一些看似迷信的中国传统其实未必迷信

在中国，大多老人吃梨有个传统习惯，就是吃梨的时候不能大家分着吃，因为梨与“离”谐音，分着吃就寓意着分离，然而这被现在的很多年轻人认为是迷信。记得有一个节目里面，郭德纲父子就因为吃梨这个事被郭京飞吐槽迷信，然而郭德纲回了一句，这算不上迷信，顶多算是个美好的愿景。

实际上被大家误认为是迷信的并不只这一个小传统，还有很多，只是因为大家忘记了原本的意义，所以就被理解成了迷信。

在中国每年到坟头上祭祀先人的时间有两个，一个就是春节前后，一个就是清明时节。为什么是春节前后呢？因为过年要过完十五才算是过完年，在这段时间里面，通常自家人会在除夕当天吃年夜饭，所有人都是在自己家里面吃，自己家里面过，当然也不能忘记了自家已经逝去了的亲人，所以要给自家逝去的亲人也上个坟，拜个年。初一是一年中的第一天，按照传统，大家都不会走亲串户（当然现在偶尔有初一走亲串户的），从初二开始，大家就开始走亲串户了，也就是拜年，当然这自然也不能只给活人拜年，亲戚家里面逝去的亲戚也需要拜，所以是春节前后。而清明时节祭祖，传统是家族男丁都要回家参与，外嫁女不能回娘家祭祖。

那么为什么外嫁的女子不能回娘家祭祖呢？这是迷信么？大家肯定会与迷信联系起来，但是实际上也并不是。因为按照传统，女子外嫁之后是要改随丈夫姓的，虽然血缘的亲情仍然在，但是也不再是娘家人了，是男家的人了。而清明祭祖这种事是自家的事，只要是家族还有人就需要自家人来做，除非家族没有人了，外嫁的女子才能给血缘先人祭祀，要不然就是诅咒娘家家族所有人死光了，这个相当于是骂人骂的最毒的了，自然没有人会让外嫁的女子在清明时回娘家祭祖了。还有除夕当天上坟只能上自家坟也是这个道理。

在四川，过年走亲串户时上坟需要自带纸、蜡、鞭炮，而唯独不能自带香，香必须要主家提供，这又是为什么呢？其实也与前面提到的是一个意思，在中国有一句话叫“香火传承”，指的就是家族代代传承，用香火代指家族世代人丁。为什么会用香火来代指呢？在传统上，每家都会在家里面供上先祖牌位，家里有人才会有香火祭拜，所以才会有香火代指家族传承。所以其他的祭品都能带，而唯独不能带香，主家香火没有断，就必须要用主家提供的香，要不然就成了骂别人断子绝孙、全家死绝了。

前面提到的祭祀都是用到的香、纸、蜡、炮等，难道烧这些东西就不是迷信么？对于这个还真不好说，毕竟这些东西是活人烧给死人用的，也就是烧给鬼用的，然而牛鬼蛇神在科学面前显然是标准的迷信，还可能污染环境，特别是近年来一些环保人士也因此将传统祭祀方式打上“陋习”的标签，所以说是迷信好像也没什么问题。但是说不是迷信也能说的过去，为什么这么说呢？因为这是表达对已故亲人精神寄托的最好方式，在精神方面来讲没有比这更好的方式了。我们并不知道人死了会不会以另一种方式在另一个地方存活，目前为止也没有证据能证明这一点，但是如果万一呢？而大家显然更愿意去相信这个万一，如果不相信而又存在的话岂不是任由已故亲人在另一个地方穷困潦倒，自生自灭？所以大家都愿意去相信这个万一，希望亲人在另一个地方能够生活富足，衣食无忧，每天都能有钱花，而不是每天都能看到花。所以才会出现这样的传统祭拜方式，所以说这是一个对已故亲人思念和关心的最好表达方式。至于环境污染，与工业和机动交通工具相比，这只是一过性的，而工业和机动交通工具是长期的。说是迷信，还有个原因就是这样的方式演变成了对仙魔神佛也适用的方式，而这确是真的标准的迷信了。

所以一些看似迷信的传统实际肯能并非迷信，只是现在的人们大多已经不懂原本的意义了，而只能用迷信去解释。

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