如果你向神求助,说明你相信神的力量,如果神没有帮助你,说明神相信了你的力量,这是唯物主义还是唯心主义?(如果你向神求助出处)

人向神求助,是相信神的力量,不是相信神一定帮助,因为人所需帮助不说神也知道,人向神求助是希望得到神的帮助,神没帮助人,不是说明神相信人的力量,而是人的信心够不着所求的帮助。

向神求助多少会要消耗人一点点能量,这能量是要靠消耗一定物质转化而来,所以是唯物主义。

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这肯定属于唯心主义嘛。唯物主义是无神论者。

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这个话题,一句半句是说不清楚的,一提到神,稍有学识的人,就会知道这是唯心主义的。

唯心主义分客观和主观。也就是客观的神和主观的神。


并且,就像题主所说的那样,不管神,帮了你,还是没有帮,他也会相信神的存在。

在你祈求神后,事情向你想要的方向转化,他会确信神的存在;如果没有出现好的预期,他会认为,神相信你的力量。

如果你看过印度电影,《我的那个神啊》,或许会受到启发。电影说的是一个外星人来到地球,身上带有恰似宝石的项链,被人抢走,他没有这个东西,将无法与外星飞船联系,也就回不去了。

为了找寻这个东西,他历尽磨难,得知神能帮助它,他一路膜拜各路神,结果发现了他的那个项链在一个自称是神的代言人的手里。

这个神代言人是个披着神的外衣的骗子,最后通过一个爱情故事揭穿真相。其故事情节,引人入胜,说明问题。

通过主人公这个外星人,提出的问题,为什么有了神的庇护穷人还是留宿街头,不能温饱度日等等,否认了神是万能的说法,故事本身也说明神容易被人所利用。

当然,社会是个发展进步的过程,也是不断认识世界、改造世界的过程。一切解释了不了,逐步解开。

你曾想过几千年前的人,会认为月球上有神仙,现今嫦娥奔月取回月壤。

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当人们面对灾难、病疼及无妄之灾的突然降临感到无限的恐惧时,便想得到神灵的庇护。寄希望于神灵。

人们把希望寄托在神的身上,是心灵的一种寄托。

人们深知佛力广大,救苦救难。诚心拜佛。

意念中想象菩萨娘娘一手托净瓶,一手拿蝇拂,那一挥,邪魔远离,祥光普照。庇护自己家人无灾无难,人丁兴旺,家境昌盛。

每晚临睡之时,双手合十,高举头顶,口中连续诚心默念九遍“阿弥陀佛!佛知我心,佛遂我愿,

佛保平安!”

便心安理得,安然入睡。始终如一,从不间断。

诚心拜佛,多行善事,勿做恶事。逢凶化吉,家境渐旺昌盛。

人们认为佛主宰一切。神的力量是无穷的。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。好人一生平安。这一切都源自神的为量。

这是种精神意识形态,认为精神为第一位,物质为第二位。

即意念、意识决定物质,物质依赖于意识而存在。

唯物主义则认为物质决定意识,是客观的,绝对的。

如果你向神求助,说明你相信神的为量,如果神没有帮助你,说明神相信你的为量。

这都属于精神形态领域,无论哪种情况都以有“因”而产生“果”。

正由于这种意识及理念而产生的结果即物质赖依于意识及信仰。

先意识后物质,故这种现象属唯心主义。




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这种想法应该是唯心主义

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如果你向神求助,说明你相信有神存在,在你还没有证实有神的存在,就向神求助,这唯心主义;如果神没有帮助你,你能说出这句话,也就是说明神是存在的,但是也说明你可能拜错了神(比如拜观音菩萨求财,拜财神求平安),也可能你诚意不够,所以神帮不了你,这是唯物主义。

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神因为有高深莫测的力量,从这点上来说是物质的能量,应该是唯物主义的。唯物主义又是可以见得到的,神的高深之处是人类看不见的又应该是唯心主义的。这就是神!

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宇宙本身就是物质的,不管是唯物主义还是唯心主义都无法否认物质的现实。唯物者以自身肉眼眼力为实叫眼见为实,唯心者以自已心测推理而定。这两种看法争论一万年都毫无结果,后又来了个折充法叫辩证唯物论。从现在科学家所找到新的物质一一一量子学来论证这两种争论:我个人提出一种观点,世界是物质的,物质分为人肉眼感观和现科学仪器找到的徽生物和微粒物质叫可见物,还有一种是肉眼无法感观科学无法找到的微粒物叫眩学,和现科学界无法认证的暗物质.暗能量存在着浩瀚的宇宙空间,它的存在把整个宇宙拋浮在一个有序的时空里,并創造了万物的演变。暗物质暗能量就像鱼儿认知海洋一样把水当成空间,人却把水当成液体。也许鱼儿会把人当成神一样。人呢?在浩瀚的宇宙空间一样也跟鱼一样无法认知宇宙以外的世界。其实唯物主义和唯心主义都是物质世界组成部份。看见的是肉眼的感观,看不见的是心灵的感觉。心灵的感觉是信息和传递是提摸不见的暗微微微物粒质的传递。很简单一个现实道理,你的电视机,手机,电脑靠什么在传递信息。是接收与发射的作用,两者之间靠什么传递,你看见了吗?摸着了吗?明白了这个道理你会承认世界是物质的。

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唯心主义和唯物主义其实就是一体两面。人类对世界的认知既有来自物质方面的感知,也有意识方面的提升。人类制造了飞机和手机,属于物质层面,但它一定是意识决定的。

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一切皆是神的能力。什么是神?神即`心′,即是事物的心性正性。牛的心性正性神性就是`耕′,故牛能助人耕地,而猪狗则不能。有病了我们要吃药煎药,能治愈疾病的是药物之性,即是药的心性,药渣子是没用的,物体不过是心性(心神)的载体。心神才是事物的精华所在,力量所在!心神是内在的东西,不在外表。我们拿取的是物之体,而取得进展效果的是物之心物之性。身与心就是阴与阳,阴阳是一体的,求神就是求己。求神不要向外求,神就是就在你的内心!你心性善良,愿意助人,你的心性就有`耕'的品性,就是`耕牛′耕之神,就会有所收获。你的心是获得心,是自私自我心求名求利心,是一颗沾光的心,你的心就是物质的心就象是月亮一样,人生天地一定是黑暗的;若你的心是为人助人的舍心,你的心就象太阳一样热情,那么你的生命天地一定光明灿烂,万物都会绽放着笑脸!伤人即是伤心,害人即害己,损心即损身。天地是一体,夫妻是一体,身(体)心(性)是一体

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