爱情改变世界：如果女王的鼻子长得短一些，历史的面貌或许会改变(爱情能够改变对方)

一个女人的鼻子引起世界著名学者作家的广泛议论，这恐怕是空前绝后的。

法国著名的物理学家、哲学家帕斯卡在其《思想录》中说过这样一句话：“要是克莉奥佩特拉的鼻子长得短一些，整个世界的面貌就会改变。”

帕斯卡这里所说的“整个世界的面貌就会改变”，指的是历史进程的改变，因为法国历史学家圣博甫在其一篇论文中说过：“要是克莉奥佩特拉的鼻子长得短一些，历史进程也许完全是另一种样子。”

法国作家亨利·德·蒙太朗和俄国最早的马克思主义者普列汉诺夫也都在各自的著作中谈到过这个鼻子。

克莉奥佩特拉的鼻子在多大程度上影响了历史的进程，这大概是没有一个历史学家能确切地给下个结论的。

英国的萧伯纳和莎士比亚以克莉奥佩特拉的爱情为题材，分别写过戏剧：《凯撒与克莉奥佩特拉》和《安东尼与克莉奥佩特拉》。

而这里所说的是历史故事，并非戏剧。

克莉奥佩特拉是埃及托勒 密王朝的最后一位女王（公元前51~前30年），她利用其出众的智慧和女性特有的魅力来拯救自己的祖国，至少是推迟了托勒密王朝被罗马吞并的时间。
关于克莉奥佩特拉的容貌，有人说她是天生丽质的绝代佳人，有人则认为，她征服男人的魅力主要是靠她的风度、气质、悟性、谈吐与学识。

普鲁塔克是古罗马的传记作家，他与克莉奥佩特拉几乎是同时代人，在他的《安东尼传》里有一段关于克莉奥佩特拉的形象描述。

她的美貌，本身倒也不是那么出众，并非无人可比，也不是谁见了都会惊为天人。

可是她的话语里自有一种令人无法抵御的魅力；她出现在何处，说话总那么娓娓动人。

她有一种风度，不知怎么总能统驭与人交往的全过程，这二者加在一起，便有一种难以描摹的魔力。

再者，她的声音亦极为甜美，她的舌头就象一件装有许多根弦的乐器，她能流利换说她选择的任何一种语言。

只有很少几种蛮族是她需要通过翻译交谈的，对于大多数蛮族她都可以不用帮助自已直接回答。

诸如托罗格洛戴特人、希伯莱人、阿拉伯人、叙利亚人、米底人和安息人。

除此以外，据说她还懂得许多别的民族的语言，虽然在她之前的别的国王连埃及话都不愿费心去学，他们之中有些人连马其顿话也忘了。

普鲁塔克在这里着重描述了克莉奥佩特拉的学识、气质、风度与女性的魅力。

说实在的，一个人的气质、风度也是一种美，而且是更重要的内在美。

克莉奥佩特拉的天生丽质（尽管也有文字记载说她的容貌并不特别美）加上她那雍容华贵、顾盼自如的风度，就使她具有一种销魂的魅力了。

无怪乎一位史学家说：“她的美貌，使罗马军官见了比半打埃及军队还厉害。她二次攻击罗马军官的心，都得胜了。”

