阴间第一站：土地庙

一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙。土地的神位虽然低微，但却是平凡而伟大的正神，更是天下各路堂口和神界沟通的重要使者，上到表文的传送，下到金箔的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴差会拿着勾魂牌和批票，押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边，有两个通道关口，一个是往生西方极乐世界的大路，光明万丈；一个是前往阴曹地府的黄泉路，漆黑无比。阴兵押着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。

阴间第二站：黄泉路

常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少，确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰；向下看，看不到土地尘埃；向前看，看不到阳关大路；向后看，看不到亲朋四邻。任凭灵魂走的多累，鬼差都不让你休息耽误行程，必须要尽快赶路，回去交差。黄泉路上没有客店，阳间有再多的钱财在黄泉路上都是白费，目的地都是一个地方：阴曹地府---酆都城。

阴间第三站：望乡台

走出了黄泉路，便上了望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也都火化入殓了，即使还魂也是孤魂野鬼。这望乡台是大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡魂站在望乡台上看自己的家乡最后一眼。

阴间第四站：恶狗岭

懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的使者，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓就是通知鬼魂赶快避让阳光，以免魂飞魄散。生年属狗、爱狗的人过恶狗岭如履平地，一路向前；而生前打狗杀狗吃狗肉的人，此时要魂飞魄散。那些杀狗的屠夫到了此地，恐怕要尝尝被人宰杀分割的滋味了。

阴间第五站：金鸡山

金鸡山峰，有两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比喻，是从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才真正成为鬼魂。

阴间第六站：野鬼村

继续前行，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。这就是野鬼村。其实表面上那些热闹的场面是假的，皆是那些过了恶狗岭、金鸡山后肢体不全的灵魂所幻化而成，他们因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等待那些健全的灵体到来，被热闹迷惑住以后趁机下手，从他们身上抢到完整的肢体，换到自己的身上，好继续前往阴曹地府。

阴间第七站：迷魂殿

过了野鬼村，前方有一凉亭，亭内有一口深井，正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里就到了阴曹地府酆都城。这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水是迷魂水，亡魂到达此疲惫不堪，必须要饮水，而一喝这迷魂水，才能嘴吐真言，如实禀报在阳间所犯的种种罪行，等候十殿阎王的审问。

阴间第八站：酆都城

走出了迷魂殿，一路阴风行云，终于看到前方一座城门，上有一副对联，上一联：“人与鬼鬼与人人鬼殊途”；下一联：“阴与阳阳与阴阴阳永隔”，上面没有横批，只有一块写着“酆都城”三个金漆大字的黑匾，挂在城中央。

酆都城城门给人的感觉，就是一个极其庄严，需要仰望的行政单位，它是那么的高高在上，真是向上看不到星辰日月，向下看不到土地埃尘。

阴间第九站：十八层地狱

信佛、学佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不同的感觉是，各个地狱所用的刑罚都比描述中要严厉、要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面，只有亲眼看到的人才能够体会到。