顶礼膜拜!敬师拜佛仪式,佛教的礼节 顶礼膜拜是什么意思?

顶礼膜拜的意思是:比喻降服自我的傲慢,对于真修行的僧人并不需要别人的顶礼,而通过顶礼来表示自心放下自我的一些不良习惯 去觉悟佛法。后形容对人崇拜崇敬到了极点。

顶礼膜拜:[ dǐng lǐ mó bài ]

1. 【解释】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

2. 【出自】:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”

3. 【示例】:这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来~。 ◎清·吴趼人《痛史》第二十回

4. 【语法】:联合式;作谓语;含贬义

5. 【语法】:奉若神明 ,五体投地 ,毕恭毕敬 ,焚香礼拜

6. 【语法】:不以为然

拓展资料:1 ,有宗教信仰的民族,对于他们心中所信仰的东西都顶礼膜拜。

2 ,未知带来恐惧,恐惧中诞生信仰,然后对信仰顶礼膜拜。这就是这个世界精神层面的最大法则。

3 ,我们对名流顶礼膜拜,那是因为身处这个信息爆炸的世界,能够快捷地锁定我们的注意力的焦点非名人莫属…终结人间穷苦的神丹妙药并不是金钱,甚至也不是良好的意愿,而是关注。

4 ,由于清教徒遣责罗马教会顶礼膜拜,歌功颂德的做法,所以他们在文学上反对粉饰。

5 ,若觉得只能顶礼膜拜先哲圣徒,脉代奥拉隐士苦修的宗旨又何在?也许我们都老了,也都忘了,圣徒存在的真正意义。

顶礼膜拜!敬师拜佛仪式,佛教的礼节

佛教的礼仪规矩有很多,禁忌也有不少。因此就有了佛门重地的称呼。而佛教拜不同的佛有不同的礼仪,近视拜佛也有仪式,那么本期的佛教礼仪带你去了解敬师拜佛仪式是什么样的,让你大致了解佛教的礼节。

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敬师拜佛仪式

佛教徒拜见长老高僧,礼敬诸佛菩萨,在不同的场合,为表示自己尊敬与虔诚的程度,有各种不同的行礼方式。这里包括了从简单的合掌到复杂的行十方礼。

合掌:以两掌相合,十指相并,平胸端直,以表恭敬之态。若指掌不合,乃是心慢礼散所致,必须纠正。念佛、绕佛、唱赞、念咒时,均应合掌。

问讯:以两手相屈,弯腰至膝,操手下去,合掌上来,两手拱举齐眉叫做问讯。《地持论》说:“当安慰舒额,先语平视,和色正念,在前问讯。”

长跪:以两膝着地,先下右膝为礼。《神足无极经》说:“月天子即从座起,更整衣服,前下右膝,叉手长跪。”尼女体弱,佛叫长跪。

礼拜:即是五体投地,《长阿含经》说:“二肘、二膝、头顶,谓之五体。”礼拜时,必须并足(前距八寸,后跟距二寸)正身,合掌俯首,手牵袈裟,先以右膝着地,次下左膝,以二肘着地,舒二掌,过额承空以示接足之敬,以头在地良久,方成一拜。

顶礼三拜:即礼拜三次,表示尊敬。俗家两拜,是法于阴阳;佛家三拜,以表三业归敬。《智度论》说:内式礼拜,大约身口二业;佛法以心为本,以身口为末,故以三拜为礼数。

礼拜还有两种禁忌:一是拜僧,若这位僧人正在礼佛、说法、诵经、写经、饮食、漱口、剃头、裸身、大小便时不得礼拜。二是拜佛,若在大殿拜佛,不能见蒲团就用。因中间所设的蒲团,有的备上香之用,有的为主法者专用。一般人拜佛,可用靠边的蒲团,或不用蒲团就地而拜,这样更能表示对佛的恭敬。

行十方礼:多在普佛、蒙山施食等法事中行之,是将问讯和礼拜相结合,形成一组连续的动作,向各个方位行礼的方法。

展具礼拜:礼拜前先敷展卧具于地,全展开的称为“大具”。展开一半的称为“半具”,展开回摺的称为“田字具”。展成四招的称为“四摺具”,不展开的称为“一字具”,又叫随具。其中展大具是最隆重、最虔诚的礼节,展半具为大和尚礼佛所专用。

