闲聊易经(一)︱易经是封建迷信︱是祖先留给我们的启示?

我国著名的哲学家冯友兰先生曾经说《周易》将来会让中国大放异彩,所以务必要留意《周易》。冯友兰先生被人们称为现代新儒家,中国当代著名哲学家、教育家。1918年,毕业于北京大学哲学系。1924年,获美国哥伦比亚大学哲学博士学位,师从约翰·杜威。 回国后,历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长。1990年11月26日20时45分,病逝于北京友谊医院,享年95岁。冯老先生临终时说:在他有生之年没能够看到易经大放光彩、是他最遗憾的事情.

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显然冯友兰先生已经认识到《周易》的重要性,所以不难解读出一层含义,那就是《周易》对中国的发展有着至关重要的作用。

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从上古时期伏羲创造八卦图至今、易经已经流传了6500多年了。但实际上,易经除了周易之外还包括连山和归藏 .(连山、归藏、周易)合称为易经系统。

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这也代表的是东方文明古老智慧。连山和归藏据说已经失传,也就是说我们现在没有办法再看到连山和归藏的原本,但是周易我们还是可以看到的,总感觉“失传”这个词严格意义上来说并不严谨,因为我们对于连山和归藏的表达方式,本身的理解就是有限,也就是说我们即便看到了原著、没有深厚的功底、也不可能对其理解的很完整。因为真正原因失去的不是文本的传递,而是人们对它们的理解。当然了关于连山归藏和周易的说法,众说纷纭,这也是易学体系之中争议比较大,加上史无前例的文化大革命冲击,

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还有西方文化的渗透、伴随着现代科学技术的迅猛发展,

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周易的这种体系被反复地质疑着、提起周易就会自动化联想到算命、被带上一种封建迷信的帽子,再加上其内容晦涩难懂,卜筮之术又几尽失传,所以对于国人来说《周易》虽然是、家喻户晓的传世名作,可是真正读懂它的人却又凤毛麟角,

闲聊易经(一)︱易经是封建迷信︱是祖先留给我们的启示?

或者说时至今日,还未见真正的高手现身,即便是名家大儒,可能也只是走在解读《周易》的道路上、所以易经被虽被称做为群经之首、上古的无字天书,但易经究竟是封建迷信,还是上古神族留给我们的一种启示。让我们接着往下聊。

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