刀郎新歌《罗刹海市》引发争议，罗刹海市表达了什么

多年前，刀郎凭借其独特的嗓音赢得了歌迷的喜爱。

当时，不论是成人还是儿童都喜欢聆听刀郎的歌曲。

在大街小巷，经常能听到刀郎的歌声飘荡。

歌坛上有四位颇有影响力的导师，其中歌坛的前辈那英率先对刀郎的歌曲进行评论，她认为刀郎的歌曲难以达到高雅之境，都是些低质量的作品。

那英将刀郎踢出了十大优秀歌手之列。

那英的好友杨坤也直接否定了刀郎的歌曲：那也算是歌曲吗？

歌坛中具有很大影响力的汪峰更是直言不讳：刀郎有值得一提的歌曲吗？

这些话无疑是对刀郎的创作的否定，这几位人物在歌坛都是大腕级别，不仅能作词作曲，还有出色的演唱实力，因此他们的评价具有很大的权威性和影响力。

还有一位歌坛才子高晓松更是直截了当地表示，他会将刀郎的歌丢进垃圾桶。

这些评价无疑给刀郎的创作带来了很大的打击。

然而，尽管如此，刀郎的歌曲仍然受到广大民众的喜爱，他的歌曲销量一直居高不下。

后来，刀郎培养了自己的徒弟云朵，云朵的歌曲也得到了歌迷的喜欢。

刀郎新歌《罗刹海市》歌词引发争议

正当歌迷们以为刀郎和他的徒弟将在歌坛上大放异彩的时候，刀郎却悄然隐退江湖。

然而，近日却传来了刀郎再次出击的消息，他推出了自己的新专辑《罗刹海市》，这张专辑中的一首歌曲引起了轩然大波，歌词诙谐幽默，风格和以往的作品有所不同。

7月19日，刀郎的新歌《罗刹海市》一经上线，立即在全网引起轰动。

这不仅是刀郎时隔六年再次发布新歌，更令人兴奋的是歌曲中的歌词十分火爆。

歌曲中的词句如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公好威名”以及“苟苟营，未曾开言先转腚”等，形象又灵动，引人入胜。

没想到，刀郎的复出竟然引起如此大的轰动，回顾当年他与那英之间的纷争，可谓是热闹不断，时至今日，网友们仍在拿这段恩怨开玩笑。

正值刀郎新歌《罗刹海市》发布之际，没想到这首歌再次引发争议。观看那英视频账号的留言处不难发现，网友们已经沸腾了，各种猜测、热议和阴谋论此起彼伏，总之网友们恨不得把那英钉在“耻辱架”上。

7月22日，众多网友根据歌词进行推测，派生出了很多版本，所有的矛头都指向了高晓松、那英、杨坤、汪峰四人。可以说四位导师：坐家中招祸从天降。

关于这首歌的出处和原意，据了解，刀郎的《罗刹海市》与蒲松龄的《聊斋志异》中的一篇故事同名。

为了解释这首新歌，许多网友去翻阅了同名故事，结果发现了一些玄机。

同名故事讲述了某个国家，那里的人认为丑陋就是美丽和贵族的象征。

毫无疑问，这是一篇讽刺故事。

它也是蒲松龄在科举制度下不得志，对社会现实的嘲讽。

因此，网友们认为，刀郎通过这首歌曲在暗讽那英、汪峰、杨坤、高晓松四人。

 

为什么网友有这样的猜测呢？这与网友对《罗刹海市》歌词的解读有关。

我们先来看看该歌曲的部分歌词：

罗刹国向东两万六千里

过七冲越焦海三寸的黄泥地

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

十里花场有浑名

她两耳傍肩三孔鼻

未曾开言先转腚

每一日蹲窝里把蛋来卧

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道她是一只鸡

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿少倜傥华夏的子弟

只为他人海泛舟搏风打浪

龙游险滩流落恶地

他见这罗刹国里常颠倒

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

半扇门楣上裱真情

它红描翅那个黑画皮

绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴

那鸡是驴那个驴是鸡

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

刀郎新歌《罗刹海市》到底在讽刺谁?

原歌词中的句子：

马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门眉上表真情意，他红苗翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋生来就黑呀，不管你咋样洗呀，那也是个脏东西……

网友对这段歌词的解释为：那又鸟（X英）、苟苟营（浙X台）、一丘貉（X峰）、公公好威名（XX松）、三孔鼻（X坤）、人未言先转锭（X声音）、半山门楣（X英）等等。

网友对这段歌词的解释有些过分，但刀郎作为一个低调的艺人，应该不会用歌曲来内涵某个人，他的人品不允许他这样做。

虽然有些人对这段歌词不太理解，但能清晰感觉到刀郎在借聊斋骂某些人。有文化的歌手的确与众不同，甚至在骂人时也能做到如此高境界，没有一个脏字，让人无法抓住任何把柄。这是一种快意恩仇，一种明面上的报复，让被骂的人只能痛恨却无从反驳。

刀郎在最火的时候曾受到那英、汪峰、杨坤等歌坛大腕的无情批判。虽然他的音乐深受普通民众欢迎，但在主流音乐排行榜上屡屡受挫。尤其是那英将他踢出了“十佳歌手”榜单，给一直内向的刀郎带来了巨大的打击，让他不知所措，只能选择沉默，最终默默地隐退江湖。

