佛说情为何物，真叫人生死相许？ 为什么说“问世间情为何物，只叫人生死相许？

“问世间情为何物，直教人生死相许”原来是出自元好问的《摸雨儿》一词。 这首词是诗人十五岁时与同伴赴山西太原赶考，行至汾河岸边，听到一个捕雁者正对人说一件奇事：捕雁者用网捕得两只大雁，其中一只奋力脱网逃去，在空中不住盘旋哀鸣，去并不飞远。捕雁者于是将剩下的那只杀

了。谁曾想逃去的那只凄厉的鸣叫数声后，竟尔投地撞死。元好问他们有感于殉情孤雁的事，便花钱买下了两只大雁，将其葬于河边，还用石头在上面做了标记。当时诗人为此写了篇《雁邱词》。晚年时整理文稿，因该文无有乐律，又略做了改动，取词牌名《摸鱼儿》，开首第一句即是“问世间情为何物，直教人生死相许”。

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词人元好问在序言中提到，他在去并州考试的路上，遇到一位捕雁人，捕雁人说，他捕一对雁，捕到了一只，将它杀了，没想到逃脱的那只投地而死。元好问很感动，就买下了这两只雁，将它们葬在了汾水边。元好问同行的朋友为这两只雁写了很多诗词，他也写下了这首流传千古的《雁丘词》。

这首词开篇一句“问世间，情为何物，直教生死相许”，一个“问”字破空而来，震憾人心。双飞之雁死了一只，千山暮雪，不忍独行，于是便以死相随，雁犹如此，人何以堪。

问世间，情为何物？这一问，问出了天下有情人内心的哀叹。情之为物，让人悲伤，也让人快乐，让人痛不欲生，也让人满心欢喜，让人痴，让人傻，让人强大，可为天地英雄，也让人卑微，低到尘埃里。即使尝便了爱情里所有的酸甜苦辡，也终不知，情为何物。

问世间，情为何物？佛说，色即是空，空即是色，世间一切情欲，皆是虚幻。然而，世间又有几人能看穿！我宁愿在孽海情天里痴缠，宁愿承受爱情的一切痛苦，也不愿去参那无欲无求的大道，没有了心念所系的那个人，得证大道又有什么意思。

问世间，情为何物？这世间，唯有爱情能给我们带来最深刻的痛苦，也唯有爱情能给我们带来最巨大的幸福，只有两个相爱的灵魂，才能感受到灵魂的共振，从而获得最深刻的生命体验，只有爱情，才能教人生死相许。

问世间，情为何物？众人皆可知，它是世界上最美好的东西。

参考资料来源：

百度百科-摸鱼儿·雁丘词

佛说情为何物，真叫人生死相许？

“问世间情为何物，直教人生死相许！”现如今能够找到一段为你死亡的恋情已经不多了，彼此之间能够互相的真心也是很少。少并不代表这个世界上没有真正的爱情。

那么，本期佛说爱情一起了解情为何物。

问世间情为何物，直教人生死相许“两句词出自金、元之际着名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名着《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”

予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

“问情为何物？直教人生死相许！”自古至今，感情总是一个敏感的话题。无论是亲情，爱情，还是友情，情至浓时，斩不断，理还乱的纠缠，最是折磨人。心有千千结，可纵横交织的缠绵最后网住的经常不是心里的那个伊人，反而是自己，深陷在自己结的那张情网中央。情结，亦是情劫！

雄兵易斩，情关难过。古今多少英雄人物，叱咤风云何等英豪，可在情关面前，亦是英雄气短。就如三国建安七子其中的三大人物，曹氏三父子，就被一个“密姐”给迷倒了；一代枭雄董卓吕布，就败在貂蝉弱不禁风的舞姿中。还有最近热播的《千金女贼》中的白狼，无不为情所困，在劫难逃。