拈香礼拜:拈香的方法是:在香案前把香点燃后,用两手的中指和食指夹着香杆,大拇指顶着香的尾部,执于胸前。再举香齐眉,放回胸前。先插右面,默念“誓断一切恶”;再插左面,默念“誓修一切善”;后插中间,默念“誓度一切众生”。插完后,合掌再默念:“愿此香花云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”若是燃檀香,即先用左手拈起一瓣,双手拇指和食指拿着香的两头,其余手指张开伸直,高举齐眉,右手将檀香放进香炉。再用右手拈起第二瓣,如此交替,拈香三瓣。其观想默念与上长香相同。

佛教最尊敬的礼仪

佛家礼拜中最突出的特点是五体投地,即两肘、两膝及顶部共五个部位都触到地上,以示恭敬。《阿含经》说:“二肘、二膝及顶,名为五轮,轮谓圆相,五处皆圆,能令上下回转,生福转多,名为轮也。”即是说,这样礼拜佛菩萨。可以使众生得到很大的福报。因此在佛家,五体投地一般只用于礼拜佛菩萨或高僧,对其他鬼神、仙灵乃至自己的父母等,都不用这种礼拜法。

五体投地中最尊敬的礼拜是用头触佛足,称之为“顶札”或“稽首”、“头面作礼”等,这是因为头是人身上最尊贵的部位,足是身上最卑下的部位,这就是古人说的“以我所尊敬彼所卑者,礼之极也”。

据说,这原是印度的一种礼节,时至今日,印度仍有卑下者顶礼乃至亲吻高贵者足部的习俗。佛教诞生于古印度,“顶礼”这一仪式也算是“入乡随俗”的表现吧。

随着佛教东传,这。礼仪也传入中国。不过。“顶礼”仪式在汉传佛教中似乎只留下个名称,并没有多少人去实践。“五体投地”一词在汉语中也有了世俗上的意义。表示对某人心悦诚服、佩服之至,人们常说“我对他佩服得五体投地”等等,就是证明。其实这个词是来源于佛家的。

宗教常识|在寺院拜佛的九大礼仪

很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面小编就专门做个整理,供大家参考。

一、提前沐浴净身

有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。

二、礼佛之前,勿吃荤食

肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛之前最好忌食。

三、衣冠整洁,举止有礼

进入寺庙,服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整,特别是女士,入佛堂切不可穿过分暴露的服装,也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖,打闹嬉戏等。

四、入寺

进佛寺时,最好不要经由中门入,而当从旁门入,更不要踏门槛,抬脚而入为宜。

入寺门后,不宜中央直走,进退都应顺着左臂方向迤边行走,进入殿门,帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

五、不可乱动寺庙之物

寺庙之中诸物不可乱动,特别是寺中钟鼓鱼磬等法器,不可擅敲,锡杖衣钵等物,亦不可戏动。诸如水果、植物等,也不可随意摘取。

六、拜佛不可越位

大殿中央的拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜用两旁的垫凳,分男左女右拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。

七、阅经须恭谨

寺中若有公开阅览的经典,方可阅读。但阅读之前须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。

八、拜僧有讲究

见到僧人,称法师,或称大和尚,忌直称为“出家人”、“和尚”。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一,微微低头,表示恭敬,忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。

如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,都不可向他礼拜。

九、听经礼仪

随众礼拜入座,如果自己后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。

入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话,如不能听毕,但向法师行一合十,肃静退出,不可招手呼唤他人。

其他注意事项

1、进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头作礼拜,更不得随意观赏,东张西望。如要观佛面,应站于堂外丈远而观,方合乎礼制也。

2、佛堂内不得大声喧哗,或躺卧跑跳。

3、于佛堂内勿随地吐痰,乱扔垃圾。

4、有人礼佛,勿从前面过。参拜佛时,最好靠近佛桌前拜佛,免得他人从你面前而过,打扰你拜佛。

5、拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正。

6、寺庙内用食,当得捐款。凡遇寺庙举办法会或逢菩萨辰日,都会备办素食筵度与众生结缘,信众需要捐助功德金;平日在寺庙用餐,也要捐助功德金。因为寺庙所食之物,都为十方善众所捐,非出家人,寺庙是不供养得,不应白吃。

7、带小孩进入寺庙,大人一定要管理好孩子,不可随意妄为。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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