有关旅游景点风水方面的导游词谁有给个

北京十三陵导游词关于陵墓风水的讲解 大家早上好，今天咱们要去的地方是北京的北部山区，去参观十三陵、爬长城，今天也将会是咱们在北京游览行程当中最轻松的一天。有的朋友可能会问了，导游你是不是说错了啊？要去那么远的地方，还要爬长城，怎么会是最轻松的一天呢？因为啊，咱们今天由于路程远，所以在车上休息的时间也会比较多，大家爬完长城，上了车，眼睛一闭、一睁，就到家了。但是，咱们现在可绝对不能睡觉，因为司机师傅会带咱们走一条非常特别的公路，就是八达岭高速公路。北京高速公路很多，但是只有走这条高速公路是不能睡觉的。过去没有飞机，也没有地铁，皇上要去十三陵只能走这条路。而走这条路的也只有两种人，第一种呢是睁着眼睛的人，也就是去祭灵的皇上和陪同大臣，这第二种啊，就是闭着眼睛的人了，就是即将入土为安的死皇上。那咱们肯定愿意做活皇上，谁也不愿意当死皇上，对不对？所以大家千万别睡觉。 昨天咱们参观了北京城的中轴线，那我问问大家，北京城的中心是哪？友情提示，这个地方就坐落在北京城的中轴线上。我小时候呢，一直以为是天安门，长大之后读了很多书，才知道原来是故宫，说具体点就是故宫的交泰殿。大家还有印象吧，他的南面就是皇上住的乾清宫，北面是皇后住的坤宁宫，东边有日精门，西边有月华门，而交泰殿就位于这天地日月4个建筑的中心，大家谁要是有兴趣破坏故宫的风水，请您一定要把炸弹放在交泰殿啊，放在别的地方没用！ 这条中轴线呢，也叫龙脉，它是明朝时人为建造的，可不是天然的啊。那咱们都知道，大家现在买东西都喜欢买天然的，甭管是吃的还是喝的，甭管是用的还是玩的，那都是天然的好，对不对？所以龙脉也一样。那这天然的龙脉在哪呢？就在咱们今天要去的十三陵，说具体点就是十三陵的主峰天寿山。 古代既没有卫星，也没有雷达，古人仰观天象，俯查地理，最后得出了一个结论：天是圆的，地是方的。咱们今天看，皇上祭天的天坛，也是圆的，皇上祭地的地坛，也是方的。这叫上映天时，下合地理。大家知道世界上有四大文明古国：古埃及、古印度、古巴比伦，还有中国。但是前面仨，都灭亡了，而咱们中国没有。就是因为咱们中国人，特别在乎这种文化。今天有些现代人，喜欢把封建迷信和科学真理分得特别清楚，但是古人不管这些，科学真理也好，封建迷信也罢，在古人眼里它们都是中华文化。 比如说奥运场馆把，够现代了吧。鸟巢是圆的，代表天圆，水立方是方的，代表地方，它们中间有一座玲珑塔，负责新闻转播用的，和故宫的交泰殿一样，起着和谐阴阳的作用。在比如说福娃，北、京、欢、迎、你，一共5个，同时也代表着金、木、水、火、土这五行。你能说鸟巢是封建迷信吗？你能说福娃是封建迷信吗？不能吧？这是中华文化。 在奥运场馆的西边，坐落着一座中国最豪华的酒店：盘古七星酒店。大家现在住宾馆，您再有钱也就住个超5星，对不对？盘古七星酒店，则是一个例外，它是7星，全中国仅此一家。奥运期间，一晚上一万多。盘古大家都听说过吧？我记得我第一次听说的时候，是我小时候我奶奶给我讲故事。说宇宙最开始本来是混沌一片的，后来盘古不知道从哪抓过来了一把斧子，胡乱这么一挥，就把天地给劈开了，轻的那种气上升，变成了天，浊的那种气下沉，变成了地，后来盘古死了，他的骨骼变成了山川，他的血液变成了江海，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮。这个故事记载了中国人的起源，所以奥组委把这个中国最豪华的酒店，用盘古的名字来命名了。 此外，奥运场馆选择的这个位置还特别好。它的正南就是北京城的中轴线，也就是刚才提到过的这条人工龙脉，而它的正北就是十三陵的主峰天寿山，也就是天然龙脉。话说到这大家可能还是不太明白，这龙脉到底是个什么东西。说白了，龙脉就是特别好山脉。大家现在都知道了，皇上是生活在北京的市中心，也就是故宫。因为只有皇上居中，他才配治理四方。咱们今天看国家***办公的地方叫什么啊？叫党中央，对不对？中国政府叫什么啊？叫中央人民政府，对不对？孔子曾经说过：名不正，则言不顺。甭管是皇上，还是国家领导，他要不跟中间呆着，那他说话都会觉得自己理亏。现在大家明白北京的中轴线为什么要称为龙脉了吧？ 古人根据多年的精心考察，认定昆仑山是天下所有山脉的中心。相传这座山上，居住着神仙，而这座山下，就是非常非常著名的阴曹地府。因此昆仑山既可以通天，也可以通地，天下最好的龙脉，也必须是发脉于昆仑山。那么昆仑山在什么地方呢？它在中国的西北方。昆仑山一共有5条龙脉，其中有2条在国外，我们不管他，我们只说进入中国的这3条龙脉。南边这条龙脉，它位于长江以南，龙脉的终点是南京的钟山，也就是大明开国皇帝朱元璋的明孝陵所在地。中间这条龙脉，它位于长江和黄河之间，龙脉的终点是安徽凤阳，也就是朱元璋他祖宗的坟头所在地。由于这两条龙脉不在我的管辖范围之内，回头就让别的导游来带大家参观吧，我只负责带大家参观黄河以北的这条龙脉，而这条龙脉的终点，就是天寿山。 龙脉好不好，我说了不算，您说了也不算，它是有固定标准的。这第一个标准啊，就是要出身尊贵。咱们今天说去公司面试，经理一看你简历上写着大专学历，估计你前脚刚走，这简历就进废纸篓了，可要是写着研究生，我估计那经理能立马起来给你沏杯茶。咱们刚才说过，天寿山是发脉于昆仑山的，这出身肯定是没的说。那就要看第二个标准了，就是要一脉相承。咱们今天去吃拉面，抻面的师傅把面给抻断了，那你肯定说他技术不过关，这面吃着也不舒坦，可要是这面条就一根连下来，就说明这师傅技术特别好，这面你吃着肯定也特别香。龙脉也一样，少则绵延千里，多则绵延万里，你说这山脉还没走出200公里呢断了，那肯定是不合格的。 光凭龙脉来定风水，那肯定是远远不够的，这就涉及到了第二个要素“砂”。砂，指的就是龙脉的形态怎么样。比如东岳泰山、西岳华山等等这些举世闻名的旅游景点，它们的砂就都不错。可要是这山看上去特别僵硬，山上连跟草都没有，这种鸟不拉屎的地方，砂肯定也不好。咱们就拿十三陵当中风水最好的长陵来说吧，它背靠天寿山主峰，形势为玄武垂头，玄武就是乌龟，是守护北方的一种神兽，天寿山主峰山脉走向呈下降趋势，就好像是乌龟趴在地上，并且把头低下来，表示服从皇帝的命令。在天寿山东西两侧的蟒山和虎峪，分别象征着东方守护神青龙和西方守护神白虎，而且这两座山都比天寿山主峰略矮一些，表示青龙和白虎都很听话，而不至于犯主。蟒山走向一定要弯曲，这叫青龙蜿蜒，虎峪走向一定要下降，这叫白虎驯服。南边还有一座小山峰，叫做天寿灵山，代表的是南方守护神朱雀，大家也可以理解成为凤凰。天寿灵山很小，山势很圆，就好像一只听话的小凤凰在给主人作揖，这叫朱雀朝揖。 未完请访问。。。。《北京十三陵导游词关于陵墓风水的讲解 - 雷火范文网》由雷火范文网（ www.ok678.cn ）整理,访问地址为： http://www.ok678.cn/article/html/2011/20110812/216/34722.html

