道教四大元帅 你了解吗 道教四大元帅的分类介绍
二是马、赵、温、周四元帅说。《红楼梦》曾提及大观园冷落时,贾赦请道士作法, 就供有四大元帅神像, 他们是马、赵、温、周。这里的关羽换了周广泽。它大概是见清王朝特别推崇关羽, 把它放进南天门守门, 未免是降低了”武圣”特殊身份, 因此补上一个无有声誉的周元帅, 据称此人原系一怪, 后隶为北方真武大帝部将, 被玉皇大帝封为风轮周元帅, 而调来守南天门的。
三是岳、赵、温、康四元帅说。岳是岳飞。据《说岳全传》,岳飞系如来佛顶大鹏金翅鸟降世,死后当然回归我佛如来处仍当菩萨,何为神,调守南天门,不详。是否因为小说称“岳元帅”由此移植。康元帅名康席,原也是黑松林妖怪, 后归真武大帝, 被玉皇大帝封为“仁圣康元帅”。《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀,不伤蝼蚁,“四方谓之能仁, 声闻天下”, 故有”仁圣”之誉。现今台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙, 金碧辉煌, 供信徒膜拜。
这四位元帅, 马元帅是灵官马元帅, ”眉生三眼照天堂”, 也就是《南游记》主角华光天王; 赵元帅乃是”竹节钢鞭手内擎, 坐下斑斓一猛虎”的赵公明; 关元帅是关羽, 有诗为证: 凤翅绿巾星火裂,三绺髭须脑后散。卧蚕一皱肝胆寒,凤眼圆睁神鬼怯。青龙刀摆半天昏, 跨赤兔坛前谩谒”。温元帅是温琼, 原系东岳大帝部将, 因为英勇, 受到玉皇大帝特殊恩遇, 封为”亢金大神”, 赐予”无拘霄汉”金牌一面, 使他能自由出入天门, 此神长得”朱砂发梁遍通红, 青脸獠牙形太毒”。尔后又被借来作为南天门元帅之一。
道教四大元帅 你了解吗
说到佛教的“四大天王”,想必大家都是耳熟能详。但是你们知道道教的四大元帅都是谁吗?他们都长什么样子?民间关于道教“四大元帅”的说法不一,今天我们就来盘点一下各种说法里的道教“四大元帅”。那么本期的道教文化,为你解析。
中国本土宗教道教有“马赵温关”四大元帅,以威镇道门。马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,关元帅赤如血,温元帅青如靛,四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将,在中国民间颇受人们信仰。
护法四元帅为道教四位十分有名的护法神,其说不一,大致有三。其一指马、赵、温、周四大将,此为清代说法。为马为马灵耀、赵为赵公明、温为温琼、周为周广泽。《北游记》称周广泽原为斗隔山中的一妖,号广泽大王,生得赤发獠牙,脚着风火轮,手持大月,见物好人美,即兴风作怪,卷入洞中。后被真武阵伏,玉帝封其为“风轮周元帅”,随真武行道。
赵元帅即赵公明,又称“黑虎玄坛赵元帅”、“赵玄坛”。道教护法四帅之一。初为恶神,明以后被道教奉为财神。其信仰普及民间。
在我国沿海一带,温琼元帅是颇为有名的尊神之一。他与马、赵、关同为护法元帅。温元帅的形象较为特别,不像王元帅遍体赤色,赵元帅遍体黑色。据《三宝太监西洋记》描绘说:“蓝靛包巾光满目,翡翠长袍花一簇。朱砂发梁遍通红,青面獠牙形太毒。祥云霭霭离天宫,狼狼牙妖精尽伏。”生动形象的描写,足见温元帅遍身青色,威猛无比。
关元帅即关羽,又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”。道教将其奉为护法四帅之一,并祀之为武财神。关元帅在宫廷和民间信仰极其普遍,被称为“关圣帝君”,简称“关帝”,惜称“关公”、“关老爷”。
其二指岳、赵、温、康四元帅。岳为岳飞,岳穆王,死后祀之为神,赵即赵公明,温为温琼,康为康席。《北游记》称康节为“仁圣康帅”,曾是西安府黑松林中一妖,在仁圣岩兴妖怍怪时,被妙乐天尊降伏,玉帝敕封为“仁圣康元帅”,手执金芹,助真武降魔。
其三为比较流行且较为正统的一种说法,就是道教神系中的四位护法天神,《道法会元》中称四元帅之名号为天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。卷十五云:“天蓬元帅宝印照我,天猷元帅仗剑卫我,翊圣真君持戟守我,玄天真武水火助我。”说明玉印、玉剑、大戟、水火分别为四位护法元帅的神器。
此外,该书卷三十九还用四圣来命名四元帅,称天蓬玉真寿元真君为天蓬元帅真君,天猷仁执灵福真君为天猷元帅真君,翊圣保德储庆真君为翊圣黑煞真君,称佑圣真武灵应真君为紫皇天一天君玉虚师相玄天上帝,这是道教对护法四帅的又一种称呼。
