十二生肖里的马的来历?(十二生肖马的故事简短)

十二生肖排名中,马排名第七位,与十二地支中的“午”相对应,“午时”——中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。为什么生肖马会排在第七位?其中有着什么样的故事传说?有关生肖马的文化故事与趣谈又有哪些?想了解关于十二生肖马的文化内容的话那就来下面看看相关的介绍吧!

上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。

午为马,六畜马、牛、羊、犬、猪,马居六畜之首。山东章丘龙山镇子崖的考古发现证明,自父系氏族公社时期,人们就开始驯化马、养马。许多古籍中都有“相土作乘马”的记载,作乘马就是用四匹马驾车,作为运输工具。在中国古代光彩夺目的马文化论述中,人们展示了古人对马的崇信。种种关于马的民俗也是五花八门,流光溢彩。

自古以来,华夏民族就有祭马的民间风俗。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿,即房星;先牧,据说是马的创始人,被奉为驷牧之神;马社是马厩中的土地神:而马步为马灾害的神灵。其实祭祀马神,春秋时期已有记载。对于马神的祭祀,名目如此繁多并且恭敬有加,正是马在古人心目中地位重要的表现。

马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马,常常骑着他巡游天下。八骏的名称:一个叫绝地,足不践土,脚不落地,可以腾空而飞;一个叫翻羽,可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁,夜行万里;一个叫超影,可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉,马毛的色彩灿烂无比,光芒四射;一个叫超光,一个马身十个影子;一个叫腾雾,驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼,身上长有翅膀,象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异,分别有很好听的名字:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实,骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才,切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团,才华卓越,本领非凡,各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。

汉族民间信仰马神,它又叫水草马明王,即马王爷,在全国很多地区皆有信仰。农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。不过祭祀马神在历代官府都有很多制度,如明代朱元璋命祭马祖,在南京令台仆寺主持。民间对马神的信仰与统治者的提倡不无关系。

还有一种马带双翅的神话传说,我看见好多人回答都已经附上了那个马翅的传说,我就不再重复了。

在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用相对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。

马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。

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我们在谈自己年龄时,常常会用属相来说,属鸡,属羊等,别人一听,在心里一算就知道你的年龄了。

属相是由十二种动物组成,而马在十二生肖中,在第七位,与十二地支配“午”,所以一天十二晨辰中的“午时”——中午十一点至中午一点又称为“马时”。易卦为“乾为马”。

关于生肖中马的来历和传说,很有意思,下面让我们一起来看看十二生肖马的神奇故事。

传说啊,远古时候的马是长双翅的,称天马,它会跑、能游、能飞。有了本领大,就在玉帝那里作为了一匹御马。由于玉帝对它特别宠爱,天马也慢慢变得骄横起来,有时还胡作非为。

一天,天马出了宫殿,奔向东海去闯龙宫。门口的神龟和虾兵蟹将赶紧拦截。天马一看大怒,一脚踢死了神龟。这件事很快传到玉帝耳里,就下令砍去天马的双翅,把它压在了昆仑山下,还定下300年不能翻身。

可是过了200多后,人类的祖先人祖从昆仑山路过。天宫玉马园的神仙立即告诉了天马,还说了怎么做才能解脱出来。

因此,人祖路过时,天马就大叫道:“善良的人祖,快来救救我,我愿意陪您到人世间,愿意毕生效力于你。”人祖一听,十分同情,就砍了山上的桃树,一声巨响,天马一跃从昆仑山冲了出来。

后来,天马为谢救命之恩,和人祖来到人间,并一生为人祖效力。而在日常生活中它耕田地拉货车、驮重物、没有任何怨言,在战时,争战时,它披甲上阵,征战沙场,屡建奇功。

就这样,天马和人成了形影不离的朋友。后来玉帝挑选十二种动物来作生肖时,玉帝因为马的立功赎罪,允许马上了生肖。

当然,马的故事是民间的传说,但马确实是人类的朋友,马也以它的忠诚、勤恳、获得了人们的认同,无论在农耕、运输、征战等方面,马都立下了汗马功劳,而马也作为六畜之首了。

图片来自网络

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生肖马的来历:

马是十二生肖中,位居第七、与十二地支配“午”,上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。故一天十二晨辰中的“午时”——中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。

传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。

  200多年后,人类始姐——人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。

  天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。

  民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的战场上,马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。

  马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。

  属马人们精力充沛,但急躁鲁莽。属马人们最大优点是自信心强,待人和气,有代理能力和理财能力。不墨守成规的属马人穿着入时,好显示,遇有活动或聚会时,一般挑选浅颜色,款式奇特、华丽又俗气的穿戴。

  属马的人爱好智力锻炼及体育活动,人们可以从属马人们灵巧的举动,优美的身姿和急急的说话速度上看到这一点。属马人们反应迅速,能当机立断,属马人们动摇、少耐性的弱点常被灵活、开朗的性格所弥补。马在地支排列次序中,是喜好玩乐、贪图享受的花花公子和娇娇姐的代名词。属马人喜欢凑热闹,对人慷慨,是个十足的乐天派。属马人做事灵活,如同属马人的爱情观一样,并机敏灵巧,总能支配身边的人。

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十二生肖又称属相,马排第七位。那么十二生肖里马有着怎样的来历呢?

