武当山创始人：神秘莫测的张三丰 武当山武术的张三丰

张三丰，元明之际武当山著名道士。
史书记载，张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，或处穷山，或游闹市……书经目不忘，凡吐词发语，专以道德、仁义、忠孝为本。“所以心与神通、神与道一、事事皆有先见之理也”。或三五日一餐，或两三月一食；高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，行住无常，“人皆异之，咸以为神仙中人”。
武当道教炼丹术源远流长，尤讲内丹。内丹是利用呼吸吐纳之功法，炼气为丹，以达到强身健体，长寿延年。张三丰内丹造诣深厚，他在《大道歌》中称“未炼还丹先炼性，未修大药先修心，心定自然丹信至，性情然后药材生”，形象地描述了内丹由炼化精气、金液还丹、采药封固的形成过程。张三丰内丹著作甚丰，《金丹要旨》、《金丹秘诀》、《金液还丹歌》、《无根树二十四旨》、《地元真仙了道歌》等明代即已刊行。后人编有《张三丰先生全集》，共八卷。
张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化，做出了集大成的贡献，创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。经历代宗师的继承发展，武当武术成中华武林一重要流派，逐在民间传播，影响深远。
张三丰于明朝初年入武当山，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰，并在展旗峰北陲卜地结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。他曾经对山中耆旧说：“吾山异日与今日大有不同矣”。后来，明太宗果然大修武当山，封武当山为五岳之首，曰“大岳”。
明洪武二十二年，张三丰离开武当山，不知去向。当年湘王朱柏朝谒武当山，寻张三丰不得，写有《赞张真仙诗》一首，诗云：“张玄玄，爱神仙。朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。好山劫来知几载，不与景物同推迁。我向空山寻不见，徒凄然！孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。
明洪武二十四年，明开国皇帝朱元璋遣三山高道使于四方，清理道教，因张三丰声名远播，故特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来”。但终未找到张三丰。
明太宗朱棣入继大统，非常想把民间影响很大的“真仙”张三丰“延请诣朝”，多次派人寻访。并有致张三丰《御制书》：“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请，拱俟云车凤驾，惠然降临，以副朕拳拳之怀，敬奉书。永乐十年二月初十日”。

武当山创始人：神秘莫测的张三丰

据说道教四大名山之首武当山的创始人为张三丰，想必对于张三丰这个名字，我们并不陌生，那么关于这么神秘莫测的武当山创始人张三丰，你对他的了解有多少呢？让我们一起往下看看吧。

张三丰，本名通，字君宝，元季儒者、武当山道士。善书画，工诗词，中统元年，汉族，辽宁人。曾举茂才异等，任中山博陵令。自称张天师后裔，为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派，等至少十七支。

张三丰，元末明初技击家，武当派道人，武当丹士，被奉为武当派创立者，精拳法，其法主御敌，非遇困危不发，发则必胜。《明史·方伎传》载：“张三丰，辽东懿州人，名君实，一名君宝，字全一，三丰其号也。

张三丰（1247或1264），文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年（1247年）。名君实，字全一，（此为一说，另一说法为君宝）别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今福建邵武市和平镇坎下村。

宋徽宗召之，道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余；遂以绝技名于世。由三峰而后，至明嘉靖时，其法遂传于四明，而张松溪为最着。据清雍正年间，曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载：”张松溪，鄞人，善搏，师孙十三老。其法自言起于宋之张三丰。

明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。

入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年（1391）朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年（1459年）诏封通微显化真人。张三丰认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。其思想道儒融合略论佛教，道教思想甚纯。

河南方城县炼真宫《重修炼真宫碑记》记载：“永乐二年（公元1404年），副都纪赵得铭募人资助，肇造三清、祖师、关王殿宇、圣像及桩塑群真仪容以为尊承道教之归。时张三丰真人寓居是宫三载有余。在此修炼，因不修边幅，号称邋遢张。现存有”神仙洞“遗观，为其当年修炼之处。

