“蛊术”真的存在吗？“蛊”又是什么？让我来带你一探究竟
“蛊术”真的存在吗？“蛊”又是什么？让我来带你一探究竟
苗疆蛊毒，是一种经常出现在武侠小说里却又令人百思不得其解的诡异物事。
在传说里，驯养人将无数奇毒无比的虫豸一同放进土罐，密封好埋入地底，然后任由这些毒虫在罐中相互撕杀吞噬，最终存活留下的绝毒虫王，即为“蛊”，而这种奇特的培养“蛊”的方式，则为“练蛊”之法。
传闻“蛊”很难练成，然一旦“练蛊”成功，这种异物就可以派上诸般神秘而奇特的用场。
最为著名的便是“金蚕蛊”，传说中此物“无色无形，水火不侵”，若是不懂蛊术之人，稍不注意就会着道，中蛊者全身犹如千万条毒虫在噬咬，求生不得，求死不能，此蛊没有解药，因此“金蚕蛊”又为夺命之蛊。
而最受广大人民群众喜闻乐见的，当为“情蛊”。
根据记载，若施术者将此蛊种入心爱的男人或女人身上，从此对方便会对种蛊人死心塌地，一生不离不弃。传言中云贵地区懂得蛊术的苗女在婚后都会给丈夫种上“情蛊”，丈夫一旦成功中蛊，此后将永不变心。
除以上两种知名度极高的蛊虫外，还有蛇蛊、疳蛊、石头蛊、癫蛊、肿蛊等一大堆名字奇特的蛊虫种类，基本上都是害人之物，但诡异莫名的是，这些蛊都似乎都能听从主人命令，可随时在种蛊人的命令下，向被种下蛊虫之人随时发动攻击，夺人性命。
这个“遥控”功能很是令人匪夷所思，一只虫子就算它再厉害，以其几乎等同于零的智力又怎么能听懂人的命令呢？很明显它违反了生物学的基本规律。
由以上种种传闻所述，可见传说中的“蛊”杀人无形，存在诡秘，同时它似乎还颇有智力，如此神奇的物事，自然引起了我国不少专家的注意，他们决定搞清楚，“蛊”，究竟是什么！
大多数蛊虫在人们印象中，都是杀人于无形的东西，封建王朝时期，帝王们对于蛊术的存在似乎也非常忌讳。
历朝历代因为“巫蛊之祸”死亡者数不胜数，最为知名的就是汉武帝时期的发生的事件。
历史中存在着这样神奇的生物，自然引起不少人的好奇，专家也为此进行过深入的研究。
在数十年的考古研究中，人们虽然在王孙贵胄的古墓中发现很多东西，但却并没有找到历史上真实留存的蛊。
人们大多对蛊的了解都是从历史文献中了解，或是民间口口相传的东西。从当前发现的众多史料中可发现，从先秦时期，蛊便是存在的，在司马迁所著作的《左传》中有关于蛊的描述。
《左传.昭公元年》：晋侯求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是为近蛊。
《史记.夏本纪》：（秦德公）二年，初伏，以狗御蛊。
《史记.正义》：蛊者，热毒恶气，为伤害人，故磔狗以御之。
在众多资料中，我们可以发现，蛊似乎在历史上是真实存在的
但为何如今没有蛊存在的证据也是比较令人疑惑，没有人目睹蛊的存在，但在连《唐律疏议》中也记载：“蛊有多种”，但“罕能究悉，事关左道，不可备知”。
东汉、北魏、唐都把下蛊定为重罪：
东汉规定施蛊者将被当众处死；
北魏律法更是严格，下蛊之人不仅会被处死，死后还要将其家也同样焚毁；
唐朝中稍微轻一点，唐律称蓄蛊人被发现就要流放。
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巫蛊这种东西，看似荒谬，在封建王朝时期影响了统治者几千年，甚至在殷商时期也有关于蛊存在的痕迹。
从殷商到清朝，历朝历代都是在官方典籍，或是医学记载，再或是民间笔记中出现蛊存在的证据，但时至如今，人们依旧不知道它到底是个什么东西。
在长久的研究中，学者们发现蛊的存在，有很强的地域性，一般多发于华南地区，华北地区相对较少，尤其是西南和长江中下游流域，在历朝历代都是蛊出现的集中地。
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随着研究逐步推进，人们发现，只要有巫术存在的地方，似乎便会有蛊的身影出现，于是有部分人认为，蛊便是封建社会时期，人们对巫术信仰中的一种表现形式。
不过也有人认为蛊和鬼怪一样，是在封建社会时期封建迷信的产物，是一个虚幻的概念。
但这种说法说不通的是，《隋书·地理志》中记载，在江西、浙江、河南等地都出现过蛊病。
《巢氏诸病源候总论》记载：病发之时, 腹内热闷, 胸胁支满, 舌本胀强, 不喜言语, 身体恒痛, 又心腹似如虫行, 颜色赤, 唇口干燥, 经年不治, 肝鬲烂而死。
得了蛊病的人体内如同有虫在爬，医不能治，最后被吃掉脏器，肠穿肚烂而死。
医学典籍中记载相当详细，或许有夸张的地方，但基本可以确定人们说的蛊是真实存在。
有专家对此进行过研究，《巢氏诸病源候总论》描述的蛊病在近代也有发生，事实证明当时流传的蛊病很可能是血吸虫病。
隋代医学典籍《巢氏诸病源候总论》中的第二十五卷《蛊毒》中曾对“蛊病”的症状有过详细描述。