这里所指的两个罗马军官，一是恺撒，二是安东尼，都是历史上赫赫有名的将才。

公元前2世纪以后，埃及托勒密王朝的中央统治处于风雨飘摇之中。

而这时的罗马帝国，人才辈出，正称雄于地中海，可以说是当时的一个“超级大国”。

托勒密王室内部的争权夺利的阴谋愈演愈烈，争夺王位者常常借助罗马入侵者的力量来击败对手。

这就为罗马人介入埃及王室的内部斗争提供了方便。

话说回来，罗马征服托勒密王朝也只是个时间问题，因为罗马当时实在太强大了。

就是在这种历史背景下，克莉奥佩特拉的父王作古，老国王立下遗嘱，让克莉奥佩特拉与她的大弟弟联姻（托勒密王朝有近亲结婚的传统），共执权柄。

在王朝内部，权力也是有排他性的。

克莉奥佩特拉与她的弟弟托勒密十三世共同执政3年，后来就发展到你死我活，刀枪相见了。

克莉奥佩特拉被迫出走首都亚历山大。

这时，罗马的叱咤风云的人物恺撒介入了。

克莉奥佩特拉面临两难的境地。

她一方面不得不依靠恺撒，击败弟弟，独占王权。

另一方面她又要保持王朝，使之不被罗马人吞并。

结果，克莉奥佩特拉利用其美貌和才智征服了恺撒，击败了弟弟，既夺得了王冠，又保住了王朝。

那么恺撒是如何从意大利半岛来到埃及的呢？

原来罗马的执政官、“前三雄”之一的恺撒在击败另一执政官克拉苏以后，就和庞培争雄。

希腊境内的法塞拉斯一役，庞培大败，狼狈逃往埃及。

恺撒穷追不放，跟踪追击至埃及。

庞培在埃及登岸后不久就被托勒密王室谋刺身亡。

恺撒就暂时留在埃及首都亚历山大港。

他深深被这座历史名城迷住了。

亚历山大的确是一座美丽、雄伟的古城。

当时该港的灯塔被誉为古代七大奇观之一。

古地理学家斯特拉波描绘当时的情景说：“整个亚历山大形成一个街道网，骑马、乘车都很方便。两条最宽的街道成直角，每条宽100尺。城中最雄伟的建筑是神庙和王宫。这些宫殿建筑占全城面积的1/4,乃至1/3。”

恺撒除了被这些雄伟的宫殿所吸引外，他还对王宫内正在进行着的这场争夺王位的斗争发生了兴趣。

他想召见双方，弥合姊弟间的矛盾。

可是，这时克莉奥佩特拉已经被迫出走。

为了不使恺撒的裁定对自己不利，她的想法是与恺撒事先见一面。

如何躲过重兵，混进王宫去会见恺撒呢？

克莉奥佩特拉如一个出色的演员一样演出了一个精彩的场面。

故事并不是虚构，历史上确有其事。

克莉奥佩特拉从逃亡地小亚细亚乘船走海路回亚历山大。

快到首都时她换乘小船，在王宫附近登岸。

陪同她的是一个智勇双全的西西里人。

夜幕降下后，克莉奥佩特拉让西西里人用毯子把自己裹起来，扛在肩上，如送货物似地从后门混入王宫。

就这样，克莉奥佩特拉神不知鬼不觉地来到了恺撒面前。

克莉奥佩特拉当时年已过20,从留下的塑像和绘画来看，她确是拥有一种销魂的魔力。

她虽已过了妙龄少女的年纪，但仍不失年轻女子的风韵英姿。她体态苗条，风度不凡，富有一种高贵女性特有的魅力。

她那高高隆起的鼻子，使得一双大眼睛显得特别有神；一头乌黑的长发又衬得细嫩的皮肤格外白皙，微微抿着的嘴唇蕴藏着一种莫测高深的神秘。

她兼有东方美人的妩媚和风韵。

恺撒一见克莉奥佩特拉，顿时就被她的美貌所倾倒。

他被征服了。

他全力支持克莉奥佩特拉，打击托勒密十三世。

这种粗暴干涉埃及内政的行径，激起了埃及人民的愤怒反抗。

当然，这种反抗的背后是托勒密十三世在操纵。

亚历山大城的民众围困王宫长达7个来月，恺撒从小亚细亚方面调来援军才把民众的反抗镇压下去。

托勒密十三世投尼罗河自杀。

克莉奥佩特拉遂再与其小弟弟托勒密十四联合执掌权柄。

后者当然只能是摆摆样子。

恺撒堂而皇之地迁入王宫与克莉奥佩特拉同居，在亚历山大呆了9个月，不久生了一子，名恺撒·里翁。

后来托勒密十四不明不白地死去，有人说是被他的姊姊杀死的。

克莉奥佩特拉从此就独占宝座。

恺撒迷恋克莉奥佩特拉的美色，幻想以埃及首都亚历山大为中心建立一个新的罗马大帝国。

两年后，他得意地把埃及女王携回罗马走了一圈。

为了迎合克莉奥佩特拉的心意，他准备立恺撒·里翁为其帝国的继承人。

然而此举却得罪了许多罗马元老。

克里奥佩特拉也急功近利，多少有点娘娘腔，缺乏政治头脑，一心只想着藉恺撒的威势去扩展自己帝国的版图和自己子孙的王业，却未能审时度势，考虑各种政治力量，以致害了恺撒，使他树敌过多。