北京盘古大观拆除龙头是因不美观。盘古大观，位于北京市朝阳区北辰桥水立方西侧，整体项目由写字楼、国际公寓、七星酒店和商业龙廊组成，总建筑面积42万平方米。2008年8月，奥运会即将开始，不仅全世界最顶尖的运动员聚集北京，全世界众多富豪也把来北京看奥运视为一种时尚。在《变形金刚4》中亮相，引得名气大增。

2019年8月20日，根据淘宝拍卖的消息，位于北京市朝阳区北四环中路27号院5号楼的盘古大观“龙首”被北京钰珵置业有限公司以最高应价胜出。结果显示，盘古大观“龙首”的网络拍卖成交价格为51.87亿元。

永春呈祥乡

雪山风雅颂

交通导游图

当车子到泉三(厦沙共线)高速到蓬壶达埔出口，我们按照旅游路标，沿着两侧有映山红的路线就可达到景区了。现在我们进入永春县蓬壶镇，蓬壶是一个历史悠久的名镇，宋朱熹在路过蓬壶拜访南宋理学家陈知柔时写诗赞道“千寻瀑布如飞练，一竹簇人烟似画图”，弘一法师在蓬壶普济寺静心修持577天(1939.4.14—1940.11.10)，是法师入闽14年，闽南诸寺院中居住时间最长久的地方。

穿行蓬壶镇区之后，到达马跳峡，马跳峡是闽南沿海与闽北的重要分界隘口，又名“一夫关”，现开通公路，天堑变通途。峡谷两侧有奇石崔嵬，上面马蹄印犹在，相传是杨文广平闽十八洞时马跃峡谷留下的马蹄印。马跳峡还是南亚热带与中亚热带的分界线，过了这边，一些热带作物就不能生长，如荔枝、龙眼、芭乐、榕树就不能生长。

