文字和文化有何关系?

文字是顺应文化的需求而产生的;文化是以相应的文字,声音来传播表达或记录的。文化是人类发展长河中的物质和精神产品;文字是人类发展史中记录思想,交流思想的符号。以形意文字,意音文字和拼音文字组成的具体文字,相互之间不存在进化关系。应该说文字语言,声音语言是文化的载体与结晶。语言文字是文化的依托,是各种文化元素中的基础和基本的部分,语言文字的涵盖,包容了所有传统文化的氛围。文明是发展的,落后的文化最初界定在部落人群和简易的符号,当原始社会知道或开始使用磨制使用石器以及符号文字时,这个时期也可以说是人类物质文化的最初阶段。老漁觉得文字与文化的关系应该是携手并进,密不可分,共同发达的关系。





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语言,文字都是文化的一部分。

有人类的活动就有文化存在,任何一种人类行为都可以产生文化。

什么时候产生文字,很难判断。因为这涉及到人类留下的符号,究竟是图画还是书写的一部分。人类最早的楔形文字是在乌鲁克古城遗址发现的,位于幼发拉底河的河岸,在伊拉克境内,包括大约800个符号,分别代表数字,各种农产品,身体部位,以及日常用品。

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文字与文化的关系,要从文字与文化的内涵说起。

一、文字是语言的产物,也是交流的工具,具有工具的属性。

人类在长期的劳动与生活中中,首先产生了语言,进而由语言产生了文字。文字是对人类语言的记录,在不能用语言表达的时候,就有了文字表达的需求,比如信函,在需要对语言的表述进行记录时,就有了文字的需求,比如文件。所以,文字既是语言的产物,又同语言一样,是人类思想交流的工具。文字具有工具的属性。



二、文字因地域不同,民族不同,语言不同,从而形成了不同的文字。人类因为生活的地域不同,民族不同,而产生了不同的语言,进而产生了不同的文字。比如汉文字,英文,日文、韩文等等。

三、语言文字本身就是一种文化。世界上各个民族的文字,都凝结着一定的文化信息,都是本民族文化的一个载体和体现者。


文化的含意要比文字宽泛得多。

1、广义的文化,是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。2、狭义的文化是指人类精神活动所创造的成果,如哲学、宗教、科学、艺术、道德等。3、具体到某个人身上,文化就是特指他接受的教育,个人的修养,所在地域风俗民情对他潜移默化的综合影响。

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中,转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。而文字,是文化的承载和体现者,没有了文字,文化无从表达,无从记录,无从体现。

文字与文化的关系,即:文化包含了文字,文字承载着文化,二者是有机的统一,不可分离。

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文的本意是交互,文化的本意就是事物错综所造成的纹理或形象,在卦象是离丁火(波长)。引为约定成俗的,能够传承一段时间的人文习俗、意识形态等;而把思想经验、价值观念、行为规范等劳动成果用文字记录(丙火)以为交流传承就是文明(艮戊土)。

文化是不断变易的,可以没有文字,文化成果可以靠传唱传说遗存;但文明不能离开文字,文字可以传承多久而其义仍明,文明就可以延续传承多久,文字和文明如同电磁如影随形。

雷地豫是虎狼环伺,是人民生存的环境。山风蛊是以不变的经典(艮山)同化形形色色的人民(巽风)。水雷屯是华夏人文,合道天佑,源远流长,生生不息。

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文字是表达、传承文化的重要要素和方法途径之一。文化是文字的意义和主题。

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文字与文化有何关系?

汉字的形成,渐渐有了系统的记录,如此愈来愈有系统化,便有了书面归纳总结的记录成为文字记录。文字记录有词句,由词句成文读。通俗理解学习汉字,就是学文化的开始,比如小学生第一就是学习汉字与读音的汉语拼音。

文字的发明,才有了文字记录的文化。不同的文字内容就有不同的文化内涵。例如记录几千年的事情,成为历史文化。记录术方面的事情成为艺术文化。一般把艺术归为文化的一类。

没有汉字就没有汉字文化,因而文化的组成细胞是汉字,汉字是文化的血液筋骨。无文字的发明,那么文化的形成只能是口语化。因此汉字符号的意义非常重要。

信息时代,文化的交流逐渐有了突破,不仅仅是汉字记录了,有了映像展示,更加明了生动形象,比较象形文字要更直接表达出某种形象的义意。

文化的多样性,愈加珍惜文字的特殊意义。汉字书法,成了艺术欣赏性,特别是几千年的碑学与帖学,都是汉字为载体的艺术文化景观。

文字与文化虽然仅一字之差,可是代表的含义不同,一则是单体与群体的差别。文字是承载文化信息的主要组成分子。同时人类的文化性又影响着文字的形状,比如一个地区一个民族一个国家,就有不同的文字状貌。

