华表、捍门、罗星、北辰则更好。山管人丁水管财。山水环抱有情,才是上等之地。

  华表:就是水口中间卓立挺秀的山峰,或者是两山对持,水从中间流出,或者是横栏高镇,水口有华表,必为上吉之地。

  捍门:水口间两山对等;如捍卫门户之形,捍门砂成日月旗鼓狮象龟蛇等形状,为贵兆。有一重二重捍门者,捍门数越多者越好。

  罗星:罗星山就是在水口关栏之中,有山或者石的柱墩挺立,四面有水绕流的山峰。罗星山,石为上,土次之。在罗城外为贵。罗星以尖圆端正为美,有首有尾为吉。

  北辰山:就是水口间峻岩石山,耸身而立,奇形怪异,在水中挺然朝人的山峰,也叫尊星,主发大贵。北辰山只能在水口间,不能在穴上见。

  宾主:相对的两山。宾就是朝迎之山,主就是受穴之山。宾主要形势相称,情意相合,切忌强宾凌主。喧宾夺主,可能来源于此。口诀:“宾要有情主要真,主若倾斜宾不顾,定知此地欠缘因。”

  来龙:主山,龙脉的来源。

  父母山:穴后巍峨之山。口诀:“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”

  少祖山:近穴之山。口诀:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”

  祖山:风水学中以昆仑山为祖山。刘基《堪舆漫兴》中云:昆仑山祖势高雄,三大龙行南北中。分布九州多态度,精粗美恶产穷通。“每一处穴都有来龙去脉,来龙有源,即祖山。

  神山座:穴前流水去处的一座大山。

  孤峰:学前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。

  形势:即地形和地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景。有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细。势是起伏的群峰,形是单座的山峦。势如城郭高墙,形如楼台门第。认势难,辩形易。来势为本,住形为末。前后左右为四势,山水应案谓三形。形法派重势,理气派重形。

  左辅右弼:在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼的作用。

  平洋:平坦有水的地形,也指平原地区。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。

  水龙:平原或少山之地则以水为龙脉,即为水龙。

  水脉:流水。形似人体脉络。

  水到局:来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。

  囚形:建宅时,先建围墙,后盖房子,没有出路,称为落囚。房屋四周没有出路,也称落囚。房屋四周皆水,也称落囚。山星入囚,为丁星入囚,主无孕育,或有育无养,或儿女无能等。向星入囚,为财星入囚,主贫穷、退财、是非、因灾祸耗财等。

  倒杖:立穴放棺的方法,要适宜自然之势,前后左右合乎天然。

  三要素:阳宅三要素,即门、主卧、灶。

  六事:阳宅六事,即门、灶、井、路、厕、磨。当今,磨没有了,井也少了,但在有的农村井还是很多,应当注意电杆、电线。

  城门:古代城池四面八方之门,又称水口。在丘陵地带,四面环山,只有来去水之处方有缺口,就好像都城。四面高围,只有城门能够出入。城门在吉位,能够给宅运带来好运。

  以二十四山为准,向上所临之位的左右隔两位后的即是城门。

  城门分正城门和副城门。正城门是以元旦盘后天八卦为主,若与向合成一六同宗、二七同道、三八为朋、四九为友者便是。副城门是不与向相合者。

  正神:为运之本宫,不宜见水,主旺丁。比如:一运,正神在坎;二运正神在坤等。

  零神:零神位在与运星合十之宫,零神位最宜见水,主旺财。比如:一运离宫九紫合一运为十,故一运零神位在离。

  立极:就是风水学中寻找“宅心”,也即放罗盘的原点。也称飞线定中宫,也称“五黄点”“戊己”点。阳宅的极点在哪里呢?一般说在房子的中心位置,其实是不对的,我们知道阳宅三要素是门、主卧、灶。主卧是主人主要的活动中心位置,一般来说,至少有三分之一的时间是在主卧里度过的,甚至是在床上度过的,因此阳宅的极点应该在主卧床的中心位置。阴宅的极点在棺木或者骨灰盒的中心位置。风水是人们长期以来发展为人们服务的,以人的活动中心来选定极点,更加符合易理合常理。

  坐向:也称山向。实际是坐山朝向的简称。任何一栋大楼都有正面和背面,正面一般都是向,背面一般都是山。

  砂:风水学中认为,高一寸为砂,低一寸为水。风水中最强调藏风纳气,砂和水的根本作用就是“界气”。但是两者的界气功能是不同的,砂的界气功能主要是藏风,水的界气功能主要是纳气。包括朝山、案山、乐山、左龙、右虎、罗城、侍砂、水口山等。