过了马跳峡，就进入了我们的目的地呈祥地界。眼前这一片杜鹃花海就是呈祥的入口，穿行在林间标准柏油路，一路美景尽收眼底，春天玉兰、杜鹃、继木、蔷薇、木荷、山栗、荚迷、瑞香竞相争艳，翠竹春笋、松花田园。冬天，乌桕红妆、枫叶泛黄、落叶满地、草染初霜、蒹葭苍苍。道路两侧山石的诗经篆刻，让人感受古文化的魅力。

呈祥乡概况

行政区位：呈祥乡位于永春县西北部雪山东南麓的桃溪上游，距县城37公里。东邻苏坑乡，西接锦斗镇，南连蓬壶镇，北与德化县浔中镇、盖德乡相邻，面积19.33平方公里，全乡辖呈祥、西村、东溪3个行政村，人口约9000人。乡政府驻西村村仔尾。境内有雪山是泉州母亲河晋江东溪的源头，主峰莲花峰海拔1366米，是永春县最高峰。

地理气候：这里青山碧水，气候宜人，林茂木秀，空气清凉，夏天平均气温20℃—25℃，与庐山媲美，，堪称闽南第一避暑胜地。有“晋江东溪有神奇，雪山风光数第一”美誉。气候以属中亚热带气候为主，兼有南亚热带和北亚热带部分特征。

对外交通：从泉三高速蓬壶出口、厦沙高速德化出口和长泉铁路(待建)永春站出口十分钟的车程；从泉州机场、高铁站1个小时的车程，从厦门、福州、三明2个小时的车程，且福建省内其他主要城市均在4个小时左右的车程。

旅游开发：永春县呈祥乡积极探索乡村旅游发展路子，这几年先后筹集资金建设“雪山风雅颂”度假村、东溪大峡谷、雪山岩景区，道路和基础设施也不断完善，被省建设厅和省旅游局评为省级特色景观名镇，被省旅游局评为3A风景区。

民风物产：这里民风淳朴，居民仍保持古老耕读习俗，南音、木偶、山歌、唐诗吟唱、纸艺、木构、竹编等仍在传承，东溪陈家祠堂有“九世书香”牌匾。时有学子考上清华、北大等名校。同时，高山出佳茗，呈祥的铁观音、佛手、山茶是各地茶商争购的上品；单季米、地瓜粉、山药、佛手瓜、竹笋、芥菜是最上等食材。

东溪大峡谷

进入呈祥的第一个景区就是东溪大峡谷，东溪大峡谷是闽南地区地质切割最深的峡谷之一，全长10余里，从雪山一直延伸至蓬壶盆地，地质复杂，地貌险峻，植被至今保持着热带雨林次生林的状态。自然景观以瀑布、龙潭、奇石为主。瀑布气势磅礴，龙潭深不可测，奇石栩栩如生，珍稀花卉世间罕见，绝壁深涧云海翻腾，30多个景点集“险、奇、清、幽”于一体。置身其中，体验与都市截然不同的生活气息，感受雄奇的大峡谷带给您的强烈震撼。

东溪大峡谷之险，险在其深，最深处300──400米，谷底最宽处数十米，溪水在峡壁间冲撞，浩浩荡荡，势如龙行天下，最窄处仅容二三米水道通行，一线悬天；险在其陡，石壁笔直陡峭如刀削斧剁一般，令人怵不忍睹，胆颤心惊；险在其危，大部分小径在悬崖峭壁间穿行，一不小心就有掉落悬崖之险。

大峡谷之清，清在其依石偎水，石水相连，浑然一体。溪水清澈见底，可观群鱼戏水。溪石圆溜光滑，如诗如画。在这里水与石具有源远流长的亲和交融，既体现谷、水、石、林的完美结合，又具有奇、清、险、妙的自然优势。

大峡谷之幽，幽得只见天上的白云，两岸垂溪的古树；幽得只听到溪水击石的涛声，林间的鸟啼。在这里不管是流水之中的嬉笑欢歌、拍手逐浪，还是峭壁间的驻足留影，都具有一份独有的古朴风采，远离喧嚣，抛却烦恼，给人以回归自然之感。

东溪大峡谷之奇，奇在仙迹遍地，相传这里是铁拐李修炼得道成仙的地方，现存的仙桥、仙脚印、仙碗石、仙台阶、聚仙洞、三潭印月等仙人足迹活灵活现、栩栩如生。

仙桥──在绝壁上悬着两根天柱，天柱间鬼斧神工地横卧着一座石桥。传说当年铁拐李用铁拐一挥，在峭壁上架了一座石桥，在桥对面的石壁上劈了八级石台阶，铁拐李走过石桥、爬上石台阶后就羽化飞升到终南山。铁拐李得道成仙后，就主管这一带的水旱大事，村民至今还保存着这样一个习俗，每年的三月初三都会集中统一祭拜李仙人，祈求风调雨顺、五谷丰登、百姓平安。

