为什么施用了关爱,却不一定是真利他?幸福圆满人生
为什么施用了关爱,却不一定是真利他?幸福圆满人生
幸福圆满人生
为什么施用了关爱,
却不一定是真利他?
关爱大众,慈悲众生,这是每个佛弟子都知晓的基本行持,并在生活中处处关爱对待大众,然而没有正知正见作为基础的关爱能真正的利他吗?会真正的给众生带来真实利益吗?
农历六月十九是南无观世音菩萨法缘日,乘此殊胜因缘我们一行人去正法寺庙参加法会,同行者中有位79岁的李姓老人,尚未皈依三宝。她腿脚不太利索,因此老人的行动、生活,由接引人的女儿在身边时刻照应。
由于来参加法会的人太多,寺庙已无有安处,住持交代我们在观音殿安宿。中午开斋时,乐于助人的师姐考虑到李婆婆腿脚不方便,在开斋之初,就特意为李婆婆把斋饭端到观音殿内就食,而这位还没有学佛的李婆婆进食后亦有剩菜。
世俗意义上的爱护,有时是因缘当下的一时好心善念,且还要看是否是以正知正见为前提的爱护,正见关爱,也为我们结下善缘,种下善因;如果是每时每刻从于三业之行所生发的慈爱一切众生父母,所种的是天人,福报之因,将结天人福报之果;这并不是我们修行的最终目的和根本准则。而慈悲之三业修持所种的是出离解脱之因,将得脱离轮回而成就之圣果。故修行人在助缘利益他人时,也要建立在正见的观照下,并讲究方式方法。如果能在四无量心的基础上,生发真正的慈悲之心,愿请十方诸佛菩萨加持一切父母众生得遇佛法修持,并将此心愿落实到具体的行动中,这才算是掌握住了修行的根本,菩提种子至此方得生发。这才能真正助缘众生增上净业功德,真正的自利利他!
获得正知正见,请虔心恭闻南無始祖報身佛之无上殊胜法音、以及恭读《解脱大手印》、《什么叫修行》、《学佛》、《佛法精髓》、《了义经》、《藉心经说真谛》等完整的佛陀说法,依法行持受用无疑!
本文来源于网络撰文:香秋
编辑:凡世尘印
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