“正月不理发,腊月不搬家”,农村这些讲究你知道多少?(腊月讲究)

“正月不理发,腊月不搬家”,农村这些讲究你知道多少?

“正月不理发,腊月不搬家”这句老话俗语真的流传甚久,直至现在,很多地区还保留正月不剃头的做法,道理很简单,因为民间俗语讲“正月剃头死舅舅”貌似这个俗语流传的地区还相当的广,很多地区都保留这个习俗,也有的外甥会以此讹诈舅舅,不给钱我就去剃头,从而诈取钱财为己有,大都是玩笑居多,不可深究。

关于正月不剃头的说法很多朋友大都知晓,有一种说法来自于清兵入关,新朝新政,全国上下统统剃头理发,而哪些念身体发肤,受之于父母,坚决不剃头理发的,会被认做是“思旧”,也就是怀恋过去的朝代,这种不服从管理的人员,自然没有好下场,但是正月剃头被叫做“思旧”,慢慢被讹传为“死舅”,也就是正月不能理发,理发就会死舅舅的说法。

还有一种说法是有一个勤快的外甥,每年过年都会去给舅舅拜年,并且给舅舅剃头理发,忽然有一年舅舅不幸得病死了,外甥习以为常的还按照原来的时日去给舅舅理发,当到舅舅家时,舅舅已经不在了,外甥只好看着剃头挑子独自落泪,心中暗暗的思念自己的舅舅,也是被称之为“思舅”,久而传之,就被传为正月剃头“死舅”的说法,这种说法还别说,很多地区都很有讲究,正月剃头,舅舅不知晓,老娘是定打你不饶的。

“腊月不搬家”在过去搬家有很多的讲究,搁现在这一套早已经不实行了,在过去讲究 冬季腊月搬家,对于新的环境,对于新入的家庭运势有很大的阻碍作用,在新的环境之下,人的运势和福分也会大打折扣,俗说“人搬穷,火搬熄”本来搬家对于家庭就有损,更何况是寒冬腊月,是不益于搬家的,也有一些地区1认为腊月属于不吉之日,犯冲、犯太岁,更有甚者认为腊月属于虎日、狗日等等不吉祥日期,搬家腊月是决计不可行的。

随着社会的进步,这些老话俗语虽然还有一些讲究忌讳,但其实是真的没有什么科学依据可言的,正月不理发,那岂不是理发店都要关门回家了吗?冬季怕冷不搬家,随着暖气的普及,什么时候搬家也是可以的,对于这句话你有什么看法?欢迎大家补充评论留言,谢谢。(棒奔霸图文原创)

“腊月不搬家,正月不理发”,农村的春节老话儿,都有什么讲究?

春节源于古代一个驱赶野兽“年”的传说,是咱老百姓一年中最重要的节日。有钱没钱,回家过年。从腊月初一炒豆子开始,这个过年的内容就正始开始了!接下来有腊月初八喝粥,然后“过了腊八就是年”,到腊月23(南方腊月24)小年,打发灶爷也上了天......

早前的人们从腊月初一一直到正月廿五都属于过年的区间,有着诸多的讲究和说辞,“腊月不搬家,正月不理发”就是其中的一句。

腊月不搬家

农村人传统上认为腊月里是不宜搬家的,一方面因为寒冬腊月是年中最冷的日子,搬迁新家以后需要一个较长的时间才能让住房温暖起来,这样消耗大,人也容易感冒。另一方面,老人们认为,腊月里是人*gui*神三界交流最频繁,如果在腊月里搬了家,逝去的祖先就可能找不到回家的路,而准备上天言好事的灶王爷也有可能因为搬家的吵闹,而动了肝火!而躲开腊这个时间,从前的过往也就一笔勾销了。所以人们是希望灶王爷“上天言好事,回来降吉祥”的!