真实的张三丰，比金庸小说里还要牛，朱棣视他为师，捧上神坛

前言：

在金庸先生小说，少林和武当是武林泰山北斗。

少林的创派祖师达摩和武当派开山祖师张三丰是武力的天花板。

《倚天屠龙记》洪金宝版张三丰剧照，其实这版的张三丰非常符合原著形象，张三丰从来都不是什么仙风道骨

其实，张三丰不仅是个武林神话，也是中国古代最传奇的道士之一，更是明朝官方认可的活神仙。

01、明史中的张三丰

张三丰，是一个真实存在的历史人物。

张三丰的生平记载，最早见于宣德六年（1431年）钦差太常寺寺丞任自垣奉明宣宗之命撰写的《敕建大岳太和山志》。

文章里的张三丰长得圆目大耳、鹤背龟形，须髯如戟，过目不忘，洒脱不羁，穿山走石，铺云卧雪，云游四海，飘忽不定，两三个月才吃一顿饭，一吃就是好几斗，文章称他“心与神通, 神与道一，事事皆有先见之理，咸以为神仙中人也”，这简直就是个活神仙。

换言之，明朝宣德年间，张三丰已经名震天下，充满了各种神话传说。

张三丰剧照

等到清朝时期编修《明史》的时候还给张三丰开了个包厢，在《明史·列传·方伎》中记载了他的事迹。

【《明史·卷二百九十九·列传第一百八十七·方伎》中记载了滑寿、葛乾孙、吕复、倪维德、周汉卿、王履、周颠、张中、张三丰、袁珙（包括其子袁忠彻）戴思恭、盛寅、皇甫仲和、仝寅、吴杰、许绅、王纶、凌云、李玉、李时珍、缪希雍、周述学、张正常、刘渊然等人的事迹。】

所谓方伎指的就是精通医、卜、星、相之类的人。

《明史》记载的这些方伎，以张三丰和《本草纲目》作者李时珍最为出名。

与李时珍相比，张三丰实在神秘太多太多。

《明史》记载张三丰是辽东懿州（今辽宁省阜新市彰武县西南）人，名叫张全一，又叫张君宝，三丰是他的号。

其实，张三丰名字有一大堆，张君宝，张三丰，都是他的马甲，把名、字、号加一起，他有17个名字，因为他平时不修边幅，又称“张邋遢”，还有人称他为“隐仙”。

《太极张三丰》张君宝和董天宝剧照，目前没有任何资料证明张三丰曾在少林寺当过和尚，而且电影时间线不对

据说，张三丰是张天师的后裔（《张神仙祠堂记》记载:张三丰是第三十代天师虚靖的玄孙），祖籍江西龙虎山。

关于他的的生平事迹传说从明朝到清朝，就屡见记载，各种传说，层出不穷，神得不要不要的，大多都无法自圆其说，不符合科学逻辑。

这让张三丰成为一个神秘的道家传说人物。

02、张三丰的年龄

张三丰的年龄是个谜，说法实在太多了，简单选几个流传比较广的。

清朝西派创始人李西月（1806年—1856年）所著的《三丰全书》记载，张三丰生于南宋理宗淳祐八年（1248年），一直活到了清朝，李西月自称见过张三丰，按这个说法，张三丰活了600多岁。

不过，这个说法肯定是不可信的。

因为，明英宗天顺三年（1459年），明朝曾向天下发布讣告：“张三丰已坐化为“通微显化真人”。

（张三丰就是这么牛，当明朝确定他逝世后，就发布了讣告）

也就是说，张三丰在1459年已经确定逝世。

而明朝有人认为，张三丰出生于金宣宗贞祐年间（1213年—1217年），他与后来元朝大将刘秉忠（1216年－1274年）是同门师兄弟，这个说法也挺扯。

在张卫健的《少年张三丰》中，他出生于北宋末年，还曾救过岳飞。

岳飞死于绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），按照这说法，张三丰出生于北宋末年，这年龄还得往上加。

