山脚下风水（山脚下可不可以建房子原因）
山脚下风水？这个话题似乎有些神秘，但却是很多人关注的焦点。风水作为国内传统文化的一部分，一直以来都备受重视。在山脚下，风水的作用更是不可忽视。 山脚下风水到底是怎样的？它对我们的生活有哪些影响？这些问题或许会让我们更加深入地了解风水的奥秘。
公明位于深圳西北部，东接原光明农场，南连石岩，西依松岗地区，北接东莞黄江镇，地处旧时宝安到东莞的交通要道，也是旧时光明地区的中心。
1985年公明地图
公明地区最早建制于明朝，明清时期此处先后建有周家村墟、白龙岗墟、永长墟、丰和墟等。后于1929年，在楼村武举人陈凯臣、合水口村麦晓孙的倡议下，在合水口与上村交界处建公平墟，1931年正式命名为“公明”墟，取“公道光明”之意，公明就此得名。
旧时公明墟
公明是广府人的聚居地。早在宋朝，公明水贝陈氏就到此定居。元明之际，麦氏先后迁入。明朝中叶，梁姓、曾姓、黄姓分别从东莞、沙井、西乡等地迁入。建国后，原石岩麻布村因修石岩水库之故，部分居民迁居至此，成为公明地区唯一一个客家村落。
李松蓢
李松蓢始建于明正统年间。因建村时村后群山层叠，小山长满青松，山脚种有许多李树，山前则是大片长满荒草的低蓢地，所以初时叫松李蓢村，为了顺口，后来改称李松蓢村。
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李松蓢村村民主要为梁姓。在梁氏来之前，已有庄、叶二姓在此居住。明正统年间，梁氏先祖梁元琮及其4个儿子梁清佑、梁清祚、梁清真、梁清泰从东莞县常平镇板石村迁徙到李松蓢安居落户。
元琮去世后，清真、清泰举家分别迁到东莞的板湖、新安县的新陂头生活。原来同居在此的庄、叶二姓，同时迁走。随着清佑、清祚后代的不断繁衍增多，村落逐渐形成。
长圳
长圳始建于明朝崇祯年间，系新桥曾氏分居而成。曾姓先祖到此地时，看到一条长长的河流穿村而过（过去称“河流”为“圳”），便在清澈见底的“圳”旁搭棚建屋，垦田耕作，繁衍生息。村子因河得名，称为“长圳”。
又有一说，村子后背山上有一座当时胜景之一的长丰庵，由于香火旺盛形成一个颇有名气的墟镇，叫长镇墟。后来随着胜景不再，墟镇消失，“镇”又与“圳”谐音，遂改称为长圳村。
曾姓系曾子后代。南宋末年，为逃避战乱，曾氏兄弟曾仕行和曾仕贵从南雄珠玑巷不断南逃，战乱中，这对兄弟失散了，曾仕行去了番禺定居，而曾仕贵则辗转到了新桥定居。明末，曾氏十九世祖曾景楼从新桥下西村迁居本地，在此繁衍生息。
玉律
玉律村早年曾名药勒村、玉勒村，后以”玉学麒麟，律法至上”改名玉律村。玉律村源于北宋年间，莫氏族人迁入此地立村。
相传，因连年战乱，为确保族人能安居乐业，防御兵寇干扰，村民在村子前面挖有多口鱼塘并在村后种上满身带刺的勒竹。夜幕下，在月光映照下，前面几口鱼塘尤如宝玉，后面的勒竹就像一道坚固的铁铜墙，故名思义便取名为玉勒村。
虽然是莫氏较早达到玉律，但玉律如今以曾氏为主。明弘治十三年（1500年），新桥曾仕贵的第十四传曾应富（号德贵）从新桥迁徙到玉律开基立村，为玉律村曾氏始祖。
下村
下村始建于南宋初期，因陈氏先祖从东莞县到公明水贝村开基立围而形成，系原水贝村的一部分。因为源自该村上游有一支水源，该村受到威胁，故在村的上游筑建一长堤，阻隔分流，使水源既有利于村内的农业耕作，又可背离洪水浸村的灾害，故作“水贝”。
