UFO是现代才有?探秘!神秘的古代UFO事件
国外某媒体曾于2015年发表了一篇报道,说美国科学家通过探测系统得知到某些星系的辐射热量异常高,从而推测出这些星球可能存在外星生命。这不禁让我们想起了着名的不明飞行物——UFO。当然,我们无法证实新闻的真假,然而作为历史爱好者,便可以从历史中寻找答案。所以我们就从历史中,找出这些地外文明的蛛丝马迹!
外星人
说起UFO很多人会问,有这玩意儿吗?记忆中的UFO是从冷战时期才走入人们视野的,非也!其实在中国UFO的研究就是一副横贯古今的历史长卷,并且,中国是最早记录不明飞行现象的国家之一。早在三四千年前,我国就有“飞车”、“赤龙”、“明珠”等酷似现代UFO的描述和比喻的内容。
比如清代画家吴友如约作于1892年(光绪十八年)的画作《赤焰腾空》,就被人们认为是一篇详细生动的UFO目击报告。《赤焰腾空》的画面上绘有许多身着长袍马褂的市民聚集在南京朱雀桥头,仰望空中一团火球。吴友如在画面上方落款写到火球掠过南京城的具体时间,地点,目击人数,火球大小,颜色,发光强调,飞行速度等,吴友如在题记中都做了记载。《赤焰腾空》也被认为是中国最早关于UFO的图画之一,成为今人研究UFO的一则珍贵历史资料。浩瀚的中国古书当中有太多的记录,真的无法用现代天文及科学知识来解释。哪怕是我们都不会相信UFO的存在,但都会对这些记载瞠目结舌。我们就来扒一扒那些古代的“UFO”!
《赤焰腾空》图
“羽人”UFO
话说十六国的前秦时期有一位名叫王嘉的方士,他所写的一本名叫《拾遗记》的奇书中就有这样的记载。说当年在上古圣君尧帝在位30年的时候,曾亲眼看到过巨型宇宙飞船叫贯月槎,也称挂星槎。因其具体内容过于晦涩冗长,我们就直接来讲一讲大概意思。说,西海上漂浮着一艘的巨大飞船,夜晚船上会放出柔和的光芒,宛如从星月中出入一般。飞船常年围绕四海漂浮,十二年绕天地一周,往复循环,被人们称作“贯月槎(chá)”。传说飞船上有羽仙居住,长着白色的羽毛,这些仙人只将露水含入口中,喷出后,则可天地昏暗、日月无光。尽管贯月槎退出江湖很多年,但其传说依旧流传。
这段叙述很可能是我国最早有关UFO的记录了。当然了,王嘉生活的时期,离尧帝年代也有N年了,却是令人难以置信,但大家都很清楚,任何事情都不是空穴来风。
海上UFO
为什么要先说王嘉与《拾遗记》?因为这本书的作者本身就有很多故事值得我们来聊一聊。不要以为王嘉只是个方士,这人可不简单。据说这个王嘉相貌丑陋,举止粗鲁,看起来滑稽可笑;他性格孤僻,不与世人交往;还经常玩辟谷。
《拾遗记》
但就这样一个隐居在终南山是凿崖穴居的怪人,却有几百个徒弟跟着他,有木有点像鬼谷子?而且前秦皇帝苻坚屡次征召他为官,他都置之不理,是不是一种世外高人的赶脚呢?
据说这个人特喜欢谈神说鬼,还经常预测未来,不过还别说,准确率是相当之高。无奈,最终还是被逼的做了官,而常言道伴君如伴虎嘛,在一次预测战争结果时,搞得后秦武昭帝姚苌很不爽, 于是就被咔嚓了。虽说他死了,万万没想到的却是,竟然有很多人又说曾见过他,堪称历史上最神秘的神棍之一了。所以,有关于“贯月槎”的记载是否真实,就要靠各位看官的聪明才智来判断啦!
如果大家觉得《拾遗记》的记载并非真实,那我们就来看一看一下这些UFO事件。
"火鸟”助武王
根据《史记.周本纪》记载,在公元前11世纪左右,其着名事件为“武王伐纣”。商朝末年,统治者纣王暴虐,商朝统治无比黑暗,周武王姬发准备起兵伐之。
可是问题在于当时大家都比较迷信。你说,大家伙都是诸侯,兴兵去讨伐一个天下的王,会不会大逆不道,触怒上天遭报应呢?毕竟“君权神授”的思想在当时还是主流。
就在各路诸侯“孟津会盟”(今河南孟津黄河渡口)的那天夜里,突然发生了一件怪事!
就在武王姬发刚刚渡过黄河以后,军营上空忽然有一团火红色从天而降,当然啦,这绝对不是陨石。它正好落到武王住的营帐上,转动不停,最后变成一只乌鸦,赤红的颜色,发出魄魄的鸣声,停留了一段时间之后又,远看像是一只鸟并伴有声响。
当时,各诸侯就面露喜色,觉得这就是天降吉兆啊!于是信心大涨,大家一致认为,就连老天爷都是支持我们讨伐商纣,那就别怪我们不客气了!之后,兄弟们共同杀向朝歌,最终攻破王城,纣王自焚于鹿台。
火鸟
如果按照现代的角度来看待这个故事,如果司马迁所记载的事件为真,那么,这不就典型的UFO目击事件吗?只是古人们并不知道,他们看到的“大赤鸦”就是UFO罢了。
“大车”结群游长江
《晋书·庾亮传》中,也记载了武昌的“大车群目击事件”。庾亮是东晋大臣,也是东晋着名的外戚、名士,后来因为北伐失败,郁郁而终。
公元334年,庾亮出任江州、荆州、豫州三州刺史出巡武昌时,夜间望见夜空当中突然出现了几个形如大车一般的火团,上方还有好像白布的覆盖物,从武昌城头飞起,一直飞到长江后,才逐渐的隐没不见。
“有数炬火,从城上出,如大车状,白布幔覆,与火俱出城,东北行,至江乃灭”。根据这段文字记载来看,这些东西到底是什么呢?通过文字的描述,我们会不会觉得来自地外文明的UFO群编队,在执行某项任务?亦或是到长江补充一些武昌鱼呢?
