为何出马仙会害怕耶稣？

问过一位出马仙，他说恼恨耶稣，又说害怕基督徒唱圣歌？这是什么缘故？ 若望一书4：1－３ 可爱的诸位，不要凡神就信，但要考验那些神是否出于天主，因为有许多假先知来到了世界上。你们凭此可认出天主的神：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的；你们已听说过他要来，现今他已在世界上了。 一位牧师曾讲述了一件事 一次他上街，见一处一大群人在围观什么。他挤进去一看，原来有人在“跳大神”。几个人赤脚在铺满的红火炭上走，如履平地。没想到，当他刚挤到前面，那几个人被烫得哇哇乱叫，从火炭上跑开。此时，一个人就大声问：“在场的有基督徒吗？请离开。”牧师闻言，恍然大悟，随即离开了那地方。 后来，很多人先后向我讲述了他们自己的与之类似的经历：只要有基督徒在场，交鬼活动就无法进行。为什么？因为每一位重生得救的基督徒都有圣神的进住。在圣神面前，邪灵就无计可施。真可谓“邪不压正”。一些其他宗教的信徒转信耶稣时，遭到邪灵的搅扰或恐吓。但只要他（她）们坚定依靠耶稣，并彻底清除一切与过去拜偶像有关的物品，邪灵就毫无办法，只能乖乖地离开了。 连佛陀也回避回答造物主上帝是否存在这个话题，但基督是的确的确存在的，不是假的。 灵界的物体，都害怕基督，甚至认为基督是最大的神。 道术法术气功，碰到正信的基督徒，都会失灵。 基督徒可以奉耶稣的名赶鬼，很有效果。 附体都说信佛修道，但不敢信耶稣，甚至听到耶稣名字就害怕。 佛陀也回避造物主上帝是否存在这个问题 而且佛教比如轮回等等理论是与基督教矛盾的，矛盾不可能同真，如果佛教是对的，基督教是错的，但基督教信的神是真有的，而且基督教把其他一切宗教都说是假宗教，魔鬼的诡计，荒渺的言语。 这是许清禹的见证 山东姻台东关，有位信耶稣的人，名叫许清禹。他在没有信主前是个男巫，灵魂可以出窍，走到一百里以外医治病人。曾有一次，从距离烟台一百八十里地的篷莱县大辛店，来了一人找他，请他前去医疗。他就打坐入定，灵魂去到大辛店查询。先见篷莱县的城隍（假神），城隍打发小鬼一位陪见大辛店的土帝，再通过病人家门的门神（邪灵），最后见到灶神，问他那人为什么生病。灶神回答说，因为那人不给他烧香，也不献祭，所以叫那人生病。只要尊重灶神为大，在某月某日给他献祭，他便免他生病。许君游魂回来，告诉原因，那人按法办理，果然病就好了。 许君有这个本领，完全因为倚靠烟台东关的大鬼而来。这鬼是他的朋友，一次曾经带他上到空中观看，地上所有各种宗教寺庙，在天上都有。有庙、有庵、有寺、有院，也有红万字会等等，并且看见各级官员，也远远看见玉皇大帝（就是鬼王）。许君经过这样一看，更加相信。一天他的弟弟许清泉劝他相信耶稣。他回答说：“你说你所信的是真神，我说我所信的才是真神。第一，你信耶稣反而贫穷，我信菩萨真是富足。第二，我曾亲自上过天，见过天家和君王。”他弟弟最后问他一件事：“你在天上看见过各种庙寺，也曾见有礼拜堂吗？你去问问看，耶稣在你们中间占第几位？” 许君一回想，果然没有见过礼拜堂，信耶稣的人这样多，为什么没有礼拜堂？第二天果然问东关大鬼，为什么天上没有礼拜堂？耶稣到底占第几位？大鬼一听，非常生气，态度忽然不安，严厉责备不许问到有关耶酥的事。许君又约西关男巫去问，同样遭到严重斥责，从此许君对他所信的大大疑惑起来，就跟他弟弟来听福音，不久接受真神耶稣作他救主。这些鬼于是都来和他算帐，一面变出怪形恐吓，一面用利引诱，每天搅乱几次，许君一概不加理会，几个月才罢休。假神怕真神，一点也不错，耶稣才是真活神。 另一位牧师的见证如下： 我信真神(天主)多年，对《圣经》的一些话语至今都有疑问，但是，这些疑问不影响我信奉真神(天主)，因为，真金不怕火炼、事实胜于雄辩，以下事实有力地直接证明或间接推证真神(天主)又真又活，且确是掌管天地的最大的神： 1、拜真神(天主)的人在旁，其他神灵就不敢附着巫婆讲话。其他神灵也怕真神(天主)的子民。邪神鬼魔侵害的家庭求其他什么神佛都无效，加入真神(天主)的教会就平安。这样的事例真是数也数不清。例如： ○广东省雷州市松竹镇后排村神庙前有两个小卖部是信真神(天主)的两位教友经营。2004年11月，两位教友经常在小卖部读经祈祷。这段时间，神庙就出了一些被村民视为兆头的奇事。为此，族老就到雷州市龙门镇、徐闻县、遂溪县城月镇等地找巫婆问卜。巫婆都说，该庙的“神公（也称“公祖”）”从庙前进出时，两个小卖部总有天上大王的天神持两把剑顶着“神公”的太阳穴，“神公”不敢回庙了，“神公”的朋友也不敢来访了。 ○雷州市中医院邓明医生（男，现年50多岁，原籍雷州市客路镇湖南村委会龙一塘村）祖辈就信真神(天主)。他十五岁时，有一天，他一人在棘篱边玩，被本村“神公”附了身的巫公在村民的陪同下蹦蹦跳跳地正往神庙走。往神庙的路刚好要经过邓明玩的地方，当巫公走到离棘篱不远处时，突然停了下来。村民问：“公啊（指神公）走吧，怎不走？”巫公说：“子孺啊，前有大人挡道，公不敢走啊。”村民不解，往前刚拐个弯一见邓明，就明白，因知邓明全家信真神(天主)，忙叫邓明走远，巫公才又跳了起来。 “ 神公（公祖）”大多是邪灵，对吗？ 对。理由有： 1、许多“公祖”是历史名人，但人死后没有什么法力，而这样的“公祖”有法力，说明是邪灵在假冒。 2、许多事例证明“公祖”怕(天主)，这证明“公祖”是邪灵。因为(天主)无疑是正神，若“公祖”也是正神，那么“公祖”对(天主)只有敬，不会怕，更不会像松竹镇后排村的“公祖”那样被天神的剑指着太阳穴，只有敌我矛盾才会用剑顶着太阳穴，只有邪灵才会怕正神。 凡被邪灵利用的， 有基督徒在场，法术就失灵 邪灵又是圣经中提到的一种灵体生物，圣经记载在上帝创造物质世界万物之前已经创造了很多的灵体。他们就是众多的天使。这些灵体中的一部分后来反叛造物主，跟随撒但成为邪灵。尽管这些生物具有强大的力量，但是圣经也透露一些相关的内容进行防御。尽管这些存在具有一定的力量，但是圣经启示魔鬼撒旦和一切邪灵是至终的失败者，信徒可以奉“主耶稣的圣名”捆绑、驱赶一切的邪灵。 主耶稣事实上是神的儿子，他到世界上来的确有主权。人类历史几千年，没有听说什么人，能斥责风浪；当一个人被鬼附了，耶稣看到后，一句话，出来吧!那个人马上就平静了，身体得医治了，鬼就出去了，那个人得释放了。耶稣基督有主权，他掌管宇宙。《圣经》通过这些告诉我们，他掌管自然界、灵界，我们身上今天很多的问题，很多的奥秘，有一个无形的、黑暗的世界，灵界到底谁在掌管，是耶稣基督。所以主耶稣基督的福音无论传到哪里，虽然当地人都没有听说过耶稣基督，但那些鬼却是闻风丧胆。 我看到一个见证讲到，美国的一个基督徒写过一本有关灵界研究的书，是一个学者发表的论文，他描写了他专程到西藏研究，他看到喇嘛教有一种神秘现象，他们甚至可以玩弄人体飘浮技术，念咒到一定程度，人体可以飘浮起来，离开地面，这是违背地心引力的。 离开地面以后，他们的手可以伸进火里面去，火不会烧伤，所以一般人看到就说，神啊、灵啊，但是那位基督徒弟兄在场，他看到那一幕，他心里说：主啊，他觉得阴森可怕。 那个喇嘛噗通一下掉下来了，所有的法术失灵。喇嘛是有经验的，他说，你们在座的游客中一定是有基督徒，请你们井水不犯河水，请你们离开。这是一个很真实的见证，这个弟兄写了世界各地很多的风俗、很多灵界的现象，这本书是一个论文，有大量的史料。 那么我们中国人也很多听到过这种西藏喇嘛、藏传佛教里有很多神秘的东西，一切的解释，你们不要去研究这些东西，我们只要知道谁在掌管，谁在超越这一切，谁在攻克他，他们所害怕的就是主耶稣基督，所以无论在喜马拉雅山也好，在印度也好，在印第安人也好，或者日本神道教什么神神鬼鬼，所有的一切的一切都服从主耶稣基督。 这就是斐理伯书2：9-11： 为此，天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其它所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。 当魔鬼面对主耶稣权柄能力的时候，他真是闻风丧胆，就像中国成语所说：“屁滚尿流”逃之夭夭，它们害怕这位主耶稣。 （若望福音6:68－69）西满伯多禄回答说:「主!惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道你是天主的圣者。」 （九十九只羊：我家祖上就相信天主，到我这一代有100多年，我们家一直持守了对天主的信仰。1991年我来吉林市参加工作，我的一位亲属姓徐，他1952年就来到吉林市，他今年已经近80岁了，也是从小就领洗信天主的，可是他的几个孩子都没有领洗信主。在两年前，他的小儿媳妇也象外教人一样请一位“大仙”来看看，给批批事，可是当这个“大仙”来给她看时，这个“大仙”就说：“你，我看不了，你家的神比我的神大，你家是不是信天主耶稣的啊！” －－我想一方面这是邪灵害怕耶稣，另一方面也是天主在提醒我的亲属：悔改吧！信主耶稣啊！）

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