就连摇滚巨星汪峰都说刀郎的成功全靠媒体炒作，这样的说法无疑把刀郎的努力完全否定了。刀郎靠着自己的努力一步步走到今天，经历不易。然而却被归咎为恶意的炒作，这对他的打击可想而知。

而杨坤更是直接否定了刀郎的音乐，特别在面对媒体的采访时，他的态度和言论让人感到无情，说：“他有音乐吗？你认为他那是音乐吗？”使得刀郎的音乐成为了众矢之的。

在那英、汪峰、杨坤等人的无情打击下，刀郎寸步难行，他只能隐藏自己，急流勇退。

但如今，他再次带着充满艺术气息的新歌冲击乐坛榜首，让人们意识到，现实生活中的尔虞我诈比歌曲中的妖魔鬼怪还要可怕。他的新歌曲风独特，歌词尖锐，表现令人惊艳，其中隐藏着许多暗喻，成为备受争议的焦点。

互联网永远不会忘记过去，当初同行对刀郎的嘲笑只有农民听，认为他的音乐没有审美品质。然而刀郎凭借自己的努力一步步走到现在，经历不易。但他的成功被指责为恶意炒作，这让他备受打击。

刀郎新歌《罗刹海市》引用的什么故事？有何隐喻？

《罗刹海市》的故事来源于蒲松龄的《聊斋志异》中的一篇故事。故事中讲述了商人子马骥，因风浪漂流到罗刹国度，这个国家的人将丑陋视为美丽和贵族的象征。马骥的外表在罗刹国引起了惊恐和疏远，但后来他通过表演张飞等英雄的扮相，逐渐赢得了当地人的接纳，最终在罗刹国担任高官。

这个故事暗喻了社会对美丑标准的扭曲和虚伪。刀郎通过这首歌曲借用《聊斋志异》中的故事，暗指某些人在娱乐圈中只注重外表和虚假表象，而对真正的音乐才华漠视。他对那些无情地打压他的人，用歌词进行反讽和讥讽，表达了对现实社会的愤怒和不满。

有一次，有个罗刹村民邀请马骥一起去海市与鲛人交易。东洋的三世子见到马骥与其他人长相不同，便引他一同见龙君。龙君得知他来自中华，让他用“海市”为名写一篇赋文。马骥洋洋洒洒地写下千言万语。龙君击节称赞，称他是雄才，当场将龙女许配给马骥，并封他为驸马都尉。马骥本是一个普通人，却一步登天娶了仙女，他的赋文也传遍了各个海域，众多龙君争相邀请他。

马骥与龙女常常一起吟咏，琴瑟和谐，情感深厚。三年后，马骥听说家乡的玉鸟在哀鸣，心中思乡之情油然而生。龙女明白大义，不忍以鱼水之情阻止他回乡。于是她请求龙君准许马骥回家探亲。龙女与马骥相别时许下誓言：“此后，我将忠贞于你，你将忠于我，虽然远隔千里，我们心心相印，如同夫妻一般，无需每天相守。”此时龙女已怀有身孕，他们约定三年后在海上交还马骥的后代。

回到家乡，马骥全心全意照顾父母，三年后在海上接到一对儿女。后来，马骥的母亲去世，出殡的日子，龙女突然縗绖（重孝）而至，礼毕后，天空惊雷滚滚，狂风暴雨倾盆，龙女消失不见，而墓地上的枯树竟然奇迹般地复苏。

马骥在三年内经历了两个截然不同的国度，罗刹国注重外貌，不重视文学，将美丽与丑陋颠倒，以丑为贵。而海市则是一个理想中的仙境，君主贤明，臣下忠诚，夫妻忠贞。在海市，才能得到施展，抱负可以实现，人们真实面对，得到尊重，不以出身论贵贱，而是以真心换取真情。

蒲松龄以罗刹国喻现实，批评社会风气的虚伪和注重形象。而以海市喻理想，赞美那个充满美丽和温情的境界。

然而，刀郎的同名歌曲虽然借用了《聊斋志异》中的部分元素，如马骥的形象和罗刹国的特点，但其中的“又鸟鸡”、“马户驴”以及“生来就黑”的“煤蛋”与小说并无关联。如果说刀郎想借歌曲来骂人，小说《罗刹海市》只是他用来借重的一个壳，就像他用东北靠山调的曲风，只是形式而已。要从中找出隐喻意义，可能会让人失望。

这首歌的歌词颇有郭德纲的风格，到底在骂谁，骂者知道，被骂人也许知道，但吃瓜群众未必知道。吃瓜群众只能从刀郎的所谓仇人中去猜，从歌词中去联想。刀郎其实不必用写歌的形式去骂人，那样太低级，也不符合他一贯低调隐忍的作风。他随便在微博上发泄一通，不必点名，自然会有人认领，即使没有人对号入座，吃瓜群众也会强迫某些人认领骂名。因为他的仇人太明显，而吃瓜群众早已按捺不住心中的“正义”。

在娱乐圈中，相互攻击和轻贱现象时有发生。新人唱了前辈的代表作，新人对前辈不够尊敬，都可能引发轻贱事件。不过这些歌曲，这些歌手并不会因受到一时的打压而销声匿迹，反而会得到更多的同情和支持。那些打压者，往往在适当的时机会遭到反击，甚至名誉扫地。

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