爱一个人，一旦爱到深入骨髓，那份爱，便是灵魂相依的真爱！

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文|柳七公子

风雨人生，有过多少动人的故事，多少沦陷在相思里的人，你就是一个真正的痴儿。自从遇见他那一天起。

他是你的天与地

你的眼里他是唯一，你的心里他是唯一，自从遇见他，你的心里再也没有装下得别人。

一眼万年，那四目刹那的交汇，你就认定了，他就是你生命中的那一个人，并全身心沦陷。

自从遇见的那一刻，你就没有想过全身而退。

你哭也是他，笑也是他，悲也是他，愁也是他，你的眼里都是他的影子，你的心里被全部占满。

他是你的天与地，是你全部的精神支柱。

你仰视着他，欣赏着他，爱恋着他，如果他是太阳，你甘愿是星星；就算你自己也有光芒，你甘愿为了他隐去自己的光芒，承全他光芒四射。他是大路，你甘愿做小径。

遇见了他，你变得很低很低。只要他过得比你好，你就会快乐。他开心你就开心，他难过，你就难过。

你愿意为他做任何事，有时候甚至不求任何的回报。不管何时何地，不管你多忙，只要他开口有事相求，你必定先丢下自己的事，去忙他的事。

最远的他，是你最近的爱

看不到他的时候，你会思念，你会时不时掏出手机看有没有他的消息，生怕错过了回复，他会着急。

最远的他，是你最近的爱。因为爱他，你爱上了远方，爱上了远方那个城市。

你偷偷去熟悉关于那个城市里一切，比如那里的风土人情等，如果偶尔聊天，你甚至比他都清楚。

他哪年哪月甚至哪天说过一句什么话，你都如数家珍记得门清。你清楚地记着他的生日，记得他和喜好。只要是他发朋友圈或空间里的东西，你都一一去看过，不是你太闲，你只是不想错过了他随时随地的心境和心情。

相隔遥远，不能见面，你只是想更了解他一些。你只是想补上他的青春你所有迟到的时光。

镌刻在骨子里爱与牵挂，如蚁一样吞噬着你的心。你渴望听到他，看到他，哪怕只是听到他的声音，啥话也不说。哪怕只是看一眼他熟悉的容颜，也好慰藉的万千相思苦。

你时时处处，设身处地为他着想，从不会提过分的要求，从不会让他为难。因为崇拜所以低眉，因为爱慕所以乖巧。

确认过眼神

问世间情为何物，直教人生死相许。遇见他，你变成了宿命论者。

你相信爱是天时地利的迷信，相信爱是冥冥之中的缘分。

在两个彼此相爱的人之间，注定有着千丝万缕的联系，因为你们的身上具备着同质。

于万千人之中，于时光无垠的旷野中，没早一步，也没晚一点，偏偏就遇见了。除了冥冥中的缘分之外，还有你和他彼此的同质。

所以，你和他必定会循着相同的气息向着对方慢慢靠近，哪怕隔着天涯海角，隔着千山万水。

于是，总会在一个不经意的时刻，你和他会漂泊奇遇。带着似曾相识一见如故的奇妙感觉，就能在拥挤的人群中相互辨认。

人总会在熙熙攘攘的人群里很快找到自己的同类。你仿佛是前世的他，他就是今生的你，你们身上总有相同的特质。

于是两个彼此相近的灵魂，也在岁月的洪荒里重逢了。带着前世的约定和今生的宿命。所以，佛说任何一个人的相遇都不是偶然，这一切都是命中注定。

只为相遇那一个眼神，彼此敞开那一扇心门。

茫茫之中走到一起就是缘分，你愿意为他敞开心门，让他长驱直入你的心。

从陌生到熟悉，从相识到相知，从相知到相爱，你们隔着千山万水，只任两个孤独的灵魂在虚拟的时空里相拥。

不是你和他之间没有勇气跨越世俗和现实的鸿沟，而是你和他都没有一个合适的身份相见。

你也曾千万次幻想着和他见一面，那怕只是站在陌生的城市街头，远远的看他一眼。

可是你真不想破坏了这一份完美，因为你和他都不是圣人，你怕一旦冲破了现实与虚拟的时空，那份紧紧相拥抱的契合就会被不完美的现实破坏。

你是那样在乎你在他心里的感觉。太过于在乎，让你一次次泯灭了见他的勇气。

爱情真的是一个魔咒，甜蜜得让你心慌意乱；也让你患得患失。

但凡有过痛失爱情的人，都有一种通病，那就是一朝被蛇咬，十年怕井绳。那已经结痂的伤口，轻轻一碰，还会溢出新的血。我们都怕新的感情会触痛那些足能摧毁我们意志和决心的伤疤。

虽然如此，你从不否认对他的爱，你很清楚地知道他在你心里的位置和分量。

你只是想一个更加完美的形像常驻在他的心里，扎根在他的世界里，给他温暖和爱情，给他相思与牵挂。

结语：

那两颗过于相似雷同的灵魂，现实里本就是两只性格雷同的刺猬，你和他各自拔掉了自己的刺在屏前屏后相互依偎。

你只愿，心有灵犀，还依然如初惺惺相惜。你只愿，心有烈火，还依然如初热烈燃烧。

人生是一场修行，爱情也是，你只祈祷着，这一生一世，你和他都努力进级，修得一种新的圆满。

你只愿，你和他还是那爱情的土壤里两株木棉，根紧握在地下，叶相触 在云里，每一阵风吹过，都互相致意。

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