公元前44年3月15日，他被反对派暗杀身亡。

克莉奥佩特拉失去了靠山，只得悄然返回祖国。

恺撒死后，罗马权柄经过一个短时期的纷争，于公元前43年10月，确立了“后三雄”并列的局面。

他们是：恺撒的甥孙、后收为义子的屋大维，负责统辖罗马的西方行省；安东尼，负责管辖亚得里亚海以东的行省；骑兵长官雷必达统治非洲。

“后三雄”并列的局面也只维持了一个短时期，雷必达很快被屋大维囚禁，罗马版图为安东尼和屋大维平分，形成两雄对峙的局面。

在东方，帕提亚（安息）人的势力仍是一个隐患。

安东尼率师东征。

而这时的东方，要数埃及最为富庶。

安东尼想牢牢控制埃及，他召唤埃及女王到小亚细亚的塔尔苏斯来会面。

克莉奥佩特拉自知不能硬顶，只得带着侍从，乘坐一艘装饰得金碧辉煌的御船前往塔尔苏斯。

莎士比亚是这样描绘克莉奥佩特拉到达塔尔苏斯的情景的：

她坐的那艘画舫就像一尊在水上燃烧的发光的宝座；舵楼是用黄金打成的，帆是紫色的，熏染着异香，逗引得风儿也为它们害起相思来了；帆是白银的，随着笛声的节奏在水面上下，使那被它们击动的痴心的水波加快了速度追随不舍。

讲到她自己，那简直没有字眼可以形容：她斜卧在用金色的锦绸制成的天帐之下，比图画上巧夺天工的维纳斯还要娇艳万倍。

在她的两旁站着好几个脸上浮着可爱的酒涡的小童，就像一群微笑的丘匹德一样，手里执着五彩的羽扇，那羽扇的风，本来是为了让她柔嫩的面颊凉快一些的，反而使她的脸色变得格外绯红了······