仙脚印──在平如砥的溪底石中间凹陷成一个天然脚印，长近1米、厚60厘米。据说这是铁拐李当年修炼时留下的脚印，人只要在仙脚印上踩一脚，就可以祛邪保平安、心想事全成。

仙台梯── 在接近垂直的陡峭石壁上形成天然的八级石阶。相传明朝中期每年的三月初三，东溪村家家户户都会准备可口饭菜，恭候李铁拐的到来。有一寡妇因家境贫寒，经常青黄不接，只煮了一碗地瓜恭候李仙人，李仙人化成一老头，来到她家吃了地瓜，把碗倒盖在桌面上走了。妇人拿起碗一看，里面变成了一堆金子。有了金子后，妇人开始买地耕种，日子过得越来越红火。富有后的妇人经常扶危济困，乐好施善，并把许多金子、银子装在瓦罐里，埋在八级仙阶上。妇人八十岁而终，人们都说她走完八级仙阶才活到八十岁，后来“走八级仙阶”成为村民们追求长寿的秘诀。

三潭印月── 由三层瀑布错加，层与层的落差数十米，三大瀑布下是三大深潭，个个宛如大操场一般，潭边是湛蓝，往里是深蓝，潭中是墨蓝，令人休眼不忍看。大峡谷的潭都有一个共同特点，就是潭壁光滑、潭口近乎圆形。这是因为水势较大的时候，就会冲击石壁做旋转运动，久而久之，在石头中间就形成了一个个深潭。曾有一农夫用棕绳系着大石头想探潭深，沉下48米，绳尽而潭不见底。相传这是黄龙、青龙、白龙的居住栖息之地。人们崇拜龙，对的藏身之处一直不敢去碰它，生怕三龙发怒带来巨大灾难。这是千百年来的传说，但谁也没有见到过龙，更没有看到龙发怒的神情。

蝙蝠洞──北宋大将杨文广平定蝙蝠精的地方。位于黄龙潭上沿水渠方向约200米的地方，有个古洞穴，洞口古藤老树遮掩，仅能容一人进出，非常隐密。洞内弯弯曲曲，大的有一间房子那么大，小的仅有石阶小路，幽深可怕，深不见底，这便是传说中的蝙蝠洞。相传从前这时住着不少土著部落人，他们身穿树叶或兽皮，依靠轻灵的身躯和敏捷的身手，攀藤附壁，以摘野果或猎获野兽为生，以原始的生产工具从事简单的生产。他们占据大峡谷的天险，经常打劫南来北往的官员和商贾。峡口的军兜村古时就比较繁荣，建有驿站、商埠、客栈。出入这里的客商和官员很多，他们常遭受这些土著人抢劫，有的甚至丢了性命。因为这些土著人长相原始怪异，又身手敏捷凶狠，引起了过往客人和当地人的极大恐慌，称他们是“妖人”，又因为他们住在蝙蝠洞，所以又称“蝙蝠精”。这事终于引起了当时北宋朝庭的注意。当时皇帝为安定天下，特派穆桂英之子杨文广为平蛮大元帅，入闽平定十八处部落的骚乱，称这十八部落为十八洞妖精，大峡谷的蝙蝠洞就在这十八洞之列。据说当年杨文广大元帅率领大军来到大峡谷的入口处即马跳峡，凭着精兵强将，第二天就沿栈道直迫“三潭印月”，宋兵刚进入潭边，就被寨上的部落人捱下的滚石打得人仰马翻。宋兵只好退出谷口。杨文广又派人四处打听小路捷径，从都溪(村)绕道到“垳头寨”，攻下“三潭印月”。部落人眼看大势已去，用古藤荡过绝壁，逃入蝙蝠洞。转眼消失得无影无踪。后来杨文广又通过当地人疏通部落，迫使部落人讲和。但神秘的蝙蝠洞始终拒绝外人进入，因为，那是部落人最神圣的地方。在以后漫长的岁月中，部落人最后怎样消失，至今仍是难解之谜，那号称蝙蝠精出入的洞穴，虽有人曾去探险，终因洞内蝙蝠成群，阴森可怕而无法前进，至今仍没人进入至洞底。如今，在大峡谷的入口处的马跳峡峭壁上仍有当年杨文广留下的马蹄印，在夜幕降临时“三潭印月”处还可以经常听到马蹄声。

这里青山碧水，气候宜人，林茂木秀，植物多样性明显，有红豆杉、三尖杉、金毛狗、福建观音莲座、金线莲、石斛等珍稀植物，良好的生态，是鸟类和蜂蝶的乐园，每当山花盛开，香气袭人，这时鸟音清越，蝉鸣空谷，蜂蝶飞舞，赏心阅目。

