关公为什么是财神 关公是财神吗?为什么饭店里有供奉?

那是因为关公由于当年十分讲究信义,公正,公平,所以黑涩会将他当做义气的象征,商界将他当成财神才供奉,所以只要是商家,通常都会供奉财神像,由于财神分为文财神(文官)和武财神(武官)两大类,而餐厅里面动刀动火的,跟武官的关系比较密切,所以就以供奉武财神关公为主了。

关公为什么是财神

关公是谁?其实关公就是东汉末年著名的将领“关羽”,后人把关公当作财神来敬仰,那么大家知道关公为什么成为财神吗?接下来就由宗教文化来为大家解说,一起来看看吧!

关公为什么是财神的由来

第一种说法

是据说关羽在离开曹操时,不仅将历来所赐之物分门别类放好,而且还留下了一本账册,将曹操的所有赏赐都按“原、收、出、存”记录在案。这本账册,分门别类一目了然,被后人所采纳,关羽也就在无意之中发明了“商用薄记法”。所以,他能当上财神并不稀奇。

第二种说法

商人们行走各地,经常会遇到很多危险。于是,他们联合起来,建立关羽的庙宇,希望商人之间能够发扬关羽忠义的精神,互相信赖,互相友爱。久而久之,关羽也就成为了财神。

第三种说法

民间各行各业都因敬服关羽,而抢着认他作本行业的祖师爷。比如卖枣的说关羽是祖师,卖刀的也说关羽是祖师。最后,关羽的形象被不断神化,成为全能的保护神。当然,成为财神也就没什么好稀奇的。

关羽的英雄事迹

关羽的事迹我们并不陌生,尤其是很多朋友虽然没有看过《三国志》、《后汉书》等史料,但对《三国演义》一定有所了解。小说中的关羽虽然形象更为生动鲜明,也有所拔高,但总体来说,是符合史料的,经得起推敲。

关羽原来的职业在正史上没有记载,小说中说是卖枣的。他与张飞、刘备情同手足,成为当时君臣知遇的典范。后来因为战乱,关羽与刘备、张飞分开,流离道曹操处。尽管曹操对于关羽是亲睐有加,多多赐予金银珠宝等物,希望他能为自己效力。但关羽得到刘备的消息后,毅然决然还是谢绝了曹操的好意,投奔而去。

关羽为蜀汉政权建立做出了非常重要的贡献,但也是因为他的骄傲自大,败走麦城,而且落得身首异处的地步。如果是别的将领,因为自己的原因而一败涂地,是绝对不可能获得后世如此崇高的敬意的,而论军事能力,比关羽更出色的、功德更圆满的武将在历史中也大有人在,但也就是因为人们都敬佩他的义薄云天,忠肝义胆,而让关羽成为了后世敬仰的武圣人。

古代的战神名将数不胜数,为何只有关羽成为财神爷呢

“白菜蟾蜍关羽像,开店求财三大样”,说的是商人为求生意旺盛财源滚滚,一般会在经营场所摆放三类物件——玉白菜、铜蟾蜍、关羽像,其中尤以关羽像最为常见,在华人中影响最大。

摆放玉白菜很好理解,因为白菜通“百财”,意为招财进宝;铜蟾蜍一般为金黄色,头朝营业场所内部,意为将财运叼回店内;关羽像要正对大门,可放入神龛供奉。

三类物件中只有关羽是古代名将,而古代战神名将历朝历代数不胜数,为何关羽成为财神爷呢?

财神爷在我国由两种形成途径。

  • 一为道教赐封形成,
  • 一为民间信仰形成。


道教中的财神爷称为财帛星君,掌管天下财务,曾有一部电影讲的就是道教财神爷下凡布财,关羽属于民间信仰形成的财神爷。



上图_ 清代关公像


其实由民间信仰形成的财神爷有东南西北中五位两类,分别为文财神东位比干、南位范蠡,武财神西位关羽、北位赵公明,还有一个中位王亥。

五位财神中只有关羽获得了儒道佛三家认可,将关羽纳入各自的信仰体系里,儒家称关羽为“武圣”,与“文圣”孔子并列,道家将关羽奉为“关圣帝君”,为道教护法之一,佛教供奉关羽为“迦蓝菩萨”。

到了现代社会除了特殊行业,比如东北二人转供奉“大师兄”、渔民供奉“妈祖”等,其他各行各业武财神关羽信众最广,供奉最多,影响力最大。


上图_ 关羽(160-220年),本字长生,后改字云长



关羽是如何一步步成为民间财神爷呢?

