一个关于因果轮回说的故事 婆媳因果轮回的真实故事


这个在博客里有一位心理咨询师写的文章,大概内容就是说婆婆对媳妇非常不好,连怀孕坐月子都对她不好,后来明白了在前世那个媳妇对婆婆就不好,只不过前世她婆婆是个小白马她是个男孩,亲可以去查一下博客里有的,好像叫心理咨询师的快乐之旅,有很多因果方面的文章的。

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一个关于因果轮回说的故事

慧能论禅不在坐偈:生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?其实佛教讲究的就是因果的轮回,有因才有果,也可以说是因果报应,你知道有关因果轮回说的故事吗?世界其实是非常神奇的,本期佛经故事为你解析。

苏州平望人黄景范,生于崇祯辛未年(一六三一年),家住在南浔。黄景范在壬辰年(一六五二年)六月十九日那天(时年二十二岁),忽然开始感到眩晕,到了二十二日早上,突然头痛难忍,竟然昏倒在地。迷迷糊糊中,只见一个披头散发浑身流血的人,手里拿着大刀,对他喊道:“还我的性命来。”

这时候,忽然出现一个老和尚,右手拿着禅杖,左手拿佛珠,对着那人呵斥说:“慢来,慢来。”那人说:“我胸中的积怨已经长达七十多年了,今天好不容易才找到机会,叫我怎么能住手?”老和尚举手说:“阿弥陀佛,饶人是福。如果生生世世冤冤相报,要到什么时候才能停止互相伤害?”

那人说:“您说得很对,可是我还是咽不下这口怨气,今天就不伤他性命罢了。”说完,用手抓住黄景范的舌头,一刀割了下来。老和尚说:“算了吧,把舌头还给他吧!”那人说:“要还给他也行,但是要等我的怨气消了再还。”说完拿着断舌跑了。这时老和尚也要走了,对黄景范说:“你还认得我么,我就是当初的云栖老人,你如今不必着忙,一百天之内一定会有消息。”

黄景范醒了过来,见家人团团围住他,他想说话却说不出来,还好舌头仍在,只是觉得喉咙和心口有点痛,身体上并没有别的痛苦。

当天夜里,黄景范躺在床上,恍惚间看见一个女子在窗外叫道:“你睡得好舒服呀!”女子说完,向他抛撒泥沙,他顿时觉得浑身又麻又痛。这时候忽然出现一个武士,手拿着白伞遮护他,使得那个女子抛撒的泥沙撒不到他身上,好几天晚上都发生了这样的情形。景范也不知道什么原因,武士告诉他说:“我奉觉王(即是佛陀)的命令来保护你,我手中所拿的是悉怛哆般怛罗。”景范想:“这是楞严咒心,正是我平日常常持诵的,那我现在更应该努力诵咒吧!”

第二天,他就开始虔诚持念楞严咒心,晚上见武士手里所拿的伞变得加倍大了。第三日继续念咒,只见到伞,并不见武士。第四天景范又接着念,到晚上伞和那女子都不见了。于是他每天默念神咒,病虽没有痊愈,但是已经没有大碍了。他一心省察自己平日的罪过,想起了老僧所说百日之内的话,因而感到庆幸。到了七月十五这天,他请出家人来做佛事礼忏,打听到云栖老人就是莲池大师,曾经在云栖弘扬佛法。景范思念大师心切,以至于连做梦都梦到大师。

他的母亲担忧他久病不愈,于是请人打卦求问得病的因由,结果打卦说是有鬼神作祟,还有许愿没有兑现所导致的。景范想,如果是神明的惩罚,就应该斋戒反省过错,不应当杀生祈祷,这样反而是在造作罪业。至于许愿这件事,想来只有正月初曾经梦见一个人告诉他,说他夏末秋初的时候有难,如果能抄写净土经一部就可以免除。他后来想写却没有写成,所以下决心八月初七开始抄经。

这天夜晚,景范忽然梦到他的父亲对着他哭泣,于是他发愿以抄写经文的功德,祈求佛力加持,如果父亲还活着则能够尽快还乡,如果已过世则能够得到超升,并选择在他父亲的生日那天开始写经,计划九月二十九日写完。

到了二十九日午后,景范忽然觉得心痛,并口吐鲜血,到了夜里一更天的时候,忽然觉得身体掉到床下,看到一个老人和一僧人前来,僧人向景范笑着说:“你为什么贪念身体这个苦本?你如今怨债已经偿清,可以和我一起到主人那里走一走了。你可以静心听我诵经。”

于是僧人诵念起《金刚经》,景范一面听僧人诵经,一面跟着他走,僧人诵完经时,景范的心已经不痛了。这时候,僧人停住脚步,对老人说:“你和他一起进去,请掌管生死簿的鬼官为他说明前世的因果。”于是景范跟着老人进入了一座内庭,老人同景范一起跪在阶下,见一个戴着礼冠的鬼官,威严地坐在帐幕中,身旁有很多的侍卫。