十二生肖的由来,最早出现在东汉时期,因为古代的人喜欢用图来做标记,所以选择用十二种动物来计算每一年的年号,方便人们知道时间的变化。

民间关于十二生肖排序传说是:动物们都想争夺动物之王的称号,当时报名的动物很多。群兽争霸那天,老鼠最早到,所以老鼠被定为第一名,紧随其后的是牛、虎、兔、龙、蛇、马等。猪最懒,所以猪排在最后。

真正意义上十二生肖中马的来历是:烈日当空时,马的个性最烈也最贴近午时时辰,所以称为午马。其他生肖的来历如未时,太阳渐渐西沉,正是放羊的最佳时机,所以称为未羊;申时太阳已经西下,这时正是猴子出没玩耍的时候,所以称为申猴……


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上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。

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没有回答马的来历之前,有必要了解一下十二生肖的来由。

古人用干支来纪年,由十天干和十二地支组合而成。十二地支分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。到了汉朝的东方朔,则用十二种动物取代十二地支,依次是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。

十二生肖的雏形是战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中的十二兽。后世十二生肖形成于东汉,在《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:\"昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇\";使用于南北朝,这个在1975年12月考古发现的11号秦墓出土的文物中已得到充分的证明。

在古籍记载中,十二生肖最早出现于《诗经》。

《诗经·小雅·车攻》曰:\"吉日庚午,既差我马 \"。又见于《礼记·月令·季冬》:\"出土牛,以送寒气\"。

至于十二生肖的来由,传说中认为是黄帝选十二种动物在天上轮流值班而来;有人认为是原始社会氏族部落的崇拜图腾;也有人认为,十二生肖由天竺引进;还有人认为跟28星宿有关。但这些说法时至今日仍待考究。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因它既通俗、方便又具有趣味性,所以一直被沿用至今。

接着再说说十二生肖马的来历。

在《十二生肖丛书》这本书中,十二生肖的来历、纪年表、大事记、名人、人与生肖动物之间的情结等等都有详细的介绍。

十二生肖马的来历是这样的:

传说古时的马,叫天马,有一双翅膀,能在“海陆空”中任意往来,是一种有威力的动物,因得到玉帝的御用而骄横跋扈、胡作非为。后来因硬闯龙宫,踢死神桂,被玉帝削去双翅,压在昆仑山下300年。

200多年后,天宫玉马园的神仙听说人祖(人类始祖)要经过昆仑山,便告知天马,让其请求人祖搭救方能下山。

天马听从神仙的指引,向人祖作了请求,并发誓愿意终生效劳。

人祖出于同情心,便砍掉山上的桃树,随着“轰隆”一声巨响,天马得以“解放”。

为了答谢人祖的搭救,天马与人祖来到了人间,履行自己的诺言。

平常时期,天马为世人耕地拉车、驮物、任劳任愿。在战争时期,天马则披甲备鞍,征占沙场,与主人出生入死,屡建战功。年复一年,天马与人就成了形影不离的好朋友。

天马在人间的美名传到了天上的玉帝那里。玉帝因其立功赎罪,于是在选拔十二种动物上天值班时就把天马也选上了。

天马以它的忠诚、勤劳、灵性赢得世人的认可,而它的缺点就是急躁鲁莽。

古人认为十二种动物的特性与人的性格有着密不可分的关系。

生肖家认为,属马的人,精力充沛、自信心强,待人和气,有代理能力和理财能力,不墨守成规,爱好智力锻炼及体育活动。性格的弱点就是易动摇、少耐性。

古人既用十二生肖来纪年,又用作人出生的肖像。这是古人为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号,而使用的最简单的动物纪年法。

以十二种动物作为人的肖像是祖先对人的期望和要求。

譬如,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

这,也许就是午未合的缘由吧。

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马的生肖来历:

马是十二生肖中,位居第七、与十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。

传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。

200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。

民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的战场上,马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。

马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。

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在古代马在人们的生活中具有重要的地位,它们是战争的必备工具,在战争中能够起到很大的作用,也能够运送粮草。在生活中,它们也是一种交通工具。

传说在远古的时候,马有翅膀,被人们称为天马,它们不仅能够在地上跑,也能够在天上飞,还是能够在水中游,是一种有很强能力的动物,后来在天宫中做了御马,受到玉帝的宠爱,变得越来越骄横,经常惹事。

有一天,天马跑出了天宫,来到东海龙宫,想要硬闯,被龙宫的神龟和虾兵蟹将阻挡,天马在一怒之下,踢死了神龟,此事被玉帝知道了,玉帝削去了天马的翅膀,镇压在了昆仑山三百年。

过了200多年,人类始祖经过昆仑山,玉马园的神仙把消息告诉了天马,而且告诉它怎么样才能出来。当人类始祖经过时,天马大声呼救,并且愿意为了人类效力。人祖生出同情心,按照天马所说的话,砍断了山顶的桃树,从昆仑山救了天马。

天马和人祖来到人间之后,至始至终都在为了人祖效力,耕地拉车,任劳任怨,在征战的时候,冲锋陷阵,和主人出生入死,建立了许多功劳。从此以后,马和人成了很好的朋友,成为了人们生活中的重要伙伴。

玉帝在选择生肖的时候,人类就把马给推选了上去,马也已经将功赎罪,对人类有很大的功劳,玉帝就允许马成为十二生肖。

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我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号,相配合来纪年。

我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。

在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”

以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

说法一 上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。

说法二 传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为。

一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。

200多年后,人类始姐——人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来。当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”

人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。

平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪,有助于人而允许马当上了生肖。

民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。

马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手。无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥风的战场上,马都给人类立下了汗马功劳。

无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。

马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。

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有一个传说:

传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。

天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。

守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。

200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”

人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。

从此,马和人就成了形影不离的好朋友。

当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。

玉帝也因马立功赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。

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