中国方言简介大全之西藏方言简介

  西藏一直是洗涤心灵的圣地,多少向往自由与美好的人都想着去西藏领略一番,让自己的心灵远离这尘世的喧嚣。西藏的海拔很高,据说西藏是离天堂最近的地方,一直以来西藏都是以信仰的方式存在着。你对西藏了解多少呢?你知道西藏的方言吗?下面,就跟着中国语言文化来了解下吧。


  西藏方言:
  西藏方言,分为卫藏、康、安多三个方言。常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族,就是根据三大方言的范围来划分的。七世纪初,松赞干布统一了雪域各部落,建立了强大的吐蕃王朝。但当时没有统一的文字,不利于治理王朝、颁布法令、向周边民族学习先进的文化。因此,松赞干布特派大臣屯米·桑布扎等16人赴天竺(印度)求学拜师,精研梵文和佛学。返藏后,屯米·桑布扎结合藏语音韵规律,吸取古藏文精华,经过整理和再创造,形成了30个辅音字母、4个元音符号的藏文文字体系。

  简介:
  藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。藏族有历史记载的文明长达一千四百多年,藏文典籍数量之多,内容之丰富,令人叹为观止。就在这片高天厚土的高原上,经过漫长的历史演变,在

  雅砻河谷形成了藏民族的最初轮廓,在与周边民族的交往和相互融合中,藏族人口不断增加,进而形成了以下几大支系——卫藏、安多、康巴、嘉绒、工布、白马、华锐、卓仓、夏尔巴藏族等等。

  的藏族的主要聚居在西藏自治区境内,除此之外还分布在青海、甘肃、云南境内的十个藏族自治州,以及天祝和木里两个藏族自治县,其面积约250万平方公里。藏族总人口540余万(2003年中国人口普查结果),形成了中国总面积的四分之一藏族大家庭。此外,印度、尼泊尔、不丹等国和克什米尔等地区也有数量不少的藏族居住和生活。

  藏族自称“博巴”,称世代居住的青藏高原为“刚迥”(bod,意为“雪域”)、“蕃域”(bod-yul)或“蕃迥”(bod-ljong,意为“藏域”),西方国家则称之为“Tibet”。西藏一词大约从清乾隆时期才出现,以“藏”代指所有藏区,因卫藏地区位于清朝疆域和整个藏区之西,所以谓之“西藏”,而“藏区”与“西藏”则是不可等同的两个概念。作为民族的名称,1911年孙中山先生提出“五族共和”时,“藏”作为族名才正式出现。

  卫藏藏族:
  卫藏”指拉萨、日喀则一带,即传统地域里前后藏的统称。该地域还包括阿里、山南以及部分林芝及

  那曲地区。这一地域内的藏族在方言方面比较一致,而且在历史上,政治、经济、军事以及文化,经济等方面也较统一,是西藏地区传统的核心地域,旧称为西藏的本部。居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族。

  康巴藏族:
  康巴藏族即康区的藏族。康区最早是指卫藏以东广阔的地区,后来这一地域又分为“康”和“安多”两部分。康区多指青藏高原东南部的横断山区,旧称“朵思甘”地区。习惯上将西藏丹达山以东的地区,东与四川西昌,雅安地区和阿坝藏羌自治州相连,北与青海省玉树、果洛两州相连的地域叫称为康区。具体包括:西藏昌都地区、云南迪庆州、四川甘孜州、青海五树州以及那曲东南一线。

  康巴地区历史上处在汉藏过渡地带,在行政、宗教,经济和文化等方面都有明显的地域特征。康巴人最为人称道的是其直爽的民族共性,宗教方面尤为虔诚,有经商和远游传统,体格相对强壮等。装束上最明显的是,康巴男子多扎英雄结以示勇武。这种传统保持至今,拉萨街头随处可见。

  安多藏族:
  安多藏族的传统地域是指阿尼玛卿山西北、甘肃河西走廊一带的小积石山以西的广阔地域。安多藏族

  的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族的着装特别富丽,冬季用的藏袍面料以丝绢为主,不似卫藏等地以相对素朴的氇氆等为面料。帽子也多饰裘皮,衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。由于安多地区受蒙古和汉族影响较多,所以在习俗和体形特征方面比较有特点。安多藏族普遍高大,体形丰满,男女都比较漂亮。

  嘉绒藏族:
  位于四川阿坝和部分甘孜境内的藏族称嘉绒藏族。历史上嘉绒一带地处藏、羌、汉等多民族交合部,

  加上该地区早期民族分布和融合情况更加复杂,所以嘉绒藏族带有较多揉杂特征。如头帕、绣花鞋和腰带等装饰与羌族形似,其生产模式以农业为主,在风俗和习性上又有汉族的特征。

  工布藏族:
  在康区与卫藏交接的林芝一带,居住着珞巴人和门巴人等,这一带古称工布地区,以工布江达、林芝为中心,这一带的藏族习惯上称为工布藏族。另外,康区木雅一带(甘孜州折多山和雅砻江之间)的藏族因其独特的语言和习俗,也称“木雅藏族’。在阿坝东北部的藏族,还分有“白马藏族’等支系。康区地势多南北纵贯河谷,很早以来便是民族走廊,这一带的藏族多为历史中各民族大交融而成,学术界多称此为“藏羌通道”、“藏彝通道”等。往南延伸可达缅甸一带,在语源方面统属藏缅语系,故支系众多,但没有什么明确的族别界定,皆统称为康巴藏族。

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