风水知识大全:传说中的风水是什么?
风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆,其基础来自于阴阳、五行学说,风水是中国的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。
那么,风水到底是什么呢?且随 郑博士 一起去 风水知识大全 来看一看吧!
1、风水理论
趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体,这是我国最早的充满哲学思想的伟大着作,儒家经典着作),儒(主张天不变,地不变,道也不变)、道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响),风水的产生早于周易的产生,易的发展促进了风水的发展。
天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态,两仪即天地,四象即太阳,太阴、少阳、少阴,八卦即八个方位,这是朴素的哲理,即宇宙万事万物,信息同源,程序相同,节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。
舆者,是为风水者也。风水者,其大家郭璞如是定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卦的意思。郑博士认为这个定义很妙。因为堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,风水为用。
2、堪舆
堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。
《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
3、寻龙点穴
谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇,气若乘风,则气即随而游散;水性收敛,气若遇水,则能凝结聚止。因此为人点葬者,须细察风和水,故讲究堪天舆地,寻龙点穴者,又称之为“风水师”。又一说,风属阳,水属阴,堪舆学特重阴阳呼吸之气,贵在因此藏风聚气,故特称“风水”。
4、地理
堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观于天文,俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利(Chatley)曾为中国所谓地理下过定义说:“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气,取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊,而忽略天星与堪舆之密切关系。
在我国的农村地区就有很多令人费解的农村俗语,不仔细想想真的不知道这句话是什么意思对于我们现在的青少年朋友来说要少玩游戏多了解属于自己国家的传统文化。对于农村的俗语我们一般人是理解不了的,这就有一句农村的俗语是这样说的。不怕青龙高万丈,就怕白虎抬头望。这就单就字面意思来看就是一些无厘头的意思,青龙,白虎这都是上古神兽。
不怕,就怕这是一个动词,是在形容人或物,但是我们结合这是一个农村的俗语,说明含义不是那么的表面化,更是有别的意思。其实啊这句胡在每一个农村都是很普遍存在的,也几乎每一个农村人都知道,不管你上没上过学,有没有文化,都差不多知道这句话是什么意思的。其实这句话不是用在人身上,而是在物件身上。
农村大部分都是平房,家里条件好点的还能住个二层小楼,但是加上农村的封建迷信又特别的严重,加深了农村人对封建思想顽固化,所以他们的家里,一般大门两侧都是刻着青龙和白虎的,寓意可以请二位保佑家里平平安的,所以不怕青龙高万丈,就怕白虎抬头望是形容农村建房子上的。
对于这些个农村的俗语,我们要知道的要了解的还有很对很多,其实中国一开始就是农民的天下,没有农民兄弟的帮助,新中国也不可能走到这一天,所以我们要大力的了解农村的传统文化。
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