消灾吉祥神咒注音,消灾吉祥神咒全文 消灾吉祥神咒全文注音

神咒原文
曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃
消灾吉祥神咒注音:


sān
mǎn
duō。mǔ
tuó
nán。ā


dǐ。hè
duō
shě。
suō
láng
nán.dá
zhí
tuō.ōng.qié
qié.qié
xì.qié
xì.hōng
hōng。


là。rù

là。bō



là。bō



là。


chà。dǐ

chà。sè
zhì
lǐ。sè
zhì
lǐ。
suō

zhà。suō

zhà。shàn

jiā。shì

yì。suō

hē。
发音注解
曩谟:是“南无”的不同音译词。曩:本音读(nǎng攮),在此也可以读本音,一般人都读(nā那)。“南无”的不同音译词有很多,例如:南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……,这些音译词,都是音同或音近的词。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。
娑曩喃:“曩”读(láng郞)。也有读作(lǎng攮)的。
怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。藏语系佛教读前者,汉语系佛教多读后者。本站推荐前者,比较接近古梵语(om)的发音。
佉:读(qié茄)为古音,另发音为(qiè切)。
呬:读音(xì细)。
癹:读(pō坡)或(bá拔)。现代字、词典中无此字。有的方音读(pān攀)。
姹:读(chà岔),也有读成(zhà吒)的。
吒:读作(zhà乍),另读(zhā扎)。
曳:读音(yì义),也有读其本音(yè页)的,另读(xiè泻)。
嚩:读音(wā蛙)或(wá娃)。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。
娑嚩诃:“嚩”读(pó婆)。在《佛学大辞典》中:“嚩,又作婆”。婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。娑婆诃,也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
消灾吉祥神咒功德简介
按佛学大辞典:消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一,亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害,成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经(唐代不空译)及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经(译于唐代,译者佚名)。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨,皆用此咒。
按丁福保佛学大辞典:此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经,一卷,不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经,一卷,唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰:“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。

消灾吉祥神咒注音,消灾吉祥神咒全文

很多人都会想要消灾吉祥。但是会找遍很多的方法,特别的在佛咒大全里,有一篇消灾吉祥的神咒,更是让人痴迷。那么关于消灾吉祥神咒的注音,全文,以及简化字的注音都是什么样的呢?我们是否能够看得懂?就一下往下看看吧!

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曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底贺多。舍娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃!

咒语注音:

Ná mó sě mān de。bǔ tá(喉音重读)nàng。ē pō le(弹舌)dǐ hé de。 shā se nà náng。dá dī ya tā。ōng。kèkè kèhi kèhi。hōng hōng。zhǐ wē lè。zhǐ wē lè。pō le(弹舌)zhǐ wē lè。pō le (弹舌)zhǐ wē lè。dī shǐ(卷舌)tà(卷舌并弹舌)。dī shǐ(卷舌)tà(卷舌并弹舌)。shǐ(卷舌)dī(卷舌)hlǐ(弹舌)。shǐ(卷舌)dī(卷舌)hlǐ(弹舌)。sǐ po tè(卷舌)。sǐ po tè(卷舌)。shān dǐ gē。shì hlǐ(弹舌)yēi。sǐ wā hà。

简化字注音:

消灾吉祥神咒简化字注音(方便初学者咏诵):

拿摩三满多,母陀难,阿波啦底,贺多舍,所囊南,达至脱,唵,戒戒,戒西,戒西,哄哄,入哇啦,入哇啦,波啦入哇啦,波啦入哇啦,底色吒,底色吒,色至里,色至里,缩泼炸,缩泼炸,扇底加,室里以,所哇呵。

诵咒功德:

按佛学大辞典:消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一,亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害,成就吉祥事之神咒。经曰:“念此陀罗尼一百八遍或一千遍,若一日二日三日乃至七日,依法修饰坛场,至心受持读诵,一切灾难皆悉消灭,不能为害。

若太白火星入于南斗,于国于家及分野处作障难者,于一忿怒像前,画彼设都噜形,厉声念此陀罗尼加持,其灾即除,移于不顺王命悖逆人身上。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女,受持读诵此陀罗尼者,能成就八万种吉祥事,能除灭八万种不吉祥事。

【结束语】很多咒语可能在你身上就真的奏效了。但是也不要完全的依赖咒类的东西。

仁清法师:‘本命元辰’有这回事吗?