关于护法四元帅,道经中有诸多记载。如《云笈七羲》卷四十五《存思诀》曰:“天蓬天蓬,九元杀童,五丁都司,高于北公。七政八灵,太上浩凶,长颅巨首,手把帝钟。素枭二神,灵驾护龙。威剑神王,斩耶灭迹,紫气乘天,丹霞赫野,吞魔食鬼……钁天大斧,斩鬼五形,炎帝烈血;北斗然骨,四月破骸,天猷灭娄,神刀一下,万鬼自溃。急急如太上帝君律令。”
《太上天蓬伏魔大法》亦云:“我上请董大仙于蜀城西明山修行上道,独遇北极帝君都天大元帅天蓬真君授文字三册。”又说:“天蓬一法以制邪为宗,牿耶以火为主。”从不同侧面介绍了四元帅的伏魔阵妖的威灵。
此外,《道挂会元·清微马、赵、愠、关四元帅大法》中,还分别说出了四元帅的姓名:马灵耀(华光大帝)、赵公明(财神之一)、温琼(温元帅)、关羽(关圣帝君)。道士在道祈禳中,通常要请四元帅降临,以助驱邪伏妖。
《三宝太监西洋记通俗演义》中就十分生动有趣地描写了张天师施伏妖斗魔的场面:“只见张天师披头散发,手杖宝剑,踏罡步斗,捻诀,高举令牌,手起牌落,连敲三下,猛喝一声:‘一击天门开,二击地户裂,三击马、赵、温、关赴坛!’猛听空中噼噼喇喇,四位元帅从天而降。”自此可见,护法四帅威武刚烈,法力无边,伸张正义,斩妖伏耶,驱耶缚魅。
道教四大元帅
中国道教有“马赵温关”(说法不一)四大元帅,以威镇道门。
马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,关元帅赤如血,温元帅青如靛,四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将,在中国民间颇受人们信仰。
明清小说多有”请神”,《三宝太监西洋记通俗演义》有张天师”请神”描写, 说他“取出那个令牌来, 拿在手里, 连敲三下, 喝声道: ‘一击天门开, 二击地户裂, 三击马、赵、温、关赴坛! ’敲了三下令牌, 急忙里把个飞符烧了两道,猛听得半空划喇喇一声响,响处吊下了四位天神:同是一样儿的长, 长有三十六丈长; 同是一样儿的大, 大有一十八围。”
1、马元帅
马元帅,又称马天君、华光大帝、灵官马元帅,中国民间信仰之一,道教著名护法神,道教正一雷法中的灵官。道教尊为运元鼎化三十三天金臂圆光火犀大仙、都统王殿治靖卷帘大将军、九天游奕远捉使、辅正除邪辟瘟使、掌执火府火部使、北极驱邪院文字、封山破洞正一灵官都大元帅、正一监经灵官马天君、太乙雷声不动天尊等,居八景宫紫光殿或六天火府,主管南极天枢院,部领六天吏兵,降伏天下妖魔。
马元帅俗名马灵耀、马胜,就是民间说的“马王爷”,其年代为周朝以前。马王爷全名叫“水草马明王”,道教称“灵官马元帅”。传说长有三只眼,又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”,最厉害。《周礼·夏官》:“马祖天 驷也。”周朝就已祭祀马王爷,说明马元帅在周朝以前就已出现。
2、赵元帅
赵元帅,字公明,又称赵玄坛,赵公明元帅。赵公明本是终南山人,秦时避乱山中,悟道修真,道教奉为财神。玄坛是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。
赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。《封神演义》中的赵公明就是借鉴于此,封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统帅五路财神。
3、温元帅
温元帅,讳琼,东岳神部将之首,玉帝封为“佑侯元帅”。温元帅七岁学习推算星象,十岁通儒经传,十九岁开始参加科举考试,但考了多年不中。一天,忽然叹曰:“男子汉生不致君泽民,死当助帝诛奸灭邪,以酬吾志。”抑郁间忽见苍龙坠珠于前。拾而吞之。突然变幻,面青发赤蓝身,英毅猱猛。东岳大帝“闻其威猛,召为“佐岳之神”。后被玉帝封为“亢金大神”,左手执玉环,右手执铁简。
又奉帝旨,“为岳府猛将众神之宗、岳班之首”。宋时,位列东岳十太保之首,并为之立庙。温琼的庙宇,有的叫做广灵庙,有的叫做温将军庙。
4、关元帅
关元帅。讳羽,民间尊其为“关公”,历代朝廷多有褒封,明代封为“三界伏魔大帝”、清代封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。
道教将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一。而民间则有“关公当玉帝”的说法。
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