中化民族的文化思想决定了今天的文字演变,从秦朝的统一文字,出现了更加融合凝聚的中华文化的传递与交流,有了文明的古国之称。纵观历史,有了结绳鸟兽形文字的记录,使得中华民族文化灿烂多姿。并以此凝聚至今。经久不衰,欣欣向荣之势。

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现代汉语就是也只是以中文汉字表述的西方科技文明(文化)而已的了,而且现代中国人们还在努力以这些文化或文明去诠释着中华文化文明传统着,包括哲学、艺术、人文、天文地理等等的,整得不太自信的当代中国人民们包括时下成功人士们都期望着能挖掘出自己的“高贵而辉煌”的出身以便重新获得自信。

其实自信真的应该与出身无关。这是西方科技文明的本质,只有中文里皇权及其秩序才与出身强相关着,而这正是西方科技文明已经挣脱出了的羁绊。

文字是文化文明的记录形式而已,除此之外与它物无异,而文化文明是群居人类的相互关系及其演化。

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文化是一个很广泛的概念,具有很强的人文意味,它就是人类生活要素形态的统称。就词的释意来说,文就是记录和表达,化就是分析,理解和包容。而文字是一种符号,一种交流工具。

1.文字是文化的组成部分,文字从属于文化。

文化的产生先于文字而存在,而文字的产生就是在文化发展到一定阶段以后的产物,它的产生是为了顺应文化的需求。所以文字的发展和使用都要受到文化的制约,文字记录的信息就是某种特定文化的反应。

2.文字是文化的载体和传播工具。

文字是记录文化的符号系统,因为有了文字,已经过去的历史和这些历史发展过程中的方方面面才得以记载和流传到现在,否则仅凭借声音符号,怎么传承?

因为文字的传播和发展,使得文化的流动性加强,文化也在一定的基础上,不断的创新和发展,人类社会才会越来越光辉灿烂,丰富多彩。

对中国而言,汉文字是中华文化的核心,是中国精神文明的旗帜。所以我们应该为汉字乃至汉文化的延续和传播而努力。

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文字和文化又何关系?

谢邀!

说到文字与文化的关系,个人理解,它们先是有“父子或母女”的关系,逐渐演变发展到现在的相互兼容的互生关系,为何这样讲?

首先我们可以肯定文化包括了文字,文字是文化发展的基础和表现的方式之一,文化这个无形的存在,就好比我们依存呼吸的空气,看不见摸不着,但我们都能感知并无法离开对它的需要,它源于生活的一种综合体识,即内在思想和外在环境等一切存在因素,我们每天都在生活中发现并创造一些新生事物,而这些发现和创造的新生事物,统统都被我们装进了“文化现象”的大杂院,然后我们在通过语言和文字以及各种手法,把它精炼分类成我们需要的不同“文化”展现出来,并通过不同内容的“文化”交流,享受、挖掘我们的生活,展现我们内在的精神与力量,这种先有文化现象,再有文字提练并展现表达的文化关系是不是如同“父子或母女”关系?

我国文化与文字的形成,我认为应该从7000年前伏羲结绳记事开始,到逐步懂得使用画“横线或竖线”记录,应该是我国人类最早遗留的“文化现像”和“文字”出现。

随着人类的文明不断进步,文化已经成为一个国家进步的重要体现,而文字作为文化交流最直观的艺术表现,与文化有着密不可分的互生关系,尤其现在的互联网时代,网络语言层出不穷,文字所涵盖的意思与表达思想越来越立体化,有的时候一个文字就能代表一种文化潮流,而好的文化交流也越来越要求语言与文字的简明、准确及时代感要强,比如网络语言产生的“顶”,即使一种新生的文化潮流,又有原来单一“抬起”的意思,演变成多层次的理解,因此文化与文字的关系发展到现在是不是越来越相互兼容的互生关系了。




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自从人类有了文字,就有了古代的原始文化。文字是人类在生活中累积产生的,便有了甲骨文,象形字篆刻雕刻等。逐步演练形成了今天的文字。

文化包含文字,它以抽象地展现各个领域或时代的象征意识,也在不断地探索中。如现在的网络名字,名称以及网络流行语等。都是文化形成和发展的结晶,体现中华文化博大精深,源远流长。

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