正月不理发

相对于腊月,正月里的讲究更多。人们说,“有钱没钱,剃头过年”。又说,“二月二,龙抬头”,为的都是躲开正月这个时间去理发。民间认为,身体发肤受之父母,人的头发来自于母亲,而舅舅代表的是母亲的根基之处,所以人们认为理发的时间对舅舅的影响最大,小孩子在13岁以前理发,后面都要留一撮舅舅毛呢。

此外民间还有正月理发会死舅舅的说法,这个虽然不可信,但却与二月二龙抬头的说法十分吻合。“二月二剃龙头,一年都有精神头”,二月二这一天理发,叫的是理龙头。如果在正月理了发,那在二月二就没发可理了!

综上,正是因为人们对春节的重视,才有了这么些习俗交织在一起,一代一代传承下来。虽然现在的人们对这些几乎摒弃不顾了,但这些所有的存在,起码表达了过去时代的种种,我们可以作为一种文化遗产来了解和对待。

至于生活中的搬家和理发,那自然是咱认为什么时候合适都是可以的!没必要因为这句俗语而纠结于心。

祝新年快乐!一切如意!

为什么说正月不能理发? 真相原来是这样的!

在我国很多地方,都有这个习俗:正月里一整个月都不能理发。

究其原因,流传最广的说法就是正月理发对舅舅不好。

这个说法影响很大,人们普遍是在腊月理一次发, 然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。

但是“正月不理发”到底啥来头?正月理发真的对舅舅不好吗?

且听大福一一道来。

“正月不理发”缘由

话得从1644年清军入关时说起,清朝皇帝为了实行"削平四周,留守中原"的治国主张,决定推行一种在当时前所未有的奇怪发式,也就是影视剧里清朝人的标准发型:将头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。

为了一统江山,尤其是统治思想,这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠,清政府把全国的剃头匠召集起来,每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后,这些剃头匠便走街串巷,恩威并施地把人们的头发一一拿下。

然而这条律令在最开始实施得并不利索,毕竟,《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,汉人成年之后便不会剃发,男女都把头发绾成发髻盘在头顶。

所以,剃发令遭到了汉族人民的强烈反抗。当时清朝打出的口号是"留头不留发,留发不留头"。汉人的一系列反抗彻底激怒了满清统治者,怒火中烧的满清政权开始采取屠城的方式来强制推行剃发令——顺治皇帝随便找点茬儿,一声令下,就接连出现了“扬州十日”和“嘉定三屠”等悲剧,汉人头上的标志连同热血随即乘鹤西去。

于是,早前许多汉人还大呼“宁为束发鬼,不作剃头人”。但脖子毕竟硬不过钢刀,最后多数汉人还是为了项上头颅被迫剃了发。

然而,反抗并没有停止,正月不剃头即是一种反抗形式

一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”,而是以“正月不剃头”来表达思念,实为“思旧”,为了掩人耳目,讹传为“死舅”。

正月究竟能不能理发?

所以,正月剪不剪头和舅舅的健康其实并没有什么关系

那么,这个根深蒂固的老说法,完全没有科学依据吗?是否就要被全盘否定呢? 

《黄帝内经》里“四气调神大论”中关于“春三月”有这么一段话:

“被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。”

这个古老的说法,可能也使古代的人们对正月里剃头比较忌讳。

到了正月,天地间的阳气逐渐上升,所有万物都开始向外散发生长,根据“天人合一”理念,人也要顺应自然,早睡早起,穿着宽松的衣服,把头发解开,让它披散在肩上,要让头发自由地生长,而不应该剪断头发;也不能把头发扎得紧紧的,如此就会阻塞人的生发之气,也就约束了人体生机的勃发。

二月二也是一个比较重要的节日,因为在惊蛰前后,百虫始振,民间称为龙抬头日。以此日理发,寓意当然是好的,就是希望新的一年里生活抬头,意气风发。同时为了辞旧迎新,腊月底人们也都会理一次发,这样到二月二理发正合适。

所以综上所述,正月留长头发和医理、健康都有一定关系。正月到底该不该理发,什么时候理发,这事儿,你说了算。

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