出马仙的下场很惨
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后伯邑考感念高天赐,又将高天赐分离出来,高天赐与宝儿结婚,胡葡萄转世入高天赐家做女儿,小九入虎子家做儿子。
内容节选讲道理,虽然这些年没少听爷爷说仙家说鬼神,而且我也亲眼见过不少离奇的事儿,可我一个生在新中国,长在红旗下的五好少年还是不太相信这些东西。
但爷爷奶奶就是靠着这门“手艺”把我供上了大学,所以我也从来没否认过这些东西的存在。
本着存在即合理的原则,我想那应该是人们在遇到困难时需要一些心理慰藉,所以才觉得爷爷奶奶特别灵验。
可今天爷爷一番话彻底打破了我多年来的信仰。
因为为了不让年迈的爷爷奶奶担心,所有的事情我都没和他们提起过,甚至编造了一个谎言,说我找到一份很不错的工作。
那远在千里之外的爷爷是如何得知我身上发生的这些事的?甚至连我昨晚被抢了都知道!“这也叫个事儿?你当咱那一堂仙家都是摆设呢?”爷爷得意的声音响起,“还有你那什么先天性心脏病,你听那群大夫跟你瞎白话,都没影的事儿!别的爷爷不敢给你保证,但长命百岁不成问题,别一天天的瞎操心了!”“爷爷,你…你说真的?”原本已经跌入绝望深渊的我仿佛又看见了曙光,都有些不敢相信自己的耳朵了。
为什么出马仙,都有凄惨的命运。
因为他们根本不了解什么是出马仙。
有病不去看病,盲目出马。
自己一知半解,别人忽悠最终走火入魔,病入膏肓。
出马仙,原始宗教萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。
在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。
出马弟子,是仙家意愿的传达者,一般称呼为:“大神”大仙“香头“等。
出马:北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。
南方称为出壳、落座,放桌等。
随着地域的不同,叫法也很多。
但最终都是一个目的,有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口,为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业,延续到今日就是出马。
按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。
这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍,素有南茅北马之称。
然而现状是,自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情,而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。
最好的也就是花了不少冤枉钱,办完了堂口,可是一点灵感都没有,什么也做不了,这还算是幸运的。
更有甚者因此而家破人亡。
造成这些问题的原因,主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子,为了谋取钱财,硬生将没有仙缘,不带仙家的普通人,坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。
而被立堂者又有自鸣得意,贪恋神通,自我麻痹的思想。
企图通过立堂来逃避现实,将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。
认为出了堂口,就可事事顺心如意,不事劳动在也能家坐着发大财。
天长日久变成疯人也说是仙的磨难,堂口的不正确。
日日麻痹自我,不事劳作坐吃空山!久病不愈,遇事不顺,并不等于有仙要出马!分实病和虚病之分,紫薇阴阳吧的紫薇师傅常年研究出马总结出来的经验是,出马和出道不同,出马是弟马弟子等于是上方仙的传话人,而所传承的方式不同,所以要谨慎出马。
出马仙下场都不好吗,为什么,明白的高出马仙下场好不好取决于地马和仙家,心态平和不贪没个不好!同为地马共同祝福吧,为了带好仙家我要大反醒了!出马仙的结局非常惨对,因为出马仙出马是把自身修行加持在弟子身上,而弟子本身福气不够无法承载,唯有伤亲人性命补足多享受的福气。
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