从这画舫之上散出一股奇妙扑鼻的芳香，弥漫在附近的两岸。

据说，全城的人都出来瞻望这位女王的风采，“只剩下安东尼一个人高坐在市场上，向着空气吹箫”。

安东尼邀其登岸，女王镇定自若，风度不凡，反邀这位罗马武将下到她的船上来相会。

安东尼对这位女王早有所闻，亦早有所思，但没有料到会被“倾国倾城”的她吸引过去。

他屈服了。

他眼花缭乱，心荡神移，不知不觉地飘飘然地下到了女王的船上。

安东尼作为一名驰骋战场、所向无敌的战将，他征服过无数土地，傲视过一切。

正如他自己所说的，罗马的衾枕不曾把他留住，多少名媛淑女未被他放在眼里，而今却被卖弄风情的埃及女王迷了心窍。

他称克莉奥佩特拉为“那条古老的尼罗河畔的花蛇”。

女王见安东尼的举止、气质也出众不凡，在她那白皙的脸上立即泛起了红晕。

但和昔日一样，在她的爱情里始终掺和着政治的因素。

安东尼这员武将的心也被克莉奥佩特拉的美色击中了。

宝剑屈服于爱情，他无心再去征服帕提亚人，而是随女王来到埃及，沉迷不返。

这时，罗马帝国的政局动荡不定。

安东尼的妻子和弟弟在本土煽起反对屋大维的叛乱，被屋大维的重兵击败。

公元前40年，安东尼返回罗马，想重振旗鼓。

屋大维拒绝他回去。

后经人从中调停，暂时取得妥协。

屋大维想拴住安东尼，就把自己的姊姊屋大维娅嫁给他为妻。

安东尼接受了。

但此刻他真是“重色思倾国”，他所念念不忘的心上人是远在埃及的女王克莉奥佩特拉。

公元前37年，他抛下屋大维娅，重返亚历山大，并与克莉奥佩特拉正式结婚，并和埃及女王并位而治，又把罗马东方各行省赐赠埃及王室。

婚后安东尼和克莉奥佩特拉生有一对双胞胎。

克莉奥佩特拉给自己的双胞胎取名“太阳亚历山大”和“月亮克莉奥佩特拉”。

由此可见，在女王的心目中，自己王朝的事业远远重于对安东尼的爱情。

安东尼在亚历山大王宫过着歌舞欢宴无闲暇的生活，军人的毅力和气度慢慢消退了。

他两次率兵进犯帕提亚，两次败北而归。

这时，取悦克莉奥佩特拉，似乎是他的最重心思了。

真是“英雄难过美人关”啊。

关于他们的爱情，莎士比亚在他的剧本中有这样一段对话：

克莉奥佩特拉：要是那真的是爱，告诉我多么深。

安东尼：可以量深浅的爱是贫乏的。

克莉奥佩特拉：我要立一个界限，知道你能够爱我到怎么一个极度。

安东尼：那么你必须发现新的天地。

克莉奥佩特拉在对待安东尼的问题上，她那种娘娘腔的局限性再次暴露出来了。

她的贪心太大，却没有政治头脑。

她把自己王朝的事业又和安东尼一个人紧紧拴在一起，极力想通过安东尼的手去拿她不该拿的东西，结果反而坏了她的事。

为了讨好这位埃及女王，安东尼立克莉奥佩特拉和恺撒所生之子恺撒·里翁为太子，也想以亚历山大为罗马帝国的国都。

罗马朝野震怒。

安东尼是天生的武夫，刚愎自用，作为政治家，显然是不太够格的。

他这种偏袒东方和埃及女王的做法使自己在权力斗争中处于被动。

屋大维抓住把柄宣布将进兵埃及，收复罗马的东方属土。

安东尼则以宣布休掉妻子屋大维娅作为报复。

公元前31年，屋大维率步兵8万、骑兵12000、战船250艘，浩浩荡荡远征埃及。

安东尼和克莉奥佩特拉以10万大军、500艘战船迎战屋大维的罗马军。

双方会战于阿克丁姆。

开始两军相持不下。

后来罗马军用小船围攻安东尼的大船，使安东尼陷于团团转。

克莉奥佩特拉见状动摇，害怕自己的军队全军覆没。

为保存埃及的实力，她遂率埃军扬帆而去。

这一下打乱了安东尼的整个战争布局，他立时慌了手脚，急忙跳入小船，随女王而去。

军无统帅，顿时乱了整个军队的阵脚，安东尼的部队纷纷向屋大维投降。

取得阿克丁姆一役的全胜以后，屋大维仍穷追不放。

战争移到埃及本土。

但来到尼罗河畔后，他发现自己并不是来到了无人之境，而仍受到了安东尼余部和埃及军的联合抵抗。

战局进展缓慢，持续拖了2年。

自阿克丁姆之役惨败以后，安东尼虽十分恼火，但他仍执迷不悟，深深地爱着这条“尼罗河的花蛇”。

克莉奥佩特拉的感情也是十分复杂的：出于理智的考虑，为了保存埃及的实力，她背叛了安东尼，但在感情上她也仍热烈地爱着安东尼。

海涅对克莉奥佩特拉当时的这种矛盾心情有这样一段描述：她，埃及花蛇，同样是多么爱她的罗马狼呵！她的叛逆行径不过是蛇性骚动的外部反映，它同时出自先天或后天的顽劣放肆而更不自觉地冒出······

然而在她的心灵深处却怀着对安东尼始终不渝的爱.

她没有想到，这个爱竟这般强烈；她常以为她能够驱除它，甚至可以将它当作逢场作戏的玩意儿.