植物多样，溪水滋润，峡谷空气清新，经测定，谷中负养离子的含量达到67000个。

陈家祠堂

东溪大峡谷的出口，有一座古民居，东溪陈氏祖祠——高联堂，高联堂建于明朝嘉靖九年，即公元1530年，至今已有479年历史，据传，明朝永春县令骆起明是个喜欢到乡下体察民情的好官。他来到东溪，发现陈家与别姓人家为了争一块风水宝地，争论不休。他对陈家说，你们就别争了，东溪乃桃源之最上游，雪山乃永春之最高峰，风水尤佳，何不居之?所以陈家的祖先靖斋公就定居在东溪，建了房子高联堂。

高联堂背座马头寨，龙生节节，连绵起伏，气势恢宏。祖祠座东北向西南，即寅申兼艮坤。祖祠前山脉如猛虎盘踞，与祖祠相望，面对锦斗镇卓湖村的石鼓寨，俗称火焰山。陈家按骆起明的指点，在厝前建筑一个长方形的棺木池，在池的前面有一座人造峰，俗称路外尖。为什么要这样制作呢?风水先生说，祖祠面对的是一座尸山，必须以尖锋及方池才能破解尸山之不祥。祖祠面前有一条“也”字形的弯路，路口有三步石级，成为“也”字的最后一勾，这是购买田地才能永远传给后代所设置的。

祖祠建造后，陈家购买了不少田园，生活得到提高。四百多年来传下子孙三万多人，分居在江西省一万多人，大田、三明、安溪、德化，永春的锦斗、下洋、吾峰、苏坑等地近二万人，居住在本村2000多人，可以说人丁兴旺。

数百年来出了许多读书人。祖祠大厅悬挂着十方匾额，虽然经过“文革”的破坏，现在还留下六方牌匾，《贡元》、《文魁》、《选魁》、《武魁》、《副魁》、《九世书香》等闪耀着家族的荣耀之光。

祖宇用地面积595平方米，建筑面积515平方米。除了正厅主建筑，两侧有东西两厅，中间有庭，庭中铺设石板，东西两侧各有一个天井。下厅建筑完整。祖祠具有闽南独特的皇宫样式，屋顶翘脊，龙凤呈祥，还雕有梅、兰、菊、竹等各种花木，至于那些古代人物浮雕更是栩栩如生。

祠堂门口外，有一片小树林，有竹柏等珍稀树种，其有一棵稀有濒危植物──白桂木。此树具有三大特点：一是树龄大，据考究应在500年以上。白桂木浑身是宝，乳汁可提取硬性胶，果味酸甜，可生食，也可糖渍，或作调味用品的配料，根可入药活血通络，木材是制作家具的良好材料；二是整个雪山山脉仅此一株，树高达20-25m，胸径近一米，如此高大的白桂木在福建省内非常罕见；三是富有传奇色彩，据东溪村的老人介绍，该树是东溪村的树神，在旧社会村民“押花后”赌博时，只要朝着白桂木拜上三拜，就会所向披靡、战无不胜。

走过了峡谷，参观了祠堂，就到了可以小憩的地方――雪山风雅颂避暑山庄，山海拨1000米，山庄周边绿树环绕，小溪流水潺，该区有著种类繁多的动植物资源，被称之为动、植物王国。工程从动工到建成仅用了70天的时间，总建筑面积5000平方米，堪称建筑史上的奇迹。

风雅颂取名源于《诗经》，意在弘扬中华民族深远的文化底蕴。入口处的十二生肖展示人与自然的关系，“雪山风雅颂”字样镶嵌在音符中，意喻诗与歌的跳跃起伏和必然联系。“鹤”的石雕来自《诗经》的“衣冠禽兽”。大雅、小雅、周颂的得名均与《诗经》密切相关。小雅前的门栏石雕，展示着“鱼游浅底”、“八仙过海”、“变化成龙”的哲学文化。以神缘为由，小雅的左边，伫立着和谐观音，以求天人合一佳境。周颂的“孔子”雕像，按最古老、最原始的孔子身高、身材、神貌、神情雕琢而成。小雅的旁边有观音庙，观音菩萨保佑一平安。

风雅颂避暑山庄设施齐全，装修豪华，处处充满一种大度儒雅的书香气息。山庄入口文化长廊雕刻有朱熹“草堂生气象，华阁增乾坤”字、启功、弘一法师等大师作品以及原中共中央委员、人民日报社社长许中田等几十位领导、专家学者的诗词墨宝上百幅。雪山风雅颂设有大小宴会厅、、会议厅、露台酒吧、瞭望台、豪华套间、标间、KTV包间、演艺厅、酒吧咖啡厅；“大雅”、“小雅”豪华别墅。

山庄拥有山庄内还设有大雅、小雅别墅2幢，秦风、凯风楼标房2幢，多种类型的客房100 多套，大型宴会厅，餐饮包厢及多功能厅，大小会议室等。是您商务、宴会、休闲、娱乐的理想之选。

风雅颂景观良好，整个山庄就是一个大花园，除了天然的柳杉林、松树林、原始阔叶林之外，还种植各植物花卉，有樱花、梅花、玫瑰、梨花、五彩桃花、白玉兰、君子兰、梅花、姜花、绣球花、木槿花、芙蓉花、金银花、桂花、紫薇、茶花、红豆杉等各种花卉。并根据不同的季节开展主题活动。