老人很有礼貌地说明来意,有一位戴大冠帽的红衣人,拿着簿子走到阶下,对景范说,你如果想知道自己前世的因果,就要仔细听我为你讲解。说完命令手下把一个叫“刘之麟”的领上殿,一会儿,一个人来到阶前,原来就是那个割景范舌头的人。

红衣人说:从前有个叫刘大臣的人,号公超,他家世代都在北京做官,刘大臣生于嘉靖二年(一五二三年),大臣有三个儿子,长子叫刘之麟,是刘大臣的老婆金氏所生,之麟快满月的时候,他母亲金氏就死了。于是刘大臣又娶了陶氏,陶氏生了二儿子刘之宝和三儿子刘之茂。

等到儿子长大后,大臣为大儿子刘之麟和柳青臣的女儿订亲,为二儿子刘之宝和姓周的女儿订亲。柳氏长得很漂亮又有才华,而周氏长得既丑又笨拙。

到了两个儿子成婚的时候,柳氏嫌弃丈夫刘之麟长得丑,而二儿子刘之宝嫌弃妻子周氏长得丑。而刘大臣的后妻陶氏性格强悍又有机谋,她暗中察看出了其中的隐情,于是就常和大媳妇柳氏说二儿子之宝长得英俊,并设计使叔嫂通奸。二媳妇周氏对这件丑事略有所知,于是就有怨言。

柳氏知道以后,就邀请周氏喝酒,周氏喝了酒感到腹痛,怀疑酒里有毒,就去婆婆陶氏那里告状。陶氏怕丑事泄露出去,于是好言安慰周氏,并把周氏留在房中喝酒。到了半夜,陶氏忽然用刀直刺周氏的心脏,将其杀死埋到床下。第二天,刘之宝假装找周氏找不见,于是对大家说她随人私奔去了。而刘之宝与柳氏的关系越来越难舍难分,刘之麟也略微听到了一些风言风语。

陶氏怕事情败露,于是阴谋要将之麟害死。她先把刘之宝藏到床下,然后请大儿子刘之麟前来,假意商量如何捉刘之宝和柳氏的奸,然后趁机把刘之麟灌醉。陶氏见时机成熟,她忽然掐住之麟的喉咙,呼叫躲在床下的刘之宝说:“快下手,快下手。”刘之宝于是从床下钻出来,砍死了大哥,并与陶氏悄悄打开后门,把之麟尸体扛到二三里外,丢弃在街上。

到了第二天,路过的人认出之麟,通知他家去收尸归葬,而家中的其他人都不知道之麟是被什么人杀害的。在杀害之麟的当时,又因为有几个奴婢在房中走动,刘之宝害怕他们会泄露消息,就将她们残忍地杀害灭口。接下来陶氏就劝说丈夫让柳氏与刘之宝成婚。而婚后家中经常闹鬼,请人祈祷、祭神也没有用。这样被鬼闹了近三年,刘之宝也到了二十五岁了。

一天,有僧人手执铁杖,到他家门上化缘。刘之宝因为僧人说的话很奇特,于是把他请到家里,问道:“我家里有很多的怨鬼作崇,大师您有办法解决吗?”僧人说:“治鬼是非常容易的,但需要先治心。因为心为万法之主,心邪则邪至,心正则邪灭。”刘之宝于是又问:“什么是正心之法?”僧人说:“把天理人心四个字搞明白,就懂得了治心的方法。”刘之宝接着问:“要怎样做人,才能合乎天理?”僧人说:“只要能够以平等心处世待人就行了,所谓己所不欲,勿施于人。”刘之宝低头思考了很长时间。

僧人说:“我是来化缘的,你如果肯舍,那么所有的怨鬼都会一起消失,如果不肯舍,那么这么多的怨鬼作怪就没有尽头。”之宝问:“您要化什么东西呢?”僧人说:“柳氏。”之宝说:“柳氏是我的妻子,这怎么能舍得呢?”僧人以禅杖指着之宝的心说道:“天理人心,你舍不得,那别人妻子又怎么能舍得呢?”刘之宝听后大惊,僧人于是走了出去,刘之宝跟着找到门外,却已经不见僧人的踪影了。

刘之宝于是开始独坐反省,良心大发,深深为自己的所作所为后悔不已。于是他就想到五台山,去寻访这位僧人,请求改过自新的办法,但是父母却不同意他去。刘之宝只好又在家里住了三个多月,而鬼魅闹得越来越厉害了,每天都让人坐卧不安,于是他下定了要去五台山的决心。在京西山有座碧云寺,寺里有两个出家人,其中一个叫云松,他曾经为刘之宝前母金氏礼拜念经,和刘之宝相识,于是刘之宝就到寺里去找云松。

