认干亲对谁不好，认干亲都有什么讲究啊 ？

认干亲对谁不好

1、认干亲对谁不好:认干亲都有什么讲究啊 ？

2、认干亲对谁不好:给子女认干爹干妈。好还是不好？

我觉得还是问问自己的想法。毕竟不是每个人都希望要干爹干妈。所以好还是不好，因人而异。不能随便给别人当干爹。

3、认干亲对谁不好:有谁知道认干亲对自己不好，如何解除干亲关系？

不知道你是咋认得！既然认那就是口头关系，实在不行你就别走动，渐渐疏远

4、认干亲对谁不好:认干亲，有什么禁忌，我自己是无所谓的，但不能不考虑别人的感受？

拜干亲”就是认义父、义母，是流行全国的一种保育习俗。在北方叫“认干爹，干妈”；在南方则称为“认寄父、寄母”，俗称“拜过房爷、过房娘”。

时期拜认的干亲可能是性的，终身保有这种关系，也有可能是临时性的，多则三五年，少则匆匆一晤，从此各不相干。为什么干亲不能随便认。

“拜干亲”的对象有的是人，也有的是物。其目的一是怕孩子娇贵，不好生养，或是以前生子，怕自己命中无子，借“拜干亲”免祸，保住孩子；二是孩子命相不好，克父克母，借“拜干亲”来转移命相，以求上下和睦，家道昌盛。

“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地区、不同的有着不同的表现形式，但我们仍能从中找到一些共同之处，那就是：当别人干妈后运势不好。

（1）目的相同，都是为了让小孩好养和顺利成长；

有谁知道认干亲对自己不好，如何解除干亲关系？

（2）起因相似，都带有较为浓厚的色彩；干爹是给孩子挡灾的吗。

（3）情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。

5、认干亲对谁不好:认干女儿对自己孩子有影响吗?

不是的，各地习俗不同的。哪些人不适宜认干闺女。

“拜干亲”的习惯，因地域、和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。

在，人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚也是难以应酬的。算卦为什么说要给孩子认干亲。

既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到、白塔那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。

在河南、陕西的一些地方，“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，出生的头早上，的便要出门“碰”姓。“碰”到的个人，不管是男是女，是老是幼，的都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给取名外，还要送给一件礼物，并被认成干亲。在陕西一些地方，“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的个成年人即拜为干妈或干爹。当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

在杭州，小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常”，俗称“拜胡干爷”。据当地传说，无常是王专门派来拘摄死者之的，将子女寄于无常，是希望它不要拘摄寄子之，以保长寿之意。过去，世人不知道无常的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。，由中和尚为出寄之子取名。以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。已经认的干亲怎么取消。

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