实修课程教授第3天I:佛陀成地道,见证你成为佛子!
实修课程教授第3天I:佛陀成地道,见证你成为佛子!
今天法王一开始就宣布要授「菩萨戒」,并给新年礼物(昨日只有宣布),刹时台下欢声雷动。但法王有点不好意思的说:“我昨天说了哦,布施不一定要真的给一样东西,所以今天的礼物没有白度母画像(尚未印制完成),白度母很忙,所以今天还没来。”
“虽然我没有给你们画像”法王环顾了大众之后说:“但是,我已经在你们心上画了一尊白度母,我布施的白度母,会一直跟着你们!”
前行:让心成为菩提心的法器
接着法王讲授「菩萨戒」。
首先是「得戒处」:要在***、善知识、佛菩萨像前,也就是三宝面前得授「菩萨戒」。
再来是「求戒者」:要具有七种别解脱戒之一,也就是优婆塞、优婆夷、比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那等七种「别解脱戒」,人和天神都可以求授,但至少需具有皈依戒,法王引经典说:“皈依,是一切戒律的基础。”
接着是「授戒仪轨」,一般是依据无着菩萨着的《瑜伽师地论》《菩萨地论》,汉传说是弥勒菩萨着;汉传的菩萨戒,是依据《梵网经》;但法王说:“我今天授的菩萨戒,是依据寂天菩萨的《入菩萨行论》。仪轨包含「愿菩提心」、「行菩提心」和结合「愿行菩提心」三部分,如果没有准备好,也可以只受「愿菩提心」。”“在这佛陀成道的圣地,能够发起『为利众生愿成佛』的善愿,也是非常殊胜的」,但最好是「愿行菩提心」同时都领受。”
直至菩提藏,皈命诸佛前,法及菩萨众,如是亦皈依。(愿菩提心)
如昔诸善逝,先发菩提心,于菩萨学处,悉如是而住。(行菩提心)
如是为利生,我发菩提心,复于诸学处,次第勤修学。(愿行菩提心)
整个仪轨包括前行、正行和结行三部分。法王说,有大福德,才能领受这个戒,受持之后能令菩提心生起并增长。为了累积得受此戒的大福德,所以前行包括「七支供养」,初学者障碍总是比较多,透过「七支供养」,可以净除逆缘障碍,累积顺缘资粮。法王提醒:“受戒之前,要发愿让心真正成为法器,让心成为菩提心的容器。”
七支供养文:勤修供养,对治诸毒,累积广大福德
「七支供养」是顶礼、供养、忏悔、随喜、请转*轮、请佛住世、功德回向,这七支供养分别可以对治我们不同心的过患:
一、以顶礼对治我慢;
二、以供养对治悭吝;
三、以忏悔对治嗔恨;
四、以随喜对治嫉妒;
五、以请转*轮对治无明谤法的过患;
六、以请佛住世对治无法见佛、亲近***的违缘;
七、以回向对治不信因果、特别是不信果报的过患。
法王说,接着我们要用妙音唱颂〈普贤行愿品〉里的〈七支供养文〉(大众唱〈七支供养文)〉
〈顶礼支〉
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
〈供养支〉
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信三世一切佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
〈忏悔支〉
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
〈随喜支〉
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
〈请转*轮支〉
所有十方世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙*轮。
〈请佛住世支〉
诸佛若欲示涅盘,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
〈回向支〉
所有礼赞供养佛,请佛住世转*轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