《少年张三丰》张卫健版张三丰剧照

目前，网上百科上说，张三丰出生于南宋理宗淳祐二年（1247年），死于明成祖永乐年间（1403年—1424年），活了一百多岁。

目前，最为可信的是历史学家黄兆汉考证的说法。

张三丰出生于元仁宗延佑年间（1314年—1320年），死于明成祖永乐十五年（1417年）或永乐十六年（1418年），活了一百岁左右。

由于张三丰资料太少，各种传说又太离谱，以至于张三丰的真实年龄，目前并没有确切的说法。

03、张三丰和武当

提起张三丰，不得不提武当山。

武当山位于湖北省十堰市丹江口市境内，古称太和山。

汉高祖五年（公元前202年），西汉置武当县，武当山由此得名。

魏晋南北朝时期，道家兴起，武当山成为道家名地。

乾宁年间（896年—897年），武当山被唐昭宗钦定为“七十二福地”。

大德八年（1304年），元成宗又封武当山为“武当福地”。

武当山

不过，武当真正崛起是在明朝时期，武当崛起，和张三丰有着极大的关联。

张三丰在元朝泰定年间（1323年—1328年）和明朝洪武初年（1368年）两度上武当山。

元末天下大乱，武当也毁于战火，张三丰来到武当山后，却预言：“此山异日必大兴。”

明朝时期，张三丰在武当山呆了二十多年，广招门徒，阐扬全真道教，开创了武当派，创建了太极拳。

而后，张三丰云游天下，不知所踪。

他的徒弟遍天下，什么太和四仙，武当七侠，明朝著名道士邱玄清 、孙碧云 、王宗道都是他徒弟，据说大明首富沈万三，朱元璋第十二子湘王朱柏也是他的弟子。

吴启华版《倚天屠龙记》张三丰和武当七侠

其实，张三丰不仅是武当派开山祖师爷，还是三丰自然派、邋遢派、日新派、蓬莱派、松溪派等、内丹西派等著名道派祖师爷。

说到底，张三丰就是一个寿命长，武功强，名气大的道士而已。

历史上像他这样的道士还有很多，比如王重阳、丘处机。

真正让张三丰名扬天下、家喻户晓的是明朝皇帝。

04、张三丰的成神之路

从朱元璋开始，明朝的皇帝大多都是张三丰的小迷弟。

洪武十七年 (1384年) 夏天，洪武十八年（1385年）春天，洪武二十四年（1391年）夏天，朱元璋三次派人请张三丰入朝。

此时的朱元璋其实只是想向张三丰请教一点延年益寿的法子，政治意味并不是很浓。

朱元璋从来都不信什么长生不老，也不怎么迷信道教，对张三丰的热情度并不是很高。

可朱元璋三番五次盛情邀请张三丰，张三丰却一点面子都不给，愣是没去。

朱棣继位后，更是对张三丰迷得不行不行的，多次派人寻访张三丰。

永乐三年（1405年），朱棣就派张三丰的弟子王宗道遍访张三丰。

永乐五年（1407年），朱棣又派胡滢到全国各地，寻访张三丰，一找就是十多年。

朱棣光亲自下旨找张三丰就找了5次。

朱棣是张三丰的第一铁粉。

朱棣剧照

永乐十年（1412年）六月，隆平侯张信奏报:武当山上空出现五彩祥云。

朱棣龙颜大悦。

随即，朱棣命张信、吏部侍郎郭淮、驸马都尉沐昕等人督率三十万军民大举修造武当宫观，历时14年，“倾四海之财，竭万人之力”，耗资无数，修建了出了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。

永乐十五年（1417年），朱棣又封武当山为“大岳”，从此武当山成为明朝道教第一名山，有“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”之誉，地位超过了道家祖庭龙虎山。