武威天光震动全城
无独有偶,同样出自《晋书》。《晋书.张祚传》中记载,说十六国时期,前凉有个君主叫做张祚,于公元354年篡位成功登基为帝,都城设在的甘肃武威。
张祚登基的那天夜晚,整个武威城,可谓是“今夜无眠”的大戏。张祚是不由自主开心得睡不着,而其他人却想睡也睡不着。因为当天夜里夜空当中,突然有亮光照亮了大半个城池,还伴有打雷的声响。
只见当时的夜空中,有一个如车盖形状似伞的玩意儿,散发出耀眼的光芒。平面来看,这个物体是上面尖,下面平,停留一会儿就唰地消失了。根据描述来看,这个东西和现在的UFO根本就没区别嘛。
这个事让刚刚当上皇帝的张祚非常不安,他认为这是天降凶兆,自个可能要玩完。果不其然,一年后的355年,手下有人谋反攻进宫门,张祚被斩首示众,最终以暴尸路边结束了悲剧的一生。想想来看,这个UFO是上天的预警吗?自此之后,有关外星文明的事件更是络绎不绝了。记载的书籍也是越来越着名。
太阳星
在《资治通鉴》中记载:"西汉武帝建元二年夏四月,有星如日,夜出。"公元前139年4月的一天晚上,其历史节点在汉朝,天空当中出现了一个像太阳一样的星星。很可能就是一个发着光亮的UFO,近距离掠过汉朝夜空事件。
如果说西汉过于遥远,那就来看看宋朝的UFO事件。
宋朝的UFO可是太牛掰了,牛掰之处在于它们的目击者。我们先来说沈括先生所目击到的UFO。沈括何许人也?北宋科学家,括一生致志于科学研究,在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就,被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》,内容丰富,集前代科学成就之大成,在世界文化史上有着重要的地位,被称为“中国科学史上的里程碑”。
扬州明珠
《梦溪笔谈》中明明白白写了当年在扬州所见所闻。说当时在扬州地界上出现了一个大珠,天昏暗的时候能被人们看到。起初从当时的天长县的陂泽中来,后来转入甓社湖,其后又转入新开湖中。前前后后几十年里,居住在这里的人和来往的行人经常能看到这个大珠。《梦溪笔谈》中对事件发生的时间、地点、人物,以及对事件本身进行了详细的描述。
扬州明珠
“长江光焰”
另外一位目击者,就是我们熟知的文学大咖、大吃货苏东坡先生。
苏东坡与UFO
话说在公元1070年的11月3日,苏先生在江苏镇江金山寺,亲眼目睹了不明飞行物,还特意地赋诗一首以作留念。此时太阳早已落山,连细细的新月也不在天空中了,遍地漆黑。忽然从不远的长江江面上亮起一团火炬,明亮的光焰照到了金山寺,山上夜栖的鸟群都惊飞起来。苏东坡深感迷惑,不知江面上是什么发出了如此强烈的光焰。他想这绝不是鬼所为,更不是人所为。这偶然的奇遇搅得他心绪不宁,久久不得入眠,于是诗兴大发,赋诗《游金山寺》一首,记下了此景此情。其中几句为:“是时江月初生魄,二更月落天深黑。江中似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?江山如此不归山,江神见怪警我顽。”搞不好,这是一艘掠过宋朝的飞行物!
“飞屋”畅游丝绸古道
明朝正史,《明史·五行志》中也有一个大范围的UFO目击事件被记载。《明史·五行志》记载:“万历二十三年九月癸巳夜,永宁有火光,形如屋人,陨于西北。永昌、镇番、宁远所见同。”
丝绸之路
万历二十三年九月癸巳日,即公元1595年10月26日。这次发生在甘肃境内的大范围的UFO活动事件中,UFO基本是沿丝绸古道上空自东南向西北飞行的,跨越了几乎整个河西走廊地区。永宁即今甘肃山丹县,镇番即今甘肃民勤县,它们与永昌县都位于长城一带。宁远即今甘肃武山县,在天水市以西约80公里。这次所见UFO形体庞大,大到像一幢房屋的规模。这几个地点几乎同时都观察到了它,估计它最先在武山县上空出现,然后快速向西北方向飞行,飞行距离不少于700公里。
广州“白镪”
清朝历史上也出现了很多有关于UFO的记录,其中一件记录于《南海县志·杂录》和《南海县志》卷四记载说,“顺治庚子年(1660年),广州上空有几个形似银锭的飞行器,在空中自南而北飞行。有人焚香叩拜,飞行器落下到近屋檐的高度,在孩童的嬉闹中又飞走了。
古代银锭,自行脑补UFO
形似银锭的飞行器,不就跟咱们现在的UFO很像了吗?当时的广州人根本不知道这空中飞行的是什么玩意,于是根据它的形状颜色称之为“白镪”也就是古代的银锭。
中国古代外星文明目击报告,可以说,这些历史记载在时间、地点、人物等方面都有了一个比较全面的记录。当然,这样的故事还有很多,从这些故事来看,我们不禁开始思考,茫茫宇宙只有地球上才有生命吗?人类真的是宇宙的主宰吗?透过这些UFO事件,我们是否能够获得新的答案呢?
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