伊斯兰教什叶派的产生和分裂

关于伊斯兰教的什叶派，还要从创始人穆罕穆德去世说起。

大概在中国唐朝李世民登基那会儿，穆圣归天，留下了一个千古难题，谁来继承他的位置，带领伊斯兰教做大做强再创辉煌。

按照伊斯兰教的理论，穆罕穆德是安拉派来的最后一位先知，所以继承先知的位置是不可能的。但这么大的一个宗教总得有人来管理吧，这个管理者就被称为哈里发，大家关心的，就是谁来继承哈里发的位置。

穆罕穆德临终前对大家说，你们看着办吧，觉得谁合适就让谁继承。这句模棱两可的话，让大家都觉得自己有机会搏一搏，万一单车变摩托了呢。

于是围绕哈里发继承人的问题，伊斯兰教分成了四派：

1、元老派，最开始追随穆罕穆德的一群人。刚开始传教的时候，人们都觉得穆罕穆德是个疯子。如今的麦加，是伊斯兰教的圣城，每个伊斯兰教徒一生至少去一次的地方。可当时，穆罕穆德在麦加没少遭迫害，被逼的出走逃离。元老派的人，一直不离不弃的跟着，常伴左右，资格最老。

2、后元老派。穆罕穆德从麦加逃走后，到了麦地那。这时皈依的人也多了起来，新进的这批人，来的时间比元老派们稍晚一些，但他们在后来南征北战的过程中，立下了汗马功劳。

3、金主派。穆罕穆德后来打回麦加，原先迫害他的那些大户们，纷纷改投他的门下，皈依了伊斯兰教。这些人家大业大，属于花钱入股，投资先知的财阀。

4、阿里派。穆罕穆德是哈希姆家族的遗腹子，被他的叔叔一手带大。他叔叔有个亲儿子，也就是穆罕穆德的堂弟——阿里。后来阿里娶了穆罕穆德的亲闺女（膝下无子），就成了堂弟兼女婿。教内很多人认为，阿里和穆罕穆德拥有相同的血统，是最有资格继承哈里发的，追随他的人就形成了阿里派。

什叶派诞生

按照当时阿拉伯的传统，领袖之位要选德高望重之人，不能搞世袭。最后经过公投，元老派的人继承了哈里发，并且连任两届。

不得不说，前两任哈里发确实有真本事，在他们的带领下，打下了一个横跨亚非的阿拉伯帝国。

第二任哈里发死后，阿里仍旧没有当选，反倒是领袖之位落到了金主派手上。这个金主派就是大名鼎鼎的倭马亚家族，他们上台后，开始任人唯亲，让自己家族的人占据各个高层的位置。

阿里派急了，如果按照选举制，皇帝轮流做，明年到我家，阿里还是有机会当上哈里发的。可照倭马亚家族这样干，伊斯兰的公天下迟早沦为家天下，哈里发也变成世袭，彻底把路堵死了。

于是阿里派的人，包围了住宅，把第三任哈里发活活给围死了，阿里也如愿当上了第四任哈里发。

但当时的局势早已发生变化，由于倭马亚家族不断坐大，早期的民主推选已经变成了靠实力说话，谁的拳头硬的，谁才能当老大。

杀死一个哈里发根本解决不了问题，阿里马上迎来了他的头号强敌，倭马亚王朝的开创者，一代雄主穆阿维叶。

阿里根本不是穆阿维叶的对手，被自己叛变的士兵杀死。他的长子哈桑伊本继位，迫于倭马亚家族的强大实力，他选择了妥协，同意让出哈里发之位，但有个前提条件，穆阿维叶不能将哈里发世袭下去。