病发之时, 腹内热闷, 胸胁支满, 舌本胀强, 不喜言语, 身体恒痛, 又心腹似如虫行, 颜色赤, 唇口干燥, 经年不治, 肝鬲烂而死。
由于隋炀帝在江南地区修筑大运河，因此隋代典籍中关于长江中下游地区的风俗人情、地域特点以及特有病症等信息记录得颇为详细。
从以上描述来看，此病症状大多体现于腹部，“胸胁支满”指患病之人胸腹肥大，“心腹似如虫行，颜色赤”则指人的腹部皮下似乎有红色虫子在游动，而且此病无法治疗，长年累月后，病患即被体内毒虫吃掉器官最终肠穿肚烂惨烈死去。
此番描述中有些夸张的地方，但具体症状描述得很清晰，令人毛骨悚然。
一种红色寄生虫长期在人的体内存活，平日里在人身体里钻来钻去而且无药可医，这红虫子究竟是啥？难道世上真有“蛊”这种东西存在？
上世纪中叶苏州昆山“蛊病”——血吸虫病患者
1956年，我国著名中医学专家傅在希教授发表重量级论文《进一步探索血吸虫病的来源》，指出流行于江南地区的“蛊病”实为血吸虫病，其在历史上长期流传于以江西、江苏、浙江、福建为主的长江中下游流域地区，严重威胁着华南地区人民的健康和生命。
血吸虫病患者的典型症状为腹部肿大、发热、全身皮疹、腹痛肝痛等等，与古籍中所描述的“蛊毒”症状完全一致！。
此文一出，当即引起党中央的高度重视，事实上1949年我人民解放军南下实施渡江战役进军江浙沪地区时，解放军战士们就饱受血吸虫的侵害，仅上海地区第9兵团就有3.3万人患病。
解放战争渡江战役
从1950年开始，新中国政府便对血吸虫病展开全国摸底调查，调查结果触目惊心。
据调查结果显示，在全国排查范围达12个省的320—370个县市中，均产生了血吸虫病大流行，累计血吸虫病感染人数高达1160万人。在江苏高邮县，当地情况最严重的新民乡地区，合计5442名居民中就有4300人感染血吸虫，1335人接连死亡，周边乡镇也有294人先后因此病死去。
摸底调查结果不容乐观，中共中央意识到，若要保护人民生命健康安全，打一场消灭“蛊毒”血吸虫病的人民防疫战争势在必行！
1955年11月，毛主席亲自赶往杭州指导和部署“抗击血吸虫病”方案。
毛主席
11月17日，主席在杭州主持召开有关血吸虫病防治的重要会议，在充分听取江浙地区领导及各地专家的汇报后，主席当即指示，成立以时任上海市委第一书记的柯庆施为主的“防治血吸虫病九人小组”，以全面指挥华南地区的血吸虫病防治工作。
“九人小组”很快遇到了一个天大的难题，要展开范围高达数省地区的防疫工作，所需要的专业医护人员可谓是个天文数字，然而当时全国受过西医教育的医疗人员还不到4万人，这点人就算全部调集到江浙沪地区，也只是杯水车薪。
当时全国还有高达30余万人的中医，“九人小组”很快决定以“中西医结合”的方式，将这数十万人的中医人员纳入防疫体系之中，如此一来，防治工作中医疗人员短缺的问题将得到根本性的解决。
从今天来看，这项决定的影响是极其深远的，应该说正是从此处开始，当时的数十万中医才被正式被纳入新中国的医疗体系之中，而正是因为新中国政府以最大努力保留了这一批中医人员，才让中医在今天得以得以发扬并继续造福于民。
老中医
医疗人员问题即然解决，下一步便是全面发动人民力量抗击“血吸虫病”。
对抗“血吸虫病”，首先需要斩断其主要传播宿主钉螺的传染链，很快各地的“血防所”如雨后春笋般拔地而立，人民群众在当地政府以及“血防所”的指引下，开始对钉螺进行围剿。
当时消灭钉螺的手段主要有两种，一是通过在水域里喷洒或放药物，二是填埋水坑或沼泽地，彻底断绝钉螺的生长环境，很快江浙地区便兴起了结合农业生产兴修水利、土埋钉螺的全民运动。
另一方面，为斩断传染源，各地也开始对粪便、阴沟和水源展开治理。
譬如在湖南地区，1957年便开始在全部疫区要求粪缸集中布置且必须加盖，人民群众的生活用水也尽可能要求取山泉水或井水，尽量少用江河之水，而且喝水一定要先烧开。
1958年江西余江县全民扑灭钉螺
如以上种种工作多管齐下，到1958年6月，江西余江县率先宣布消灭了全县境内的血吸虫病，《人民日报》于当年6月30日发表长篇通讯《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》，主席在报上读到此喜讯后，欣然挥毫写下了著名此后有关血吸虫病的防治工作党和政府一直从未松懈，及至本世纪初，这场历时长达半个世纪的伟大抗疫战争最终取得胜利，在中国历史上肆虐中华大地数千年的“蛊毒”血吸虫病，彻底遭到毁灭性打击。
由此可见，在江西一带所传闻的“蛊”只不过是一种细菌感染，只不过当时科技落后，而这种病毒致死率比较高，所以才得以出名，再加上人们一传十，十传百，你加一句我加一句就成了人们谈之色变的蛊！
