汉语姓名文化趣谈（一）：姓名与汉字（有点长，请耐心读完）(汉语语言文化趣谈)
姓名与汉字
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一个人总是有个名字的。许多人写文章，喜欢署个“无名”，其实“无名”正是他的笔名。人们有大名小名，有昵称绰号，不同的人、不同的时段，对同一个人有不同的称谓，这个称谓是一个人动态的名字。
每一个民族的姓名都折射着自己的传统文化，我们汉字文化圈内的汉字姓名，更是具有自身的特色和复杂性。虽说姓名是代表一个人的符号，然而姓名的实际意义早已超出了符号的范畴。
汉字的起源至今仍众说纷纭，但她是世界上唯一至今仍在使用的最古老的文字，而且随着科学技术的飞速发展，愈显示出一种无可替代的辉煌灿烂。汉字的一个奇特之处是它的超方言特性及超语言特性。如果没有汉字，中国早就分裂成几十个国家了。有些人动不动就否定汉字，极力推崇拼音文字，甚至叫嚣要取缔汉字消灭汉字，实乃妄自菲薄之徒，本质上说是汉奸也不为过。
传统中国文化对于汉字多少有些文字崇拜，好像文字本身即带有某种神秘的力量。人们喜欢吉语，忌讳凶言。尤其逢节庆喜寿之日，如果有谁说了不吉利或犯忌的话，便成为当事人心头的大病。宣统皇帝登基的时候，因为年小，坐在御座之上接受百官的跪拜，不免没有耐心，禁不住哇哇大哭。他父亲摄政王载沣小声劝他说：“别着急，快完了，快完了！”此后不过三年时间，大清王朝便寿终正寝，于是有人说，那么吉利的日子，怎么能说“快完了”呢？结果一言成谶，真完了吧！
中国人信奉“字”的权威，有时候竟以为“字在如神在”。旧时农村盖房子，新房既成或曰上梁之时，要在梁木上贴一张红纸，上书“太公在此，上梁大吉”，或书“太公在此，诸神退位”，那目的显然是要吓退一切凶神恶煞的鬼怪。
然而，仅凭一张字纸，就有这样的威力吗？今人于是疑，古人却深信不疑。
我们祖先的这种文字崇拜，既有习俗原因，又有儒学原因，更有宗教特别是道教与相关民间信仰的原因，还有数术的原因。各种原因杂糅在一起，仿佛一锅中药汤，越熬味道越浓，药力越大，到后来，竟不知道究竟是哪一剂药在起作用了。
而传统中国人的信仰，至少相当多数人的所谓的信仰，一大半是属于实用性的，有明确的目的性。他们信神信佛，多半是为了家族祈福，为亲人许愿，为儿女求签，为朋友求佑。这等信仰，如果还可以算做信仰的话，说得挖苦一点，好像在与神佛做生意。虽然我们中国人自古以来具有强烈的重农抑商的观念，但在与神灵的关系上，却不免有些商人习气。
故而，我们的传统信仰，常常是有些莫名其妙糊里糊涂的，而这莫名其妙糊里糊涂的信仰又莫名其妙糊里糊涂地将相当多、相当大、相当复杂的内容加在文字乃至数字之上，让它们似灵似圣，负重而行。
先说说数字迷信。直到今天，我们的许多同胞都相信数字是有吉凶之分的。但究其实，古人的想法与今人又有很多不一致的地方。以传统的观念说，三、六、九都是好日子，七也不凶，四也不错。七字若凶，就没有七星灯了，更不会有对北斗七星的崇拜；四若不吉，也不会有“四喜丸子”这样的传统名菜。但现代的观念变了，观念虽变，信仰依旧。一方面，是广东一带的居民先富裕起来，而在他们的发声中，八字的发音与发财的发字相同，于是八字大走鸿运，凡八即佳，甚至非八不可。另一方面，西方文化影响日益放大，信仰基督教的西方人是不喜欢十三的，于是十三在我们这里又成了凶数，十一也可，十二也可，就是不要十三。由上述各种因素的综合且推而广之，则四也不好了，因为“四”的发音与“死”相近；“七”也不好了，七既是单数，又找不到幸福的根据；连二都不好了，“二”在某些地方话中是“缺心少肺”的意思，整个一个没头脑。于是安装电话、购买手机，决定婚姻或店铺开张日期，乃至为汽车上牌照，买住房找楼号都成了一件有关数字吉凶的大关目。