樱花绽放：风雅颂山庄内有福建山樱花上百棵，枝繁叶茂，每年春节期间就是山樱花盛花的季节，是泉州赏樱的最好地方。

杜鹃花海：每年4月，就是风雅颂杜鹃花盛开的季节，“周颂”楼门口成片的花海争奇斗艳，有紫色、五彩、白色、大红及比利时杜鹃等十几个品种。与道路两侧、山顶林边的美景交相辉映，是人间最美春天。

小塘垂钓：风雅颂小水库有各种鱼，并准备垂钓所需的竿、线、桶、铲等各种小工具，提供客人使用。

休闲栈道：从风雅颂到白水漈瀑布，全长1公里，沿途有休息亭，可欣赏森林景观、瀑布、小庙(广泽尊王)、枫叶林、小拱桥、观马头寨奇峰。

玫瑰婚纱园：风雅颂种植3000棵名贵观赏玫瑰，与周边的百合花相映，寓意百年好合，是恋爱、定情、婚纱照的好地方。

学诗认字：风雅颂的石壁上，把诗经的生癖字刻于其上，供客人认读。

附《诗经》名句欣赏：

别离：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。――《秦风人.蒹葭》。

美女：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮!――《诗卫风•硕人》。

谨慎： “战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。――《小雅•小旻》

回报：投之以木桃，报之以琼瑶。――《卫风•木瓜》

会友：：呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙。――《小雅•鹿鸣》

思念：一日不风，如三秋兮。――《王风•采葛》

约会：青青子衿，悠悠我思，纵我不往，子宁不来。――《郑风•子衿》。

友情：岂曰无衣，与子同袍。――《秦风•无衣》。

求婚：关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。――《国风•周南•关雎》。

醉风园(狮头岩)

沿着雪山盘山公路往上走，沿路两侧种有黄花菜，在保证交通安前的前提下，游客可自由采摘，再往上走经过高山铁观音茶园之后，就到了雪山狮头岩(醉风园)，这里有亭子和新修的栈道，是雪山景区的最佳观景拍摄点。

雪山是我国660座死火山之一，系福建省第三大河──晋江的发源地，海拔1366米，高峰拔萃，巍然耸峙，山势博衍数十里。据《闽书》记载：南雪不及地，泉中尤甚，而此山时有之。秋天开朗，可见泉中诸峰。因其风光独特，净土独幽，传奇独具而成为闽南旅游胜地之一。

雪山一年四季景各异，山上山下不同天。初春：漫山杜鹃，争奇斗艳，奇石雾海，动静结合，犹如人间仙境；盛夏：层峦叠翠，遍地绿荫，峭壁飞瀑，泉涌潭清，胜似天然冰窑；金秋：瓜果飘香，凝紫飞红，山花流芳，绚丽璀璨，堪称世外桃源；严冬：松涛澎湃，仪态万方，玉岭琼峰，独具风韵，俨然一幅天然画廊。在这里，您可以陶醉于古雅的田园牧歌，朝观日出，暮赏霞岚，夜睇皓月。在这里，您可以告别城市的喧嚣烦恼，细品诗经，写生创作，禅悟天机。最佳景色：云海、山色、星空、日出、晚霞、杜鹃。

雪山岩寺

看完雪山景色，就到了闽南著名朝圣地雪山岩了，据《永春县志》载：“雪山岩在雪山上，有池四时不竭。”该岩始建于唐光启年间(公元885-888年)，原名碧莲岩，因山顶火山湖口形如莲花座而得名。北宋名僧太净、古平住此修佛。古平以百草济世、深孚民望，南宋初禅寂，民以其骸塑佛奉祀。隆兴元年癸未(公元1163年)呈祥乡民合力拓建，易名雪山岩，岩区辟一大池，并凿一井，水出不竭。

雪山岩历经千载沧桑，几度兴废。清末至上世纪四十年代，岩寺失修，法务哀微。至六十年代寺宇倾覆，原墟改为部队使用。八十年代改革开放，闽台佛教界交流渐见密切。1988年，台北广承岩寺方丈释传斌组团赴大陆观光，回永春谒祖省亲，释传斌、道空师徒捐资100余万元人民币重建雪山岩，于1992年冬竣工。今日雪山岩，建筑面积1800平方米，占地8亩，主殿巍峨宽畅，九龙朝瑞，脊高16.7米，内高7.2米，肩辅钟鼓二楼，两翼僧楼、经堂相对，庭前环以回廊凉亭，均琉璃瓦饰顶。古平祖师佛像重粉金身，殿内还新塑法相五尊，即释迦如来，观音菩萨、地藏菩萨、护法二神，皆庄严传神。每年两次诸香求熟，凡水旱时疫，有祷悉应。