陈氏先祖立村时，最初只有几户人家，后来繁衍日盛，村落有上下之分。1953年，水贝村进行土地改革，以永北和东边头为界，即永北水渠为界，将水贝村分为上村和下村，东边为上村，西边为下村。
据记载，陈姓祖先为避战乱，从江西赣州府石城县迁移至广东南雄保昌县，后移居东莞县七都塘派村。南宋初期，陈氏先祖陈忠第三子陈昴迁居水贝，后生三子，长子九畴随父居住水贝，次子九思居住陂头，三子九德移居东莞。陈九畴在水贝安居乐业，陈姓子孙不断发展，开枝散叶。
上村
上村始建于南宋初期，系原水贝村的一部分，1953年，水贝村进行土地改革，以永北和东边头为界，即永北水渠为界，将水贝村分为上村和下村，东边为上村，西边为下村。上村总共有10个自然村，分别为上辇、下辇、元一、元二、元三、上南、下南、永南、永北、东边头。陈氏分布在除上辇之外的九个自然村。
上辇、下辇
上辇始建于清康熙五年（1666年），因姚氏祖先率族人从东莞柑桔岭迁来此地繁衍生息而形成。下辇始建于明中叶，由元山村鱼屏公第四子分出后迁入下辇村而形成。
根据村里老人讲述，传说皇帝巡视民间，来到如今下辇村这个地方下了辇，巡视到今上辇村的时候，坐上轿辇，故上辇的地方，被命名为上辇村。
元山村
水贝旧村处有座山叫元山。1951年，水贝村分上村大队、下村大队。元山附近组建了5个生产队，分别是元山一、二、三、四、五。故称元山村。1955年，元山五个生产队合并成元一、元二两个生产队。1980年，元一、元二分拆为元一、元二、元三。2000年，元一、元二、元三组成一个联队，故称元山村。
上南、下南
上南、下南原属于南庄围，1961年根据地理位置以南庄围河沥为界，分为上下两个自然村，河沥上面的为上南，河沥下面的为下南。
永南、永北
1958年以前，永南、永北所在区域叫永康围。彼时，村围多鱼塘，后为了建房，填了鱼塘，并修筑了一条路，命名为永康路。1961年，永康围以永康路为界限，分为两个生产队。路南边是永南生产队，路北边是永北生产队。永南、永北即取永康围的“永”字，以南北方位定名。
东边头
东边头为水贝陈氏北庒公后代。人民公社化时期——东边头叫塘鱼围，因村民多以养鱼、打渔为生，故村名命名为塘鱼围，1961年，成立大队更名为东边头。因地处上村东南边，故得名东边头。
楼村
楼村，始建于明朝。楼村是从公明水贝村分居出来的，当时当时水贝村四周都有村庄，而在村西北方，屏障山东南、茅洲河上游以北处有一片空地，平坦而开阔，主峰屏障山位于西北玄武方，挺拔而宏伟，北脉起自观澜北，连绵十多里，其势甚美，山形秀丽，我们认为此地风水好，于是就在这个所谓漏建的地方立村定居，取漏掉建设之意，命名为漏村，后因“漏”字不佳，又改用“楼”字，称楼村。
明正统年间， 水贝陈氏九世祖铭祖、应祖从水贝村迁居而形成，至今已有600多年历史。
大围
大围始建于明洪武年间，因麦氏先祖守信公带儿子盛秋公在此谋生，后建围成村。因建围之处四处是水，中间为一个大土墩而得名大墩围，后简称大围村。
宋朝时，麦氏先祖麦必荣，仕宋官拜奉政大夫，迁往东莞靖康乌沙桥东立村。至六世麦守信，于明洪武十四年（1381）迁居周家村大围，为塘尾、将石一带麦氏开基之祖。
塘尾
塘尾村始建于明宣德元年（1426年），麦氏八世祖乐善公由大围迁居到此开村，见村前有个水塘，大家又都在水塘后面安居乐业，便得此名。
