来自上帝的爱，基督教复活节讲章 基督教歌曲-上帝的爱,妈妈的疼
《上帝的爱真奇妙》
天空七彩的虹桥，轻风扬起的微笑
上帝的爱真奇妙，只要用心就能明了
树梢吟唱的小鸟，海浪舞动的曲调
上帝的爱真美好，只要聆听就能知道
上帝的爱真奇妙，天涯海角永不动摇
上帝的爱真美好，恩典慈爱伴你到老
敞开心领受他爱的拥抱
他的爱是一生最珍贵的至宝。
来自上帝的爱，基督教复活节讲章
复活节是基督教世界的重要节日，是纪念耶稣被钉上十字架离世后第三天复活的日子。
基督徒认为复活节象征重生与希望，而基督教会长期以来也在复活节的讲道中弘扬教义。
那么就让我们通过基督教讲章来了解复活节证道的内容。
空坟墓是基督教最重要的标志之一，因它表达了耶稣基督复活，耶稣基督的受死是完成了上帝永恒救赎计划的救恩，复活节是教会中最重要的节期之一。因为：
一、主耶稣基督的复活是福音的核心
圣经告诉我们：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（罗10：9－10）
耶稣为我们的罪在耶路撒冷被钉十字架，受死、埋葬、第三天复活，今天仍然活着。耶稣为我们的罪死了，耶稣的死与其他宗教领袖的死是不一样，没有一个人死后能像耶稣能够复活。复活是神的大能，只有神才具有复活的大能，我们所信的是死而复活的神，是能叫死人复活的神，“若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。”（林前15：15－16）
二、耶稣基督复活是我们称义的确据
“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗3：22－24）因我们众人都犯了罪，连一个义人都没有，罪的工价就是死，因为神不愿意让他所造的儿女最后的结局都是死，所以差下他的儿子耶稣基督来到我们中间，以他无罪的代替我们有罪的，将他自己献上。用他的宝血洗净我们的罪孽，使我们得救。
我们相信耶稣为我们的罪被钉死在十字架上，我们也相信，耶稣基督为我们的罪，从死里复活，我们相信这些，神就算我们为义，我们是因信称义。神告诉我们：因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。我们得救了，就要更有好行为，要多结圣灵的果子，将荣耀归于我们的神。
三、耶稣基督复活带给我们的恩典
平安：耶稣复活后，来到门徒中间说的第一句话就是“愿你们平安，主耶稣基督赐给我们的平安与世人不一样，耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约14：27）耶稣还告诉我们：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16：33）
喜乐：圣经告诉我们在神那里“有满足的喜乐”（参诗16：11），耶和华使我们喜乐代替悲哀、凌辱，我们的“心必因耶和华喜乐”（参亚10：7），因为信了神，都很喜乐，凡是得救的人，都因耶和华喜乐。
盼望：我们因信耶稣基督的复活，使我们的灵魂得救，我们指望将来死了的身体还会复活，将来我们复活的身子与基督荣耀的身子相似复活。我们死去的生命如同一粒长出新生命的种子，虽然种子没有了，但是一个新的生命茁壮成长，这是我们的盼望。
基督徒与世人不一样的是，盼望耶稣基督荣耀的再来。基督徒所以有平安，有喜乐，是因为我们有盼望。我们基督徒可能与世人一样会有困难，有疾病，但是不一样的是：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4：17）耶稣基督是卑微地降生在马槽中，但是耶稣基督再来的时候是在他荣耀里，同着众天使降临。
结束语：耶稣基督的复活，是基督教信仰中极重要的内容，守复活节是对基督复活的纪念，而复活节的证道讲章，其内容一般是对基督复活的确证，同时探讨基督复活的意义，并在此基础上提出对教徒信仰的要求，是使教徒的信仰更为强化、更为纯粹的一个途径。
圣灵降临日
圣灵降临日,又称五旬节,一般认为它来自于犹太人的传统。而基督教的圣灵降临节的日期则定在复活节后第50天和耶稣升天节后10天。在这一天,圣灵(圣神)倾注在门徒身上,使门徒得力量与说方言的恩赐,可以向别人传扬福音。这幅画是格雷考晚年作品,最开始放在教堂中,与同为他绘制的基督洗礼、基督复活以及天使报喜等放在一起,现在收藏在西班牙普拉多博物馆。据说从画布右侧望向观众的秃头老者是他的自画像,他也是画面中唯一一个望向观众的角色。
这幅画空间比较狭小,整体是一个垂直构图,整体富有戏剧性。画面上部中央是坐在台子上、双手合十的圣母,她身穿红蓝色袍子,抬头望着以白鸽形象出现的圣灵;她周围是水平排布的、挤在一起的圣徒与信众,他们受灵之后头上出现飘动的白色火焰状灵魂。台下是摆出夸张姿势的信众,他们也望着圣灵,看起来心情激动。整个画面色调偏冷,光线上呈现极为明显的明暗对比,但在格雷考富有个性的描绘下,场景有一种幽灵般的不安感,可以说是他高度的个人风格的完美典范。
作品介绍
创作时间：1596年(55岁)
尺寸：127×275cm
收藏地点：普拉多博物馆◎
风格流派：矫饰主义(后文艺复兴)
题材：宗教绘画
材质：帆布，油画
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