估计穆阿维叶当时听到这个条件后，会觉得天真。不出意外地，穆阿维叶将哈里发传给了自己的儿子，还毒死了哈桑伊本。

穆阿维叶的出尔反尔，引起了阿里派的反叛，他们尊奉阿里的次子，哈桑伊本的弟弟侯赛因为领袖，高举穆罕穆德继承人的大旗。

以侯赛因的反叛为标志，伊斯兰教的什叶派正式诞生。此后什叶派和逊尼派，互相用刀剑问候彼此，贯穿了上千年。

什叶派的两个传统

整体而言，两边的实力悬殊太大，战况基本上是一边倒，侯赛因和他的两个儿子全部战死，倭马亚家族也对什叶派展开了追杀。

但侯赛因家族并没有死绝，他还有一个儿子，以及一个同父异母的兄弟，都侥幸活了下来。

儿子叫阿里伊本，逃出生天后，厌倦了江湖上的打打杀杀，准备归隐山林，潜心研究学术。

同父异母的兄弟，叫穆罕穆德·伊本。一部分什叶派不死心，尊崇穆罕穆德·伊本为新领袖，但可惜他是个短命的人，很快就死了。

追随他的什叶派，为了避免领袖消失，就宣称穆罕穆·德伊本并没有死，只是隐遁了，将来世界需要有人主持正义的时候，他就会重新出现在人间。

这就形成了什叶派一个非常重要的思想传统——隐遁。后续围绕隐遁这个思想，衍生出了一大堆的理论，包括各种超自然现象，什叶派也因此具有了很多神秘主义的色彩。

更多的什叶派仍旧选择跟随侯赛因的儿子，他们也创造了一个理论，认为先知将所有的知识都传给了阿里，阿里又传给了他的儿子，并且像这样世代相传。

他们称阿里为第一代伊玛目，阿里的长子哈桑是第二代，次子侯赛因是第三代，侯赛因的儿子阿里伊本，就成为了第四代伊玛目。由此什叶派形成了伊玛目的传统，它独立于哈里发之外，是什叶派的宗教领袖。

什叶派的分裂

伊玛目依靠血统世代相传，但马上又面临一个老调重弹的问题，伊玛目有好几个儿子，究竟哪个儿子来继承伊玛目呢？这就跟大清时争夺皇位一样。什叶派围绕哪个阿哥继承，分裂成了各个流派。

四代伊玛目有两个儿子，一个叫扎伊德，一个叫巴基尔。

当时主流都认为应该选巴基尔，但还有相当一部分人，却坚持选扎伊德。这部分人非常顽固，谁也劝不动，日子没法过了，干脆就分家。选扎伊德的人，另立门户自成一派——宰德派，一直延续到了。这成了什叶派的第一次分裂。

有一就有二，第二次分裂对什叶派的伤害最深。伊玛目传到第六代的时候，六代伊玛目生了三个儿子。继承人主要在两个儿子之间角逐，一个叫卡迪姆，一个叫伊斯玛仪，正统和主流都公认卡迪姆。

但伊斯玛仪也有很多追随者，都想拥立他为伊玛目。于是按照老规矩，分家。这些人就成立了伊斯玛仪派。这一派也一直延续到了，成为什叶派第二大派。由于追随者们，一致认为伊斯玛仪就是七代伊玛目，所以他们也被称为七伊玛目派。

值得一提的是，伊斯玛仪派后面又分出了无数支流。其中比较有名的有两个：

一个是德鲁兹派，是黎巴嫩的两大本土宗教之一。

另一个是哈撒辛派，他们以刺杀令人闻风丧胆。只不过，他们后来遇到了成吉思汗孙子旭烈兀，带领的蒙古大军。在绝对的实力面前，刺杀只是雕虫小技，被蒙古人的铁拳锤爆后，消失在了历史的尘埃中。他们刺杀的“光辉往事”，成为了现代恐怖主义的先驱。

那些追随卡迪姆，一直作为什叶派的主流，延续至今。由于后来伊玛目经常遭人毒杀，从第十代开始，伊玛目就蛰居不出，到第十二代的时候，宣布彻底隐遁，世间再无伊玛目，所以主流派，也被称为十二伊玛目派。

但有些教众，不大相信隐遁这回事，他们也陆陆续续的分了家，成立了一些小派别，比较有名的一个是阿拉维派，叙利亚总统阿萨德就出自这一派。

什叶派最多的伊朗和伊拉克

历史上什叶派最重要的地区就是伊朗和伊拉克。什叶派诞生之际就遭到倭马亚王朝的追杀，所以当时什叶派四处避难，东躲西藏，很多人都躲到了山洞里。

波斯被阿拉伯人征服后，由于远离王朝首都，成了帝国的边疆，阿拉伯人对这里管控不强，于是大量什叶派逃往波斯。

为了能凝聚力量，团结一致，什叶派躲在山洞里皓首穷经，不断研究理论来解释他们的正统性。久而久之，他们就具有了很多神秘主义的色彩。

波斯也是一个有着高度文明的地方，明教的总部拜火教，就兴盛于此。拜火教的思想里也有很多神秘元素，双方一拍即合，互相抄袭，什叶派逐渐成为了当地的主宰。

后来阿拉伯帝国迁都巴格达，在一次王朝内部的争斗中，什叶派支持了一名叫马蒙的人取胜，什叶派也因此在伊拉克地区遍地开花。

多说一句，因为跟中国关系好的几个穆斯林国家都是逊尼派，所以伊朗跟中国的关系一般，绝不是什么“中国人民的老朋友”，就是正常合作而已。

伊朗的精英也并不看得起我们，反而非常崇拜欧美，当年美国奥巴马时期，放松了对伊朗的制裁，伊朗觉得自己牛逼了，撕毁了不少跟我们签订的合作协议，然后拿去讨好英国人、法国人、意大利人。

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