明清以来，文人墨客纷纷踏踪而来，留下百余篇诗文和古迹。明代东阁大学士李廷玑《咏雪》诗云：“竹楼晴日好，携友一登山。人影茶旗外，樵歌薜径间。澄潭沉碧藻，古柏郁禅关。回首三千界，白云心与闲。”清初黄宪文也赋诗曰：“彤云密布六花飘，翘首层峦积态饶。看到诸峰新霁后，宛然天半晒琼瑶。”清代德化秀才郭载民有句名言：“法远松枝悬玉韵，依稀三白调阳春。”永春士子林奋珠有联云：“雪深古洞三分白，山压群峰第一高”。

雪山岩有六大奇处：一是岩寺由台胞宗教界人士捐建；二是岩匾由全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初手书；三是所处海拔高度为永春之最；四是不受传统土木营造法之囿，采用钢筋混砖石结构，仿古装饰，中西合璧，造型新颖，风格独特；五是主殿横跨16.7米，中高17米，为永春宗教殿宇之最壮观；六是如来佛像高4.1米，底座高1.7米，全高5.8米，为永春岩寺佛像之最高大。人在雪山岩，品着雪山所产“虽武夷、九峰所产莫过焉”的茶叶，读着“千秋古刹翻新史，无限风光在雪峰”的诗句，领略着云卷云舒的云海景色，感悟着“一览众山小”的豪情壮志，令人仿佛进入梦幻般的人间仙境。

黄家祖地

看完了山，拜过祖师爷，我们就往呈祥乡的最后一个村去，呈祥村是呈祥黄家的祖地，原名叫亭上，据黄氏《宗谱》载，亭上原为苏氏，宋末元初(约1279年)，因遭兵灾而族亡，有女 一娘攀竹坠岩脱难，蒙九翁公经商尘过，闻呼而救，娘欲从公结以婚姻，大典匪媒不得，遂指白杉为媒，三呼而三应响，遂于亭上撮土为香，祷告天地，配就良缘而开千百年之基业。九翁公改苏氏门庭山水翻作黄家以祖屋，《宗谱》云：亭上黄氏中房祖宇乃风水宝地，祖宇之龙自武夷分支劈派而来，跨越峰岭，经大格至大帽寨形似仙人坐轿为祖宇左畔之护卫，前耸一峰独立，吾祖宇即案外生峰，右畔雪山以外又有三峰并峙形似笔架，四面群峰拱护，四水汇归，山明水秀，风景宛然，正是造物隐藏待人开发之宝地。传至五世名师杨机速先生，再裁剪风水，立永久之基，并垂载一诗云：呈祥立穴坐鸡冠，面堂内迫而外宽。四边不必多起盖，广读诗书亦作官。现在可参观的有济龙宫祖妈遇救地、屈斗岭梯田、黄家祖祠。

佛手瓜园

由于高海拨气候，呈祥是全县少数的几个适宜种植佛手瓜的地方，可到呈祥村的佛手瓜园现场摘瓜，关于佛手瓜有一个美丽的传说，相传春秋时期，东百越(又称闽越)地区来了一个美丽的公主，美丽的公主有一个美丽的名字，叫做妙善，乃是楚庄王的三女儿，妙善从小就很有爱心，经常帮助贫苦百姓，偶然中得到佛教的经典，于是一心向佛、欲削发为尼，父王反对，并命她引剑自刎，谁知那剑竟然断为碎片。父王更是生气，把她闷死。妙善灵魂受天道的影响，投生复活于普陀山附近一个水池中的莲花上。从此，她普度众生，行善天下，人们称她是观音菩萨。普陀山成为观音显圣的道场。后来楚庄王得病，垂危之际，女儿不计父王前恶，于闽越地区砍下自己的双手，化为双手合十状的果实，挖下自己的双眼，植入果实中，救活了父亲。楚庄王病愈，命能工巧匠为女儿塑造全手全眼的塑像，谁知工匠们听成了千手千眼，结果就塑成了一尊大家现在所见到的千手千眼观音像。因为果实是观世音菩萨的双手幻化，菩萨乃大佛化身，人们故而命名为“佛手瓜”。南海观音现在仍是当地村民信奉的主要神明，并有观音运石造泉州洛阳桥

佛手瓜是药食两用的具 有灵性绿色环保蔬菜，茎叶害虫不侵，花香蜂蝶最爱，果实可生吃，可熟食。食用方法很多，鲜瓜可切片、切丝，作荤炒、素炒、凉拌，做汤、涮火锅、优质饺子馅等。还可加工成腌制品、做罐头、泡酒等。在国外，佛手瓜以蒸制、烘烤、油炸、嫩煎等方法食用。除果实外，根茎也可以食用，方法和风味与土豆相似，含维生素AC较多。嫩叶和新梢也可作为蔬菜食用，就是现在菜市里的龙须菜了。