而云南一带的蛊术根据调查，历史上的确是存在蛊术的。只不过并非绝对与苗族有什么关系。蛊术在古代属于一种信仰民俗，目的没有别的，就是害人。在原始社会，诅咒是非常盛行的，他们会只制作一个稻草人，然后把对方的头发等东西放上去，然后施法或者针扎，但这一类明显不是蛊术，而是巫术一类的。
而云南一些少数民族部落确实有人养蛊，只不过她们养的蛊其实也是所谓的一种带有疾病的虫子，通过让你喝水，或者触碰，让细菌病毒传递给你，而她自己因为经常接触，身体产生抗体或者自己有一些独门解药或者技巧避免传染给自己。
但当今社会会的少之又少。因为任何朝代对于这种害人的东西，一直都是保持打击的态度的，所以这些人总是悄悄的制作，知道的人少之又少，就算同村的人知道也会怕她报复或者害怕离她远之又远。而蛊术又是传女不传男。所以一些女的受到情感纠纷就会以此来报复恐吓男人，由此传闻中的情蛊便由此而来。不过她们并非全部用所谓的蛊虫害人，也可以用她们当地盛产的朱砂矿，或者毒蘑菇，毒草之类，她们见多识广自然懂得就越多，哪种有毒一眼便知！
而这些蛊术曾经在苗族一些乡村中闹得很大，人人都害怕，有的人害怕，就有的人好奇。而那些知道一星半点的文人又喜欢夸张描写，时间一长，就给人一种巫术的确是非常可怕，人人谈以色变，所以越传知道的人越多，人知道的越多越传播的快，所以一谈蛊，蛊术之类的，首先就会想到，苗族蛊术，苗疆蛊毒等等！
苗族蛊术_苗族蛊术真实案例新闻
苗族蛊术
苗族，是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚在中国，苗族约为7人2010年人口。想起父亲摆的苗族蛊术，让我对我们苗族有了基本的了解，也激发我对苗族的历史宗教民俗文化产生了浓厚兴趣，使我们这些住在。
苗族蛊术的真实案例有多可怕呢？ 苗族真的有下蛊吗？ 苗族蛊术是比较有名的，但是并不是所有的苗族人民都会下蛊苗族蛊术，苗族只有一个。洗冤录集甚至在与“蛊术”斗争的历史，都远比苗族蛊术的历史长，史记 秦本纪就有“以狗御蛊”的记载了但是，这种民俗。
苗族蛊术真实案例
苗族蛊术真有那么厉害？ 来看看大家是如何说的 网友我邻居姐姐就被人下蛊了，那男人她妈为了有儿媳。苗族蛊术到底是不是真的存在？很多人认为苗族人都会下蛊，特别是到湖南，广西，云南等地都经常会听到有游客问苗族蛊术，苗族会下蛊吗。
蔑片蛊 将竹片施以蛊药后即成将长约十公分的竹蔑，趁人不注意时放在路上，行人走过，蔑就跳上其脚腿泥鳅蛊 将泥鳅浸在放有竹叶和蛊药的水中，即成有毒的泥鳅让客人食煮过的毒泥鳅，食后金蚕蛊 利用十二种虫类埋在十字路口，经过几日后，取出奉在香炉中，能使人中毒即为金蚕。我们做了一个话题调研苗族蛊术真有那么厉害？一起来看看网友们是怎么说的网友1我不是苗族，但我爷爷和大爷都是祖传阴阳。
黑苗族蛊术
蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之。
传说的苗族蛊术避蛊方法很多。试验是否已经中金蚕蛊？可啃白矾或口嚼生黑豆。白矾的味道很苦，啃这两种东西的人，如果觉得白矾是甜的，生黑豆是香的，就是中了蛊，要用石榴皮煎成汁，服用以後，可以吐出金蚕蛊的蛊毒。有旅行经验的人，进入蛊区要饮食的时候，会偷偷的用筷子拣第一块食物放在手里，用餐完毕以後，随手将放在手里的食物埋在人行道的十字路地下，蛊就回到放蛊的人家里。有的人经过蛊区，遇到可疑的食物，先请主人下筷子拣吃，这样可以避免中蛊。有的人在蛊区就食，通常先问主人：这碗菜、这碗面你们有没有下蛊？一面拣出一块食物，放在一边，然後就食，蛊就不能为害了。蛊术蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。 据说苗族蛊术预防之法有：（１）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。（２）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道： “食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。（３）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。（4）大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。（５）蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。（6）蛊是很爱干净的，吃饭的时候用手摸几下头发也可以避免。★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！