七重因果教授:感恩一切,有情无情
「前行」生起善的动机之后,要以「七重因果教授」(知母、念恩、报恩、悦意慈、大悲、增上意乐、菩提心)和「自他交换法」观修。
在「七重因果教授」部分,首先是「知母」,父母赐与我们珍贵的人身宝,有了身体和生命才能修行,这本身就是个大礼物,我们要一生感恩。
接着,法王提到,自从小时候被认证后,就很少有机会和生身父母相处,“想起来…好像很不孝,”所以有机会打电话给他们时,“都会带着感恩的心倾听。”
接着,法王说,要了知一切轮回有情众生生生世世都曾做为我们的母亲,要对他们生起难忍的大悲心,并对带领他们出离轮回生起强烈的动机,这样就可渐渐生起菩提心。
接着是「念恩」,要以感念父母恩的心情,感恩一切众生,没有人不需要众生而生活,小至衣服、饮食,都要集结众人的努力才能完成,连名声也要众人才能成办。所以要从光明面想众生,让自己从负面观点中解脱出来。
法王接着说,其实我也要感恩***人,从小开始,我连感冒擦鼻涕的卫生纸都是***人供养的,“我好像是***人养的孩子。”
在这个注重环保的年代,法王也提醒,我们要感恩:“因为共业,所以我们出生到这个悦意的地球,也要感恩大自然,连一只小蜜蜂都要感谢,有它采蜜、传花粉,我们才有甜蜜的水果吃。所有尽虚空、遍法界的众生都和我们有甚深的因缘,一切有情无情的万物,对我们都是有恩的。但大自然在被破坏中,我们对此要生起难忍的大悲,菩提心也会由此被牵引而出,愿我们保护众生的力量能生起!”
法王再一次强调慈悲的感染力,他说,经典上说又称「慈氏」的弥勒菩萨,因为不断观修慈心、悲心、菩提心,所以感动无数众生和万物,当他的脚踏进一户人家,那一家人马上都变慈悲了。
正行:在见证佛陀成道之地,见证你领受菩萨戒
法王在「正行」、正式授予菩萨戒之前,特别提醒大家,能在这个佛陀降魔成道之地菩提迦耶领受此戒,非常殊胜难得,大家要珍惜。
“这块大地,曾经以六次震动,见证佛陀的证悟。”经典记载,当佛陀成正等正觉的证悟时刻来临,魔王质疑佛陀是否成道,佛陀以「降魔触地印」手触大地说:“大地为证,我已证悟,我是成佛者。”菩提迦耶的大地当下震动,见证一位究竟证悟者的诞生,“它也会帮修行人做证,见证你领受菩萨戒。”法王说,在这块吉祥之地行持一切善业,障碍会减少,功德成亿万倍增长。
法王说,他每次到菩提大塔绕塔,经过菩提树下的金刚座,“都会觉得,佛陀,那位以人身成就佛道的觉者,还坐在那个金刚座上…当我这样思维,在这里所做的一切祈愿和唱颂,都显得特别不一样。”法王提醒大家,在这吉祥的佛陀成地道,“不要懈怠,不要入宝山却空手而回,要得到佛的加持。”
接着是「正行」,法王要大家观想皈依境:金色的佛陀成道相,周围有八大菩萨和汉藏各大祖师环绕,在此皈依境之前领受菩萨戒。
接着法王以藏文、中文、英文依序带领大众念诵三次「菩萨戒」文:
直至菩提藏,皈命诸佛前,法及菩萨众,如是亦皈依。
如昔诸善逝,先发菩提心,于菩萨学处,悉如是而住。
如是为利生,我发菩提心,复于诸学处,次第勤修学。
三次念诵完毕,法王提醒大家:“要思维已经得受此戒。”
结行:从今起,你已是佛子,要心生欢喜
接着,是「结行」。法王说,「结行」要生起欢喜,欢喜自己已经成为「佛子」,所以要念《欢喜文》,“我念,你们生欢喜。”接着,法王以藏文念诵《欢喜文》。
最后是回向。法王回向之后,提醒大众:“得受此戒之后,要每天思维、忆持,不可违犯任何菩萨戒条。”
回向之后,法王要大众一一上台领取新年礼物:内装法王手书“吽”字种子字的福袋(象征法王对大家究竟证悟的祈愿),和法王手书白度母心咒(象征法王对大家长寿的祝福)。
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