伏羲时代没有文字，那么，易经中八卦的方位是怎么确定的？(伏羲时代有文字吗)

文|晓生

易经是我国传统文化的瑰宝，被称为“群经之首，大道之源”，孔子曾研易多年，并为易经作传，晓生认为在易经所有的注本中易传是做的最好的。

在易传的系辞中，孔子在描述八卦的方位时有一句话：“天地定位，雷风相搏，山泽通气，水火相射”，晓生觉得这句话太重要了，它直接表明了伏羲八卦的方位，为后世研究易经提供了极大的便利，可是大家想过没有，伏羲时代没有文字，那它的方位是怎么确定的呢？

我们现在看的地图都是上北、下南、左西、右东，而远古的伏羲时代则不然，因为那时候没有文字，更不要提方位名词了。那靠什么确定方位呢？晓生认为虽然那时候没有文字，但是古人的方向感还是有的，我想伏羲就是根据方向感来确定的八卦方位，那问题又来了，伏羲是怎么根据方向感来确定八卦方位的呢？

说到这个问题，就要用到我们的想像力和推理能力了。

我们想像一下伏羲时代的生活状况，那时候的人类饮毛茹血，穿的是兽皮、树叶，住的是山洞、草屋，山洞也好，草屋也罢，在选择住地的时候他们一定会注意两个条件：阳光和水源。

有人说了，你这是养花呢？还阳光、水份？那不是植物生长的必要条件吗，其实，在晓生看来，伏羲时代的那拨人活得还真就和植物差不多，可能还不如植物呢，至少植物寿命长啊，它们还不用担心食物呢，不说这个了，总之古人经过长期摸索发现，“近水向阳的高地“最适合居住，这个好理解，水是生命之源，一天不喝水就拉不下粑粑，两天不喝水开始老眼昏花，三天不喝水就直接火化了，什么？喝饮料？你可拉倒吧，比我还没正事呢，哪儿有饮料？

接着说“向阳”，向阳有两个好处，一是有阳光照射，房屋内不会潮湿，少生很多虫子，也能少得风湿病啥的，那时候的人能在睡觉的时候晒个太阳就感觉很幸福了，那幸福指数比现在做日光浴都高。二是伏羲生活在黄河流域，冬天特别寒冷，我国又是典型的季风气候，越是冬天北风越大，向阳的话冬天不会吹进冷空气，否则，那些冷空气全给浪费了，因为那时候人观念落后，还不知道西北风能喝。“高地”就不用说了，把房子建在洼地里，一场大雨房子变“岛”了，推开窗子：哇，海景房，那场景，也是挺醉人的。

近水、向阳、高地，这三个原则直到现在我们还在坚守，只是水变成了路，道理一样，就是为了方便。

那么，说了这么多关于房子的事，这和八卦的方位有什么关系呢？当然有很大关系了，你想啊，伏羲住的那么差，他还是老大啊，你说当时的生存环境得有多差，为什么会那么差？因为生产力低下，说白了就是科技落后，既然科技那么落后，那伏羲确定八卦方位的时候就不会用什么高科技手段，指南针、定位仪啥的一律没有，那靠什么呢？靠感觉，不，靠直觉，说直觉显得高大上些，那他的直觉是怎么来的呢？

我想，伏羲立卦应该是在一天中最温暖的中午时刻，对着他最崇拜的太阳，来给他这些八卦排排队的，怎么排呢？

抬头一看，天最高，也最厉害，为什么厉害，因为天上有雷电啊，谁也干不过啊，并且，天不下雨人类就全都没得吃了，真的是靠天吃饭，所以把天排在了最上面。

又看了看脚下的地，这是生我养我的地方啊，以后还得靠它生存啊，也很重要，所以排在了天的下面。然后看了看左手边，也就是东方，太阳就是从那边升起来的，太阳实在太重要了啊，如果没太阳，这地上也长不成庄稼啊，那排第三吧。

到了右手边了，也就是西方，那边是太阳落山的地方，太阳一落山，天可就黑了，野兽开始出来觅食了，人类一不小心就会成为野兽的食物，这是一天中最危险的时候，所以那个方位很不好，很危险，但是呢，所有的河流又都是从那边流过来的，没有水那还玩什么啊，全玩完了啊，那个方位也很重要啊，所以就把代表水和危险的坎卦立在了右手边。

就这样上、下、左、右的方位出来了，它们分别是乾、坤、离、坎四卦。那什么时候出现的东南西北等方位词呢，反正甲骨文上就有，它的出现可能比甲骨文更早，也可能伏羲让仓颉造字不只是传说。

是不是感觉很扯，扯就对了，其实，有时候想想，孔子的易传何尝不是扯呢？只是他是假装认真的在扯，我们是不假装，真扯，但如果细想的话，我们的这种扯反而能让你更了解真相。

以孔子的才华和所处年代，他应该完全有能力按原意解读周易，可是他没有，我觉得有两个原因，一是道不轻传，天机不可尽泄，所以他做易传行文比较隐晦，我们没能领会要义，二是为了儒家思想的需要，他把周易中关于占卜的大部分内容去掉了，至于真相如何，那就仁者见仁，智者见智了。

好了，就不接着扯了，再扯的话又该有人骂街了，不过说认真的，伏羲立卦的时候，没有文字，即便是仓颉造字也是他立完八卦后的事了，所以我还是觉得，他当时就是靠直觉确定的八卦方位。

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