老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗?

生老病死是任何人都无法抗拒的自然规律,尤其是社会进入高度老龄化以后,相继去世的人会相对多了起来。随着时代的发展和社会的进步,人类越来越走向文明,而殡葬文化习俗也正在随之而发生改变。老话说死者为大,入土为安,而现代社会提倡一些新型的安葬方式,比如海葬、树葬等,大家能够认同吗?那么,对于海葬树葬等,我们究竟应该如何看待呢?

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 所谓海葬就是指将死者的骨灰撒入大海的安葬方式。把骨灰撒入大海,完全冲破了千百年来传统的入土为安旧观念,理念新颖,做法新潮,仪式简洁。其实,海葬和土葬相比,非常有利于节约土地和发展经济,更有利于移风易俗和加强社会主义精神文明的建设。

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 所谓树葬是指以认养绿地栽植上树木,将死者的骨灰撒埋在树根下的新型安葬方式。地面没有任何殡葬设施,只是以纪念树或自然石块为标记物。其理念是,人从自然中来,死后再回到自然中去。不留坟头和墓碑,占地极少。让故人在绿树中安息,让真情在鲜花中绽放,让思念在山水中萦绕。树葬也是当今世界上,最先进的殡葬理念和行为之一。

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 从节约开支看,尤其是上了年纪的老人,应该想得通,看得开。就目前的市场行情而言,现在的墓地要比房价贵得多,一块普通墓地,少则几万十几万,多则几十万上百万,有的甚至更多。与其让儿女们花掉那么多的钱去买一块墓地,还不如把这笔钱留下来,去做一些更加有意义的事情。所谓孝心孝道,重在生前,至于死后,即使不入土,也是安宁的。

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 从时间观念看,即使买了一个墓地,使用期限也不过20年时间。20年后如果不再续交租金管理费用,或者无人上墓祭拜,墓地则会被收回,把骨灰盒拿出来,当成公墓再次售卖给别人使用。时间是最无情的事物,刚逝世后的几年里,儿女们会每年到墓地祭扫,20年几乎是又一代人的时间了,岁月沧桑,任何事情都会被逐渐淡忘的。与其如此,还不如不买墓地土葬哩。

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 从儿女负担看,现在的生活节奏变快,压力变大,时间变紧,甚至交通变堵,所以只要有墓地,至少每年的清明节和春节,儿女们就都会去扫墓拜祭。儿女在附近的还好,如果相距遥远,岂不麻烦?儿女后代孝顺的还好,按时扫墓祭拜,如果不孝顺的,只怕会变成无主墓了,岂不凄凉?既然如此,就给儿女们节省一点往返奔波上坟的时间,减少他们的一点负担吧。

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 值得一提的是,敬爱的周恩来总理等老一辈无产阶级革命家,逝世后把骨灰撒入了大海,开辟了我国海葬的先河。随着殡葬改革的深入人心,人们思想观念的更新,海葬、树葬等文明节俭的殡葬方式,也渐渐为广大民众所接受。因为海葬和树葬等不仅彻底解决了骨灰的占地问题,还节约了殡葬的支出,更符合现代文明的理念。

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 海葬和树葬,另外还有冰葬、草坪葬、花坛葬等,都是非常好的新型环保生态葬,都必将成为今后殡葬的发展主流和方向。所谓人死如灯灭,既然人是来自于大自然的,死后再回归到大自然里面去,岂不是件大好事情吗?相信随着人们思想的不断进步和文明,一定不会再墨守入土为安安葬方式的成规,诸如海葬、树葬等,也一定会被人们所普遍接受的。大家以为如何呢?

老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 老话说“死者为大,入土为安”,大家能认同海葬树葬吗? 个人观点,欢迎评论,敬。

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