将围
将围始建于明成化年间，由麦氏十世祖蕃公从塘尾迁居而成。因该村在清康熙至咸丰年间出过两户共5位将军，故称将军围，后简称将围。
石围
石围村始建于明宣德年间，由麦氏八世祖耕隐公从大围来此开村，因建造的围村稳如磐石而得名，曾用名盘石围。
新围
新围村始建于清咸丰年间，由将围分支过来的，新围开基祖麦仿万是个风水大师，有一回连续多日暴雨，他走到附近的山上，往下看，新围地域仍是一片荒无人烟的水田，周围因连日暴雨，早已成了一片泽国，只有中间一块水田凸出水面，没被淹到。
这种地形在风水学上称为竹排地，仿万公认为这是一块难得的风水宝地，遂举家迁居此处。将周边凹陷处作为池塘，西边设一出入牌坊，配上厚厚的城墙及厚重的铁门，村子也因此得名新围。
上、下石家
石家村始建于明洪武年间，由吴姓先祖从广州增城迁至此开基立业。清朝乾隆末年，吴姓村民因看不惯清朝官员的施政方法而起了冲突，受此影响的五户吴姓村民被强行赶走，后迁到南山白石洲。吴姓村民迁居别处后，越来越多的麦姓人家分别从新围、茅洲山、合水口等地迁至此处安居乐业。
人民公社化时期，石家村一分为二，分成上石家、下石家2个生产队，上石家以吴姓为主要姓氏，下石家以麦氏为主要姓氏。
塘下围
塘下围始建于明弘治年间，系麦元珍从塘尾村迁居至此而成，因为塘下围地势比塘尾村低，又是从塘尾村迁徙而来，故以塘下围为村名。
南庄
南庄始建于清同治五年（1866），由麦氏先祖从将围和茅洲山迁居此处而形成。此原为一个三姓村，麦氏来到此处，在三姓村的围墙南面开村，故称南庄。南庄分上房、下房。上房在现村委的位置，下房在村统建楼周围。
田寮
田寮村始建于明中叶，村民主要姓麦，村子原叫同寮，后改田寮村。村里老人说，最初田寮不叫田寮，而是叫同寮，加上附近的龙湾、新村，总共有三个生产队，大约在上世纪70年代合并成为田寮村。
又有一说，因麦氏十世祖蘧康公与叶友贤友好，见叶友贤在今龙湾处有耕寮一座，就从塘尾搬迁过来同寮而居，也渐渐把耕作区域调换过来，形成村庄，故称同寮，后因村内人丁兴旺、田园广阔，取名田寮村。
田寮本地村民有姓陆、麦、叶等好几个姓，最早的本地村民姓陆，只有几户人家。后来麦氏从塘尾迁了过来，因为迁移人数多，而且麦氏发展壮大得很快，渐渐成了主要姓氏。
合水口
合水口始建于明永乐二十一年（1423），由麦氏先祖南溪公从东莞乌沙桥东迁至此开基立围，繁衍生息而成。
相传，合水口明朝曾有将军带兵在此屯田驻扎， 合水口下辖的三个自然村根据地理位置分上、中、下三屯，分别为南溪公三个儿子定居之处，长子合溪居中屯，次子松涧居上屯，三子环青居下屯。
合水口的麦氏大宗祠，系合水口乃至周边的薯田埔、马山头、根竹园、碧眼、白芋沥等六个村麦氏家族的总祠。
薯田埔
薯田埔始建于明中叶，因松涧公六子甘泉公迁居至此繁衍生息而形成。最初，薯田埔称德福庄，后来因此处是一大片平整的田地，盛产的番薯又大又甜，远近闻名，老百姓于是都把这一带叫做薯田埔，德福庄之名故而被取代。
马山头
马山头始建于明万历三十六年（1608），由清泉公从薯田埔迁居本村而形成。传说村后面有一个小山头，村东面也有一个小山头，形状像马，此马向着村后的小山飞跑而来。即前马向后山迎头而上，故命名为马山头村。
根竹园
