我们常常听说“天庭饱满”，那么，怎么判断就是天庭饱满呢？

眼睛?大有神，两耳?垂肩，鼻子?大而高挺，脑门大硕，眼明耳聪，正直随和，

五官端正圆润优于一般人而集一身，透着智慧精气神。

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天庭饱满，还要地阁方圆，头大尾小也是不行的，要讲求匀称和谐才好。天庭饱满，地阁方圆。是说人头容貌的，是来自相学的专业用语，怎么判断，没有严格固定的标准，只可有点摸糊不很具体的领会。

头面五官，俗称面相。面相在相学里是极为重要的。头为首，人之头也是人之首，是大脑所居之处，最重要之位，头的形态于人极为重要。人的生理机能和一切行为活动的指挥中枢都在头在大脑。特别是人特有的智慧、思维，语言无不不取决于大脑。人的天地之精，万物之灵，无不表现在大脑上，可说是人的整个身体组织最高贵的部位，就是头部，头部最显眼的就是顶部前面的天庭了。天庭生得好坏，与人关系重要又密地。天庭生得饱满就被认为是好的优的吉祥的，反之就是有不好不吉的。

头者，一身之尊，百骸之长，诸阳之会，五行之宗，居高而圆，象天之德。头的颜表，是人智的之象征，贵贱之府。在中国相术里，头顶至额，分别为天中，天庭，司空，中正。正如天的颜表是以人的目及到高，圆广，蓝色为颜表一样，作为头之颜表的额，天庭，就其自然性来讲，也应似天的特质一一高、圆、广而饱满有情，头之骨应丰隆凸起而圆润为妙，达到给人感到高圆广厚而色鲜又润，如果谷物之饱满有情为上为吉为上力妙。反之就是不好的。仅有天庭饱满，只有始吉，要终吉，还要地阁方圆，五官骨肉匀称才是始终都好。《麻衣相》里有言：

天庭欲起司空平，中正广阔印堂清；

山根不断处寿阔，准头齐圆人中正；

口如四字承浆阔，地阁朝归全库应；

山林圆满驿马丰，日月高悬边地静。

阴阳肉多鱼尾长，正面颧骨有神光；

兰台平满法令正，金匮海角生微黄；

三阴三阳不枯焦，龙藏虎优行相当；

五岳四渎无克破，便是人间可相郎。

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正直，无私，朝气，外形。

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感谢邀请，但鄙人不懂天庭地格。

只知道高明的相师相面不止相“形”，更重相“色”观“气”。

形代表的是“命“，即与生俱来的，自己无法改变的，比如生在富庶之邦还是穷乡僻壤；比如生在富贵之家还是家徒四壁；“色”或“气”代表的是“运”，既可以通过后天努力改变的部分，比如通过努力从非洲狩猎部落进入跨国公司做高管……

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算卦人的语言，都是随便一说。

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