风水最早是谁发现的，有什么依据吗？

风水的起源是依“易经”为基础，在先秦时期已有它的端倪。风水的运用可追溯到晋代郭璞（276一一324，）所著述的巜葬书》。在后期许多风水师达人又进行了分类和著书立派。

#####

风水这两个字最早出于晋代的郭璞，他写的葬经，青囊经，他被人们认为是风水的鼻祖。还有一位，是青屋子，这个人很少有人知道，这两位是风水的鼻祖。原文是：古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。我是出马仙，看风水为主，有问题可以直接问我。

#####

风水一词最早出现在西晋年代的《葬书》中，作者是被誉为风水界的祖师爷郭璞。

书中有一段话：葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，以得水为上，藏风次之。郭璞在书中指出：人应该在充满生气的地方才能更好地生存，因此人就要寻找到让生气不散的方法，使这生气遇风不能扩散，运行而不停止，充满生气的地方一定要具备藏风、得水、聚气为准，这种方法在后世称谓风水学。

古代风水学大家无数次引用郭璞的话，让风水一词流行至今。

风水学认为：不论生人或是死人居住的地方，首要就是要得水，没有了水，不论生人或是死人都住不下去，但也不能得恶水如：死水，咸水或有污染了的水等，这会导致生人或死人居住不安宁、寿命不长久；其次就是要找到空气流通畅顺的地方，但要避开恶风：如台风、龙卷风，入山口的大风等，认为不论是生人或死人，都不能居住在这些风口上，否则轻则破家重则人亡。

风水学实则是人与环境和谐相处的一种学问，说白了就是让人怎样才能住得安宁、住得长久、人丁兴旺、生活富足且人少生疾病、获得长寿的一种学问。

为了追求和达到以上的目的，从古至今的风水师，都是按这样的方式去寻找生人或死人最适宜居住的地方。

#####

风水没有具体的发现人，是华夏先人朴素的生活体验和总结的居住环境学问，依据就是依然有许多象你一样愿意寻找风水根源并学习这门学问的爱好者

#####

其实也就是自然环境学，只是很多人把它们给神秘化了。打个比方，在中国，村庄为什么会存在左边的山高，又边的山不能太高。那是因为古代村落，抗台风效果差，而台风基本上都是吹东南风为主，当然需要左边的山要高才能挡风，不然整个村落都没吹没了。这个就是生活所总结的道理。而发展到现在也是一样，如果左边没遮挡，那风吹的太厉害，人住着也受不了啊。

#####

只能推想，由于环境恶劣，科学落后，古人为了保证生活质量以及对大自然的敬畏丶好奇和探索，不断观察，总结而逐渐累积沉淀下来的。并且最初还有当政，当权者的支持才有如此全面和细致的理论基础。比如，归藏、连山、周易……等书籍，因为这些都是需要不少智慧、人力，财物的。后来秦始皇焚毁，及后来政权又断断续续列禁，因而流传变窄变稀，最终在民间阴传。依据是无论怎样严禁，目前民间依然有不少此类古籍。且无论国运衰旺，传承者从未绝迹……

#####

虽然不知道是那位先贤传留下来的，但其中变化很深刻，一个地方从不同的位值地方看都有不同的变化，并不象书上写得那么死板，就如人一样，就按照书上固定的知识，一层不变的那有今天的科技发展，谁便哪位科学家、发明家都是从知识中研究知识，从物质中提取物质，把原有的东西变得更精耀。这样的人才又占有百分之几。为什么一个小小的罗盘标刻密密麻麻无穷无尽的知识，罗盘上的每一个方位和每一个字都代表不同的知识含义，反反复复都有不同的用法，如比跟数学的工式和语文的拼音字母一样，工式与工式结合，拼音字母与拼音字母结合，得出的是不同的结果和不同的汉字。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！