我们大家知道释迦牟尼佛的一个儿子叫做罗睺罗,‘罗睺罗’的含义就是障蔽、障碍、挂碍等等。释迦牟尼佛本来是从小就打算出家,结果他的父亲给他娶了个媳妇,不得已生了个孩子。释迦牟尼佛从这个孩子对修行的不利和挂念上来讲,给他取了个名字罗睺罗,那意思是挂碍、障蔽,就这个含义。这里的罗睺罗是比喻。罗睺在佛经上指的是星,这种星是能起到障碍的作用,它还是日月失度的一种表征。

底下非常重要,说「及人所属本命宫宿,诸星宿位,作诸障难」,这一个可能和我们日常生活中就有相应了。比方有人说“哎呀,我是属马的。”一遇到马年,叫什么?本命年,是吧?“本命年了,本命年不能结婚,本命年不能干生意,本命年不能上班。”是吧?我说“小了小了,本命年不能呼吸啊!。”哼哼,那得死去了是吧?所以对于民俗中的很多说法,我们不是否认它,佛教的伟大在于正确认识它,并且超越它。因为民俗的一些说法,很多是不正确的,虽然有它的道理,有据可查,但是有很多是不正确,不圆满的。本命年你说我们就不活了吗?有很多人,他根本不懂本命年是什么东西,那就是本命元辰。本命元辰,我们做消灾普佛的时候也是这样。本命元辰嘛,也是一种祈求吗。

‘本命元辰’这种星宿星曜,确实存在。当这个本命年元辰失度的时候,发生了异常变化的时候,对我们人它会产生一种影响,不仅仅是对我们属什么的有影响,可能对我们所有的人类都会有影响。你想,这个星球的变化对人类的影响有多大吧。不仅仅是哪一年对哪一个人不好,我们讲的是,这种变异灾祸升起的时候,将会有不吉祥的事情发生,那么怎么办?我们就是念诵 「消灾吉祥神咒」 。释迦牟尼佛说了,念一百零八遍。「依法克期,念一百零八遍,灾障即除。」你这种灾难就没有了,就是这个含义。

有人说我命中缺水啊,然后每天在办公桌上放着一杯水。命中缺火呢?点根蜡烛。每天白天点根蜡烛就有点吓人了,是不是那个道理?命中缺木呢?命中缺金呢?他是这个意思:我们可以说人啊,根据道家来讲,确实是有阴阳五行,六十花甲子的纳音,它们各有属性。它们这种属性啊,确实存在着一种发展的规律。当这种规律组合的非常完美的时候,人的身体相对是健康的,精神是愉悦的,那么是非常顺的。诸多顺缘会积聚到自己的身边,是这个意思。

当你这个命星运程,如果是运行到不太好的地方的时候,诸多因缘都不太好的时候,那么我们所感觉到的可能就是身体的不爽啊,心情的不愉快啊,工作不顺利等等。严重的话确实会有灾难的发生,会有这样,佛教不否认。但是我们现在否认的是什么呢?死执事相!我们反对的是死执事相。佛教是对事相的一种认知和超越,是这个意思。所以当别人告诉你,你哪个地方不行,你的命中,在哪一年会不行,会怎么样……。因为你生下来年月日时已经定了,某某年某某月某某日某某时,各由天干地支来计算,加起来是八个字,四相嘛,也叫四柱。各有两个字加起来是八个字,批八字就是这样来的。

如果一个批八字的说:“你明年不顺啊。”你就会问这个批八字的:“那怎么办呢?”这批八字的可能就不懂了。我告诉你一个明年不顺还叫它顺的方法:「消灾吉祥神咒」!懂了吗?这一点和我们是非常相应的,确实是这样。如果有人说:“你明年婚姻不顺啊,你老公会怎么样……;你明年婚姻不顺啊,你媳妇会怎么样……。”「消灾吉祥神咒」! 佛教上有很多方法是相应法,只要你掌握了这种方法,如果是做的到位,如法,一刹那的相应,就会到达目的。

经上讲「令诸众生,依法受持」,其它灾难要升起的时候 ,「令诸众生,依法受持,一切灾难,悉皆消灭,不能为害,变灾为福,皆得吉祥。」

——摘自仁清法师《神奇的咒语》之“消灾吉祥神咒”

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