  水:分清了砂水的界气功能的不同,就很容易分辨砂和水了。风水学认为,风水中任何事物都可以分成砂和水两大类。

  乐山:穴后衬托之山,用作穴枕。乐山有特乐、借乐、虚乐三格。又有左、中、右、长、高、低等形式,只要高阔障护,没有空缺,便是吉格。

  罗城:就是前朝后托,相连于周围的砂山,如城有城垛一样。罗城要宽大周密,不知道水从何而出,拱揖环抱无空缺,为上吉格。

  砂包水:就是外面是砂,内面是水的组合。比如:河堤和河水、水塔和水塔里的水。断定砂包水,是砂还是水的属性,主要看砂是否能够全部包住水,如果全部包住了,按砂论。比如:正在使用的水塔,即使内面全是水,如果水不溢出,按砂论。

  水包砂:就是外面是水,内面是砂的组合。比如:有假山的水池就是典型的水包砂的组合。断定水包砂是水还是砂的属性,主要看水和砂的能量比较结果,水的能量大就是水,砂的能量大就是砂。

  官星:生于案山背后,官要回头,不宜太耸,耸则照穴。无官不贵。

  鬼星:生于主山背后者,鬼要隐身不宜太长。长则截气。无鬼不富。

  禽星:生于水口中间者,凡有小山小石,有情于穴者吉。无禽不荣。

  曜星:生于龙肘外者,凡于小山小石屹立,有情于穴者吉。无曜不久。

  三元九运:《宅运新论》中写到:相传从黄帝开始,使用六十甲子干支来推算历法。直到现在,已经有八十个花甲。一个花甲60年,60年为一个大元,每180年称为一个正元,每个正元分三元,即上元、中元、下元,每元分三运,20年为一运,一个正元就是九运,所以就叫“三元九运”。

  近代的三元九运为:

  上元一运公历1864年到1883年,一白坎运;

  二运公历1884年到1903年,二黑坤运;

  三运公历1904年到1923年,三碧震运。

  中元四运公历1924年到1943年,四绿巽运;

  五运公历1944年到1963年,五黄中宫运;

  六运公历1964年到1983年,六白乾运;

  下元七运公历1984年到2003年,七赤兑运;

  八运公历2004年到2023年,八白艮运;

  九运公历2024年到2043年,九紫离运。

  现在正处在下元八运。

  玄空九星:三元九运中,在排运盘时,哪一运当值,就哪一星入中。当运之星为令星,亦即为旺星。共九星,在风水中称为玄空九星。

  一白贪狼星在坎,二黑巨门星在坤,三碧禄存星在震,四绿文曲星在巽,五黄廉贞星在中央,六白武曲星在乾,七赤破军星在兑,八白左辅星在艮,九紫右弼星在离。

  九星配人:一白居坎方,为中男;二黑居坤方,为老母;三碧居震方,为长男;四绿居巽方,为长女;五黄居中央;六白居乾位,为老父;七赤居兑方,为少女;八白居艮方,为少男;九紫居离方,为中女。

  紫白吉星:在玄空九星之中,一白、六白、八白、九紫,在一般情况下为吉星,俗称“紫白吉星”。

  三元龙:玄空风水中,龙分三元。即:天元、人元、地元。九宫四周分为八宫,即八卦。每一卦又分三山。三山中间一字,即为天元龙,也叫父母。顺时针而往下的那个字,叫人元龙,也叫顺子。逆时针而往下的那个字,叫地元龙,也叫逆子。

  天元龙:子午卯酉乾坤艮巽

  人元龙:乙辛丁癸寅申巳亥

  地元龙:辰戌丑未甲庚壬丙

  三般卦:当运之星入中宫顺飞,叫父母卦。坐山之星入中宫,按照天、人、地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞,叫地卦。朝向之星入中宫,按照天、人、地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞,叫天卦。合起来叫天地父母三般卦,也叫三般卦。

  下卦:对阴宅或者是阳宅,由罗盘定向后,在偏度不超过4.5度的直达之向,依据元运星盘展示的所定山向,按照三元龙的顺逆飞行,形成一个每宫山星在左,向星在右,运星在下的一个完整的飞星盘,就是下卦。

  起星:对阴宅或者是阳宅,由罗盘定向后,在偏度超过4.5度,则要用替星口诀,选定入中飞宫之星,这就叫起星,也叫替卦。

  上山下水:在飞行盘中,首先飞的山星盘,当运之星没有落到山上,相反却落在水里;接着飞的向星盘,当运之星没有落到水里,相反却落到了山上。这就叫上山下水。主不吉。上山龙神不下水,水里龙神不上山,是玄空风水学中的基本准则。

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