根竹园始建于明中叶，由麦氏先祖超元公开基而成。相传，根竹园最早为李姓村民居住，后麦姓迁入，发展很快，李家迁走，变成了以麦姓为主的村庄。
立村后，超元公请风水先生来村里看风水，其建议在村前屋后种上竹子，才能趋吉避凶，庇佑子孙后代， 村里竹林茂盛，便取村名为根竹园。
东坑
东坑村始建于明嘉靖二十五年（1546），因建村时村周围地形都是小丘陵，在高处望去像一个个小坑，正好村的东边有一条坑靠近铁山江，所以就把这里叫做东坑，沿用至今。
东坑主要姓氏为钟姓和黄姓。钟姓先祖为打铁匠，他们从东莞寮步到东坑，开始只是走村过乡四处为家去打铁，仅搭了几间简单的茅棚居住。来到东坑后他们觉得要有个固定的住所作为根基，就把茅棚拆掉，在东坑建房居住了。
黄氏则是从木墩迁居而来，黄氏祖先黄东阳从河南搬迁到惠州，再从惠州、东莞等地辗转来到木墩，看到这里山水秀丽，就在山下择风水宝地而居。黄东阳生了翠崖、翠枫和翠林三子，其中以黄翠崖这房的人数最多。黄翠崖的两个儿子住在木墩旧村的中、东面。另一个儿子则迁居到了东坑。
西田
西田村始建于清嘉庆二十四年（1819）。相传，原西田村东面有一名叫大田村的小村，村子虽小但村民彪悍，在周围村子村民的合力抵制下，大田村的村民无法立足，四散而走，剩下的少数村民便和下村分居出来的一部分陈姓村民一起移居到原来大田村的西部立围，“西田”之名由此而来。
西田建村时，村民主要为谢、陈、王、吴四姓，随着村落与家族的发展，王姓与吴姓逐渐外迁了。
谢氏家族明朝年间从南雄到东莞谢岗，最后来到公明。谢氏初到西田时为大姓，后因与附近其他姓氏村民产生纷争，陆续迁移到外地，这样，留在西田的谢姓族人成了少数。
清朝同治年间，陈姓从下村迁移过来。陈姓初到时，以卖猪肉为生，谢姓人借房屋给他们居住，为表示感谢，陈姓把谢姓后代当作恩人。生活安定以后，陈贻庆便把两个弟弟带来同住，建家立业。三兄弟共生了七个男丁，一代一代繁衍下去。解放后土改时，下村又有陈姓人迁移过来定居。
甲子塘
甲子塘始建于清同治七年（1868），由石围麦氏应茂公、应培公、应寿公迁居此地而形成。传说，清末有一位进士路过此村，在该村祠堂提名“甲子堂”，从此我们称此村为“甲子堂”，后改为“甲子塘”。
又有一说，甲子塘原名鸭子塘，为陈姓村民所居，后陈氏居民搬到沙井衙边村，麦姓人迁进来，觉得鸭子塘名字不好听，便改为甲子塘。
塘家
塘家村始建于南宋隆兴年间，由唐姓先祖黎炳公从紫金迁居到此开村，初名唐家村。后其他姓氏增多，故改为塘家村。塘家村现下辖曾屋村（原唐家村）及张屋村。
张屋村始建于明洪武年间，由东莞篁村张氏族人迁居至此而形成。曾屋村系因明万历年间，新桥曾氏先后分四支迁入，曾姓逐渐坐大而改称曾屋。
红星
红星村原名麻布村，系石岩麻布村迁移至此而形成。红星村村民皆姓周，属客家人。据说，周氏先祖于河边山坡种麻，长势旺盛，故定村名为麻布村。
麻布村原来地势较低，在山坳谷底。1958年，为了灌溉便利，开始修建石岩水库，麻布村村民从湖底整体搬迁。几百口人分成三组向外移民：一组迁往西乡，一组迁往石岩，一组留在原地。原麻布村16户68名周氏子孙迁往红星。
当时，政府在红坎头盖了几排泥墙瓦面的平房，让他们搬进去住，叫红坎头村，属长圳大队管辖，后来改称为红星村。
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