可以说，武当的崛起，朱棣功不可没。

朱棣有多尊重张三丰？

朱棣曾多次亲自写信给张三丰，请他出山。

信中朱棣称张三丰是老师、真仙、真人。

而且，朱棣在写张三丰的名字时，特意将“丰”字增笔书写成“仹”。

这是古代为尊者避讳的一种写法，朱棣身为大明皇帝，居然为张三丰避讳。

朱棣是真的把张三丰当成了老师。

这样的待遇，可谓是旷古绝今。

话里言间，朱棣对张三丰尊重、敬佩之情溢于言表。

自从朱棣之后，明朝皇帝纷纷开始为张三丰点赞，送上自己对他的敬重，不断地为他加封称号，封号一个比一个厉害。

比如，明英宗封封张三丰为“通微显化真人”；

明宪宗就封张三丰为“韬光尚志真仙”；

明世宗是个道君皇帝，更为敬重张三丰，封他为“清虚元妙真君”；

后来，明熹宗更是加封张三丰为“飞龙显化宏仁济世真君”。

张三丰彻底成为大明官方认可的第一道士，并且是官方认可的一位神仙。

张三丰彻底成神了！

05、君权神授

大明皇帝为啥都这么喜欢张三丰，甚至不惜将其捧为一个神仙？

因为，张三丰主张儒释道三教归一，这迎合了明朝初年朝廷希望民族和睦团结，国家稳定的政治需要。

而且对于朱棣来说，张三丰太可爱了。

武当派供奉的是真武大帝。

真武，古称玄武，龟蛇同体，与青龙、白虎、朱雀并称四方四神。

四方四神之玄武（北）

宋真宗时期，宋朝追封赵玄朗（就是财神爷赵公明）为圣祖，为了避讳，玄武改称真武。

宋朝时期，真武被神话成为北方神将。

比如，宋仁宗时期，名将狄青作战时，就会戴着面具，宣称真武附身，从而鼓舞士气。

宋徽宗时期，真武被追封“佑圣真武灵应真君”。

真武成为当时一个很有影响的神仙，被尊称为真武大帝，从宋朝一直到元朝末年，民间有很多人信奉真武大帝，尤其是广大中下层士兵，更是视真武大帝为保护神。

真武大帝

明朝时期，朱元璋曾规定，藩王入京后，要在南京祭祀真武大帝。

《明史·礼志》：

从某种意义上来说，此时，真武大帝就对应了大明藩王。

正好朱棣被封为燕王，镇守北京。

而北京和真武又存在着密切的关系。

忽必烈修建大都时，就曾昭告天下发现了真武大帝。

真武大帝这种种的巧合，与朱棣完美对应了起来。

因此，朱棣发动靖难之役后，就大力推崇真武。

靖难之役期间，朱棣动员将士，鼓舞士气，最常用的方式就是打着真武大帝的旗帜，宣称真武大帝显圣。

朱棣剧照

靖难之役后，朱棣当上了皇帝。

可朱棣称帝的本质就是藩王造反。

为了名正言顺当皇帝，朱棣鼓吹君权神授，大肆宣称自己当皇帝是真武大帝的旨意。

（据说，武当山真武大帝的画像就是朱棣本人画像，朱棣变着法子的宣布，自己就是真武转世）

在朱棣的宣传下，真武大帝地位被无限拔高。

而且，传说真武大帝曾在武当山修道42年，后来奉玉皇大帝之命镇守北方，斩妖除魔。

因此，朱棣有意大力宣传武当山。

可武当山一直没有出什么有名的道士。

正好，张三丰横空出世，成为了武当最好的名片。

于是，朱棣开始不遗余力地宣传张三丰。

朱棣这么一搞，他的子孙还敢怠慢张三丰和武当吗？

活神仙张三丰，就是这么给造出来的！

#再读金庸#

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