  • 一、关羽被各代统治者推崇


关羽生平读过三国志的基本都清楚,生年不可考,亡于公元219年,三国时期蜀国名将,出身于乡野民间,流落涿郡时结识了刘备和张飞,而后一直忠心耿耿的跟随刘备东征西战,直至219年败走麦城被马忠所杀。

此后关羽被各代统治者树为忠义勇猛的代表,公元240年,关羽被刘禅追封壮缪侯;公元1102年,被宋徽宗追封“忠惠公”;公元1107年,被追封“武安王”;公元1613年,被明神宗追封为“关圣帝君”;公元1652年,被清世祖追封为“关圣大帝”,直至最后被追封为“仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝”。

从侯到公,公到王,王到帝,帝到圣,各代统治者一步一步的将关羽推上神位。

虽说统治者推崇关羽是为了政治服务,但普通百姓并不懂那么多,他们认为既然皇家都认为关羽可“称圣列神”,那关羽一定是圣人神仙,官方对关羽的认可引导了民间信仰。


上图_ 关羽山西运城石刻像



  • 二、关羽忠义精神为商道所认可


古人经商理念为“不义之财不可取”,汉代刘向《列女传·齐田稷母传》中写道:“不义之财,非吾有也,不孝之子,非吾子也。”这段话中看出古人认为不符合道义的财物不应该要。

关羽本身非为行商天才,也不像管仲、范蠡那样凭借自己的经商天赋攒下巨大财富,但关羽在曹操处时,被曹操封为“汉寿亭候”,后来决定离开曹操回到刘备身边,“羽尽封其所赐,拜书告辞”,关羽临走前将历次所受赐的金银物资全部封存起来,将汉寿亭候的大印挂在堂上离开,此事还产生了一个成语“封金挂印”。

曹操多次欲收服关羽,让与关羽交情深厚的张辽说服他,关羽言:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。”

做生意最讲究诚信两字,关羽在曹操处时不忘刘备,时刻准备离开,对刘备忠诚;受用曹操金银自觉不应接受不义之财,离去之时金银大印皆归还,且华容道放曹操离开是对曹操讲信义,这种精神为商道所推崇。


上图_ 曹操(155年-220年)



  • 三、关羽懂会计,发明商用薄记法


许多人可能不知道,关羽是中国会计行业的祖师爷。

据说关羽非常善于理财,尤擅长会计事务,在曹操处时,先秉明曹操不会一直身在曹营,后来离开曹营找刘备,为了不留话柄,关羽将曹操赠予的金银物资以原、收、出、存四大科目在账册上记账,临别时账册记得一清二楚,财物分毫不差交还于曹操,所收所支一目了然。

这种简单明了的记账方法流传开来,被后世商人所用,因此也称商用薄记法。

关羽懂会计的另一种证据是,民间传言算盘是关羽发明的。

东汉徐岳的《数术记遗》记载:“珠算控带四时,经纬三才。”这是我国现存古籍中最早出现珠算一词,因此珠算推算在东汉之前已存在,介于关羽发明了记账法,有人认为算盘也是汉末三国时期关羽发明。


上图_ 《数术记遗》是东汉时期编撰的一本数学专著,内有中国特色的十四种算法



  • 四、民间小商人自发将关羽当做保护神


古代行商远不如现在安全,道路不便、环境险恶、野兽出没、沿路劫匪等等,小商小贩们为了行商安全,会在一些人迹罕至没有旅馆的地方建立小舍以中途停留,后来变成建立关羽庙,一方面借关羽的勇谋忠义为自己壮胆,另一方面也是祈求关圣人保护,关羽庙成为行商旅人的中途落脚地,而后渐渐成为行商之人的保护神,再后来发展成为各行各业的财神。

据说关羽早期在乡野时卖过豆腐,被豆腐届尊为保护神,打过铁,被打铁届尊为保护神,又因为他的武器是青龙偃月刀,被卖刀的也尊为保护神,各行各业争相认他为神,久而久之,商界就将关羽当成了财神。



上图_ 河南省洛阳市关帝庙


洛阳有关帝庙,相传为关羽首级所葬之地,现在成了人们烧香求财的地方。

笔者亦不能免俗,曾去洛阳关帝庙赏游,去时正值桂花盛开,香气撩人,庙内香火鼎盛,游人如织,上到耄耋老人、下到垂髫稚儿,无不虔诚跪拜关帝神像。神像前方及四周镶嵌着许多关帝小金身,都是虔诚的信客捐香火钱供奉的。

关帝庙最后方是关羽的陵墓,笔者按照庙内工作人员的介绍顺时针绕了一圈,这样就算扫墓了。

傍晚再次经过,庙门已关,仍然有香客在墙根烧香。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

文:尔雅

参考文献:西晋陈寿《三国志•蜀书•关羽传》 、 罗贯中《三国演义》 、 西汉刘向《烈女传》 、 东汉徐岳《数术记遗》

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