但以古人的脾气论，数字虽有吉凶，还不是最重要的，最重要的乃是人的生辰八字，以及与五行有关的各种忌讳。据说民国时期，军统特务的总首领戴笠的生辰八字中十分缺水。一点水也没有，这人怎么生存？但我们中国人富有与上天周旋的智慧。你命中不是有缺吗？他可以给你起一个拯救性的名字，从而缺金补金缺水补水。于是取名戴笠，字号雨农。戴笠，一定有雨的了，又雨农，那水还不小哩！于是，一字一转，不但解决了命中缺水的困难，还平步青云，做了很大的官。戴笠既为特务首长，他的化名也多，而且几乎个个带水，只有一个名字起做“高崇岳”，与水无关。因为这名字与水无关，他用了一次，便飞机失事，葬身于熊熊大火之中。
这等传闻，真不可信。但虽不可信，却又古来有之。史载汉高祖刘邦，路过赵王的地界，住在一个叫做“柏人”的地方。柏人者，古语作“迫于人也”。他住在这里，不觉心动—— 心血来潮，第六感觉得不对了，于是不由分说马上起程。果然那时候，赵地有人仇视刘邦，正准备劫持他，刘邦因为正相信这地名的不吉，竟然奇迹般地躲过一劫。
到了东汉，汉光武帝手下大将岑彭，是一位十分优秀且能独当一面的大将，在后来东汉的功臣排行榜上，名列二十八功臣的第六位。他受命统汉兵入川，驻扎在“彭亡”这个地方。他叫岑彭，住在彭亡，很不吉利，但他并不在意。结果，他最终遇到刺客的袭击，伤重而死。
这类事例，《三国演义》等书中也多有描写。最著名的则是庞统被射杀于落凤坡。庞统大才，与孔明齐名，但他号凤雏。请君细想，您号为凤雏，进军路上却非走落凤坡不可，那结果怎不怕人？一走，中埋伏了，乱箭飞来，堕马身亡。
凡此种种，更加重了文字的神秘感。然而，不可信的。刘邦、岑彭之事，抑或有之，不过巧合罢了。想中国如此之大，世事如此之多，会有多少巧合发生，何足为怪？庞统之事，则全为文学杜撰，于史无证。
中国古来文字的神秘还不仅如此，又有数术家熟练操作的测字，硬说通过测定可以知道吉凶祸福，这个就更严重了。
据说大明王朝将亡之际，崇祯皇帝一筹莫展，跑到皇宫外测字。他布衣便装，扮作百姓模样。测字先生问他测什么字，他说一个“友”字。那先生道，寻常百姓无妨，若皇家测此字，不利，因为“友”字的草书写法，与造反的“反”字相似，百姓造反，天下难宁。崇祯闻言吃一大惊，就说我测的不是这个“友”字，而是“有无”的“有”字。那先生说，于皇家更不利了。“有”字拆开，一部分可以组成大字，一部分可以组成明字，但大字少一捺，明字少一日—— 大明江山少一半了。崇祯愈听愈怕，说我也不测这个“有”了，我测子午卯酉之“酉”如何？测字先生定目观之，徐徐言道，此字事大，但天机不可泄露，我把结果写在纸上，请客官至家细看。于是提笔就写，崇祯茫茫然接过那“结果”，匆匆回到宫中，但见上面写道：皇帝者，至尊也。酉字乃尊字砍头去脚，江山社稷大势已去。
说得很玄，很江湖，但不足信，不可信。相信它是真的，您就傻了，把它看做某种习俗与文学创造，庶几无害。
公平地讲，汉字的文化承载并非只是消极的，但其消极因素确实影响且深且远。我希望它们在中华文明的现代构建中只是作为某种历史因素、习俗因素、小说因素而存在。诚能如是，这些内容或可变得更有趣些，也未可知。
分析汉字，绕不开神秘性与习俗性，我们不追逐它，也不相信它。我们的目的是消解其神秘性，肯定其习俗性，继承其积极层面的文化性。不要神秘，但要趣味；不要盲目，但要激励；不要弄神弄鬼，但要有情有致。如此这般，从而使汉字这一古老文化，愈其美丽。
