绿度母心咒的正确念法，绿度母心咒念多少遍合适 绿度母心咒的正确念法，绿度母心咒念多少遍合适
度母能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。那么，绿度母心咒要怎么念呢？念多少遍合适？随本期的 佛咒大全一起去了解下吧。
绿度母心咒：“嗡。大咧。度大咧。度咧。梭哈。”
（梵文：O？Tāre Tuttāre Ture Svāhā）。
汉字注音：ong，da lie，du da lie，du lie，suo ha
《金刚经》中说：不取于相，如如不动。如果不执着于时间相，则24小时中任何时候念经或念咒都是很好的。绿度母心咒也是一样。如果还比较执着时间相，则可以先规定一个时间来念。另外出声念时间久了伤气，默念时间久了伤血。所以要出声念和默念交替使用。
对度母作赞诵，以敬信心早晚诵二十一度母礼赞文，常念度母心咒，可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛，去除修道的障碍及烦恼毒、亦特别可去除世间中毒、怨敌、堕地狱等等之苦，寿命财产、眷属、仆役俱皆增长，得俱胝佛之灌顶，功德无量无边，于究竟上可迅速成佛。
理论上说多多益善，但是佛家比较注重“七”有关的倍数，所以持七遍，二十一遍，四十九遍，以及一百零八遍也是经常用的数字，当然佛法更注重修心，对数量之事不必太过在意。
绿度母心咒的正确念法，绿度母心咒念多少遍合适
绿度母能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。那么，绿度母心咒要怎么念呢？念多少遍合适？随本期的佛咒大全一起去了解下吧。
绿度母心咒：“嗡。大咧。度大咧。度咧。梭哈。”
（梵文：O？TāreTuttāreTureSvāhā）。
汉字注音：ong，dalie，dudalie，dulie，suoha
《金刚经》中说：不取于相，如如不动。如果不执着于时间相，则24小时中任何时候念经或念咒都是很好的。绿度母心咒也是一样。如果还比较执着时间相，则可以先规定一个时间来念。另外出声念时间久了伤气，默念时间久了伤血。所以要出声念和默念交替使用。
对度母作赞诵，以敬信心早晚诵二十一度母礼赞文，常念度母心咒，可离六道之苦，解脱一生中所有灾难及病痛，去除修道的障碍及烦恼毒、亦特别可去除世间中毒、怨敌、堕地狱等等之苦，寿命财产、眷属、仆役俱皆增长，得俱胝佛之灌顶，功德无量无边，于究竟上可迅速成佛。
理论上说多多益善，但是佛家比较注重“七”有关的倍数，所以持七遍，二十一遍，四十九遍，以及一百零八遍也是经常用的数字，当然佛法更注重修心，对数量之事不必太过在意。
中国唯一的绿度母主道场——广仁寺，传说一生中必须去朝拜的地方
西安广仁寺位于西安明城墙内西北角，是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫，因此又称"喇嘛寺"。广仁寺为中国唯一绿度母主道场，也是陕西仅存的一座藏传格鲁派寺院，是清代典型皇家寺院。
1703年，康熙皇帝西巡至当时为西北边疆的陕西省，看到北方是蒙古族，西方是藏族，这两个民族全名信仰藏传佛教。为了巩固政权，安定民心，针对这两个民族的信仰，在西藏、青海藏传佛教上层喇嘛进京朝见皇帝的沿途，建立寺院，向蒙族、藏族表明，清政府充分尊重他们的宗教信仰习俗和保护藏传佛教，笼络人心，达到巩固西北边陲的目的。
康熙皇帝为寺院赐名为广仁寺，意为广布仁慈。同时又为之亲书“慈云西荫”横匾和撰写《御制广仁寺碑》铭。寺名、匾额和碑铭真迹成为康熙皇帝给广仁寺的“三大御赐品”。由于康熙皇帝建寺的用心在因循蒙、藏民族的风俗去绥定西北、西南边疆，所以，寺院建成之后，便被钦定为弘扬喇嘛教格鲁派“缘起性空”学说的专门道场。西藏、蒙古、青海、甘肃等地区的活佛、喇嘛路过陕西时，均住寺瞻礼。
广仁寺初建规模200余亩。几经战乱，除绿度母主殿，其他殿宇惨遭劫难，佛像，门窗均被砸毁。现殿宇均为后期复建。
绿度母殿
是广仁寺第二重大殿，面阔三间，为广仁寺主殿，主位供奉绿度母，西侧供奉文殊菩萨，东侧供奉普贤菩萨。大殿檐下悬挂康熙御笔《慈云西荫》匾，西侧为中国佛协副会长、北京雍和宫主持嘉木样·图不丹活佛题写《永照法轮寺》匾。广仁寺为绿度母的主道场。
唐代时，吐蕃王松赞干布派噶尔东赞到长安向大唐求亲，并带了一尊用6公斤黄金铸造而成的绿度母像，作为献给唐太宗的见面礼。绿度母像面带微笑、婀娜多姿、头略侧倾，唐太宗一见心生欢喜，并下旨将这尊殊胜而美妙的绿度母菩萨供奉在当时最大的皇家寺院——唐开元寺内。
虽然广仁寺建寺315年，但现绿度母佛像距今已有1700年历史。当初开元寺主殿主供佛为释迦牟尼佛十二岁等身像，是释迦摩尼亲手开光仅有的三尊佛像之一，另外两尊是现存于西藏小昭寺的释迦摩尼八岁等身像，和据说在俄罗斯蒙古部落出现过的释迦摩尼旃檀像。在文成公主西嫁时，原供奉于开元寺的释迦摩尼十二岁等身像随其到了吐蕃。当时唐太宗看着主供佛莲花座空空如也，心生疑虑，不知该供奉哪尊佛像。此时一旁的绿度母开口说话：“皇上，您不必供其他佛像，就由我来替释迦牟尼佛度化众生吧。”便将这尊绿度母像作为开元寺主殿的主供佛。
直至康熙四十四年（1705年），广仁寺建成，康熙帝下旨将开元寺的绿度母菩萨请到广仁寺供奉。自此，广仁寺就成了全国唯一的绿度母道场。
绿度母为观世音菩萨的化身，古代称多罗菩萨、多罗观音，共有二十一尊，皆为观世音菩萨之化身，是观音菩萨为天下女性护持的化身，是一切女性的本尊，修绿度母法，能令婚姻美满，夫妻恩爱。
广仁寺绿度母像现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。头戴五佛宝冠，身佩各种珠宝，着各色天衣，下身重裙，以示庄严;坐菩萨座于莲花月轮上，右足呈蹍踏状，左足蜷屈。右手向外置于右膝上，作施愿印，持乌巴拉花，左手置于胸前，亦持乌巴拉花，供座为清代珍贵檀香木供座。
绿度母殿走廊安置转经筒，共四十四个环绕大殿。转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便运转。圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装有经咒。转一圈经筒相当于持诵十万遍六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”。
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