古寨杜鹃

由于地理位置特殊，自唐以来，为了防御外族人入侵，历朝历代有兵家或族人在此建设堡寨。仅呈祥乡就有大帽寨、东溪寨、马头寨、尖仔寨、将军寨、击鼓寨、勤山寨、杏头寨等，相传宋未德化苏十万就在大帽寨安营保护宋少帝，抵抗元兵，苏十万(1230-1280年)，南宋末元初德化县善均里(今雷峰乡长基村石城)人。素习骑射，熟谙武略。慷慨豪爽，忠义恳诚，常能温恤贫困乡邻，人皆乐与交游。咸淳十年(1274年)，元军迫近临安，朝廷危在旦夕，下诏天下忠臣义士勤王。

十万集乡民道：“国家兴亡，匹夫有责，况吾祖世食宋禄，正宜精忠报国”。遂倾家资充军饷，募集义兵，县属各地群起响应，参加义兵，遂有“一呼十万”之说。十万集上万精兵勤王，至半途，惊闻临安失陷，张世杰、文天祥扶幼主赵昺退至温州，十万赶赴温州接驾入闽，共扶赵昰即位于福州，闽陷入粤，昰、昺二帝相继殉难后，十万突围返回德化再聚义兵，后因兵穷无援，在七台山水府被围，混战阵亡。元朝为笼络人心，敕封十万为武烈苏王.后邑人因有皇帝住过的寨子称为大帽寨，山改称龙山，并立龙山岩供奉苏十万.烽烟已尽，只存遗址，但每年春天，满山遍野的杜鹃绽放，仍在诠悉着当年的血色。

小农场

小农场是专为风雅颂山庄打造配套农场，位于呈祥乡的大帽寨后，周边森林环绕，有良好生态环境和美丽的景观。水资源充足，周边没有厂矿和民居。只有一条通道，私密性很强，面积约300亩。在这边游客可以：

科普体验：在这边可参观循环农业试验场，认识风力、水力发电、猪-沼-果循环农业；参与在樱花、红豆杉、水杉等珍稀林下、清澈的山泉水养殖鸡鸭、羊、兔的喂养，享用或购买这些生态食材；

认识植物：在小农场中，会让你认识众多珍稀植物，有红豆杉、十大功劳、黄花金桂、三尖杉、金线莲、七叶一枝花、水杉、银杏、玉兰、金花茶、罗汉松、樱花等名贵树种及药用植物。园艺苗木可供游客选购。

休闲垂钓：农场有两个小水库，系山泉水收集，放养淡水鱼鳖，供游客休闲垂钓，周边有休息凉亭，可休息、喝茶、打牌等活动。

茶花欣赏：农场有繁育金花茶、十八学士、五彩等各种名品茶花，春节前后绽开，可供游客参观、选购。

金线莲基地：利用特殊的自然条件，在森林中种值原生态金线莲。

农家美食：可随时提供柴火饭、土鸡、土鸭加工，野炊、篝火活动，并接受全猪、全羊预订。

呈祥有机公社

项目位于呈祥村洋田岭，海拨600米-1150米。项目依托1000多亩梯田，结合周边村庄、森林，形成规模约5000亩的高山生态农业基地。专业为联盟客户生产原生态农产品以及提供农业观光旅游：

开心菜园：建设500亩蔬菜基地、常年为联盟用户生产各种自然生长的蔬菜，实行“五不政策”(即不用大棚、不用农药、不用激素、不用除草剂、不种转基因)；同时，为种植爱好者提供自助菜园的模式，即由爱好者自行选地、选品种，农场帮管理、收成配送，过程用微信等模式进行互动。

大马士革玫瑰园：种植500亩大马士革玫瑰，集精油取、洗浴、护肤、保健等系列产品开发为一体产业链。可供游客采摘、加工及产品体验。

高山粮仓：永春县最大规模的粮食种植单位，种植本地优质单季黑须糯米、杂优米年产稻谷10万斤，同时结合蔬菜基地的轮作，生产玉米、红薯、土豆等粮食产品。

优质果园：农场已种植葡萄、蓝莓、樱桃、桃、李、杏、弥猴桃、三红柚、香水柠檬等十几种水果，蓝莓今年就可以采摘。

樱花牧场：在樱花盛开的地方，有青青的草场，欢快的牛羊，可以观赏、放牧、认养、喂养等。

农事体验：种植(牛犁地、插秧、种菜、种花)、采收(玫瑰花、割稻、摘菜、掰玉米、向日葵、挖地瓜、挖笋)；

农事活动：扎稻草人、做糍粑、鼠曲龟、地瓜粉(饼)、农耕节庆(祭神、社土)、登古岭；

旅游观光：高山、蓝天、白云、牧场、梯田、花海、雾松、炊烟、名木、村庄、竹径、日出、星空、灯火、云海，这些都是艺术家的最爱，在这里，人们在享受天然美食的同时，可尽情享受明媚的阳光和呼吸新鲜的空气，构画大自然最美的画卷。

农副产品：提供农场自产原生态农副产品，各种新鲜蔬菜、野菜、准山、米粮、菜干、禽畜鱼产品、红酒、米酒、山茶油、有机茶等农副产品。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！