综上所述，汉字的五品十性，具有可视—— 字形、可听—— 字韵、可思—— 字义、可塑—— 字位以及可成可长—— 字容等特色。稍后我们还会看到，汉字的这些特质对于汉语语言的影响是属于草根性质的，几乎无所不在，且有不断放大之势。
由于我们的汉字是信息文化，存在着阴阳五行之理，具有传达形意音的特征，是易学在语言应用中进化而来的物名事理符号，是一个结构严谨而完整的信息系统，具备了自然属性和社会属性的内涵，是信息和史实的储存器，既能反映过去的一切，又能揭示未来的种种奥秘。她能表示人、事的隐显向背之情，盛衰沉浮之性。每一个字，甚至每一笔划都代表着某种能量场，代表着独特的信息。信息文化，是政治、经济、哲学乃至国计民生的核心。信息畅通则“万化安”，信息不通则凶危立显！信息文化的最高境界即人天合一的“保合太和”，所谓“大同”者也。
汉字的多义性、隐喻性、同音异义性，使汉语姓名隐寓着特殊的信息。汉语系统中的人物姓名，蕴藏特定的文化内涵和着丰富的信息量，常常外显了人物的个性特征或者社会生活经历以及其它的种种关系，与其人的身份、地位、性格、气质、志趣密切相关。因为汉字通过数千年祖祖辈辈的读、记、写、用的积累，在人的心灵中经以了天文数字般的心灵共振，这种共振的效应，就是汉字存在的信息的物质基础，也是汉字姓名对人的命运的影响。
比如我“钟钦”这个名字，据说，我原来取名叫“钟臣”，可见忠臣文化对家父的潜在影响，只因我八字中五行缺金，就取了“钟钦”这个名字。别人问我叫什么名字，我说“钟钦”。问的人就很疑惑，“哪个qin？”“左边一个金字旁右边一个欠。”问的人十有八九就写成了“欣”，我又忙纠正。问的人恍然大悟：“原来是钦差大臣的‘钦’嘛！”一句话揭了我老汉的心底隐秘，到底还是离不开忠臣文化这一套。古往今来的钦差大臣们，第一条铁律是两个字：忠君。 金字的一个意思是钱，如现金、基金。但我这个名字，从字形上看，虽有两个金，但却是缺钱。钟字，一个金一个中，暗示一生即便有钱，也仅是中等，发不了财也饿不死。想我一介书生，以二寸粉笔三尺讲台五尺黑板为稻粱谋，勉强餬口而已。钦字，则大大不妙了，一个金一个欠，即意为欠钱。我这几十年来，总是入不敷出，欠了一尻子搭一肋巴的帐，整天惶惶不可终日。不差钱，不欠钱，却成了我最大的人生理想。没办法呀，名字取拐了。别的不说，《达州日报》《达州晚报》有几次给我寄一二十块钱的稿费，什么都写对了，就是我名字写错了，有一回居然写成了“钟金欠”，害得我在报社和邮局间，反反复复跑了好几次，不但没拿到稿费，倒还贴进去了二三十块钱车费。我真是比窦娥还冤啦。当我研究姓名文化以来，就一直想把“钦”，改成“左边一个金字旁右边一个多字”这个字，可惜把各种字典都翻烂了，也没找到这个字。我又不能去学生生地造一个“曌”字出来的武则天，人家毕竟是帝王，我等不过是草民。于是，只得长吁一声短叹一声作罢。看来我这一辈子只有欠钱的命了。难怪前段时间，有个名叫余济世的老总总是一个劲地给我打电话、发短信，要见我，又是约喝茶又是约吃饭。我发了条短信：好啊，但我目前生活拮据，周转不灵，先请给我借5万块钱，一年后就还你。行，就与我联系。不行，就不用联系了。呵呵，从此，我一下清静了。
那么，汉字姓名真与人的人生、身份、地位、性格、气质、志趣等等这些玩意儿有关系么？请看下篇分解。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！