她迷惑，直到她永远失去了地心爱的男人时，她才从迷惑中清醒······

这位克莉奥佩特拉是个女人，她爱着的同时又叛逆着。

海涅在这里是用文学的语言来描述克莉奥佩特拉性格的两重性的，真实的历史人物的性格恐怕也决不会是单一的。

在爱的感情的驱使下，安东尼和克莉奥佩特拉回到亚历山大城以后，依然携起手来抵抗屋大维，以挽回危局。

他们想背城一战，于是在亚历山大周围重新部署他们的部队，奋力反击。

然而他们的残兵败将士气越来越低落，始终未能扭转被动的局面。

在屋大维的大军兵临城下的威逼下，克莉奥佩特拉女王的思想斗争更趋尖锐、激烈，感情亦更为复杂。

在爱情与王位的天平上，她反复地摇摆着。

最后，为了保持托勒密王朝与自己的王位，她痛苦地决定甩掉安东尼了。

而这时的屋大维的最大目标是摧毁自己的最后一个竞争对手安东尼。

他想借刀杀人。

于是他向克莉奥佩特拉暗示，请她密谋杀掉安东尼；事成后，他，屋大维将是属于她的。

克莉奥佩特拉相信了。

然而历史的悲喜剧重复三次的并不多见。

埃及女王为了她和安东尼百年之后能一起安息在同一个陵墓里，有如活着时一起分享财富、权力和爱情一样，她在很早以前就已造好了一座巨大的陵墓。

一天，埃及王宫突然宣布女王驾崩，并向安东尼传达女王生前旨意说，一切都完了，他们得一起死在陵墓。

其实是假的。安东尼却信以为真，听此消息后痛不欲生。

心上人既去，后又有追兵，他觉得活着也没多大意思了，遂来到陵墓，并拔剑自刎，但刀口不深，没有马上死去。

后来他又得知女王仍活着，垂危的安东尼急命人抬着他前去见女王。

见面后两人抱头痛哭，他不久就死在自己的爱人的怀里。

公元前30年，屋大维进兵亚历山大城。

埃军抗击一阵之后，最后还是挡不住罗马军的进攻。

为保住埃及的独立，克莉奥佩特拉女王再次想以自己的美色来击倒屋大维。

她轻妆淡抹，装出一副多愁善感的弱女子的模样与屋大维会了一次面，向他要求王位与报酬。

但殊不知此时女王已年届40,无情的岁月已使她的美貌悄悄消失。

她已没有昔日诱惑恺撒和安东尼的魅力了。

屋大维当然也有点自负，也许他的远大的理想、抱负不允许他作此种儿戏，因此他不为克莉奥佩特拉的献媚所动，未被女王俘获。

此计不成，克莉奥佩特拉就觉得无路可走了。

她害怕成为屋大维的阶下囚，她决定去死。

克莉奥佩特拉毕竟是一国的君王，死也要死得惊天动地。

死前她去安东尼墓前祭奠一次，表示愿意死在一起。

随后她嘱托侍女去为她弄条毒蛇来。

侍女把一条毒蛇藏在无花果的篮子里，偷偷带进王宫。

女王乘监视的罗马官兵不备，让毒蛇咬自己的身子，自杀身亡。

克莉奥佩特拉自杀时仍穿着女王的盛装端正地坐在王座上。

几位忠诚的侍女服毒陪死。

女王临终时身体开始歪向一边，头上的王冠也快要掉下来了。

此时一位已服了毒侍女吃力地站起来，慢慢扶正女王的王冠。

一个监视的罗马军官问道：“你们的女主人这样做好不好？”侍女回答说：“是的，她做得很对。她不愧为伟大的帝王后裔。”

克莉奥佩特拉死后，屋大维以隆重的礼仪把她和安东尼一起合葬于他们生前就建好的王家墓地。

屋大维又把他们俩人生的两个儿子释放了。

但杀死了恺撒之子恺撒·里翁。

屋大维杀恺撒·里翁，大概是因为恺撒·里翁已被安东尼立为太子，况且又是恺撒的亲生子，而自己只不过是恺撒的甥孙、义子，留下他就是留下一个觊觎自己权位的祸根。

这样，女王和恺撒·里翁既死，托勒密王朝亦寿终正寝，埃及沦为罗马的一个行省。

托勒密王朝灭亡了。

虽然克莉奥佩特拉女王的丽质和才智最终没能使衰老的王朝起死回生，然而她把自己生命中最珍贵的东西献给了自己的国家。

她毕竟影响过埃及历史的进程，并给历史留下了一个美丽动人的故事。

历史也没有把她遗忘。

一位埃及历史学家说：“我们从崇高的克莉奥佩特拉女王的事迹中看到，埃及精神始终是旺盛的。”

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