当时,寺里另一个出家人碧严已圆寂,只有云松还健在。之宝于是就邀请云松一同前往五台山。两个人来到了五台山,却找不到那个奇僧,于是在那里住了一年多。后来,听人说云栖有个莲池大师在那里弘扬佛法,于是和云松一起去了云栖。

见到莲池大师之后,莲池大师问他们为什么而来,刘之宝详细地坦白了他以前的罪过,并请求忏悔。莲池大师于是教他忏悔之法,并让之宝苦行三年,三年满后,为刘之宝剃度,授了大戒,取名大惠,云松改名大慧。

大惠既已出家,在云栖一住就是十多年,直至崇祯二年(一六二九年),听说密云圆悟禅师在玄墓,大惠就到那里向密云圆悟禅师问法:“不入惊人浪,难逢称意鱼,这句话是什么意思?”密云回答说:“这里无水又无鱼,说什么惊人称意的话?”大惠听了有所领悟。

大惠又回到黎山,过了两年就去世了。死后,大惠的神识去见阎罗天子。判官评判他说:“你这个人年轻的时候虽然造了很大的罪恶,但所幸后来能悔悟并出家。但因为出家的时候没有说法利益众生,所以马上送你再投胎做人,你来生虽然有智慧,但是却没有厚福。”

大惠说:“我当然不敢奢望厚福,只是前一生出家,却没有修行成就,所以来生唯一的希望是能长寿,以希望有足够的时候修行超越轮回苦海。”阎罗天子赞叹说:“本来你来生的寿命只应当是二十五岁,今天因为你发愿修行,这个志向值得嘉奖,所以寿命增为四十九岁。”

大惠又说:“因为我前生造罪连累父母,并且害死了我的大哥、大嫂和妻子。我发愿来世救度我的这些亲人,而现在也不知他们命终投身到哪里去了,愿我投生的地方能靠近他们,这样就可以劝化开导他们学佛。”

阎罗天子命判官告诉他说:“你的前母金氏,已投生为沈氏,碧云寺的碧严和云松已经投胎做了她的两个儿子。你的父亲刘大臣,因为活着的时候造了一些罪孽,所以堕落为女身,又因为与金氏有前缘,所以托生为云松的女儿。你再去投生将做她的儿子。你的生身母亲陶氏死后为饿鬼,饿鬼的罪报已经受完,现在投胎为驴,所以你见不到她。你的妻子柳氏死后受饿鬼报之后,投生为猪,然后再投生为羊,之后又再投生为猪。后来她做猪才三个月大的时候,因为食料少,于是它把食物让给母猪吃,而自己甘愿饿死。土地神知道后上奏上天,上天为表彰柳氏作为畜生居然还能行孝道,于是嘉奖她恢复人身,现在已经托生为女身,她和你还有五年的夫妇缘分。”判官说完后,就把大惠送去投生。

红衣人说完这个真实的故事之后,又对黄景范说:“现在的你,就是刘之宝转世。你前世杀害大哥的时候,是万历八年(一五八○年)六月二十二日,所以你今年有这一个劫难,本来应该死去,因为前生的愿力,才得以幸免死亡。你前世的妻子周氏,万历七年(一五七九年)六月初七受害,去年曾经要来害你,但因为她不是你直接害死的,所以对你没有很深的仇恨。你现在的妻子戚氏,就是你前世的妻子柳氏,因为前生以药酒害周氏得腹病,所以周氏对她的怨气还没有消,因此还要继续为难她。你前世的大哥刘之麟,怨气已经消了,将要投生,因为生前有罪孽,所以堕落为女身,将投生为你妹妹的女儿,在明年癸酉日出生。你现在宿世的罪业已经消了,但二十年来未曾精进学佛,所以,从今天回去后,应该努力学道,不要退心,不要为名利所破坏,不要为欲爱所缠缚,不要为习气所障碍。”

红衣人说完,叫一个童子取来一个金盒,打开盒子取出一片花瓣,放到景范的口中,景范即刻就能说话了。景范拜谢之后就请问父亲的着落,红衣人皱眉说:“你的父亲已经死了很久了。”景范又说:“可是家里曾经收到他两次书信。”

红衣人说:“那两封书信,后来的一封其实是你外祖所写,这件事医生史完白知道详情,还有一封信是你同宗人所写的。你的父亲遭难而死,是因为他六世以前的罪孽所致,又因为他今生心地正直,死后投生做了鬼官,三月的时候被提拔为淮安城隍。你只要存孝心,修行正道,日后会见到他的。现在你的母亲就是你前世的父亲刘大臣转世,因为前世的罪业堕落为女身,你应该劝她回心向善。你的外祖父是你前生同伴碧云寺的云松转世,你今世又受他的恩德,所以应该劝你外祖父看破放下,修行佛法。你的妻子柳氏因为做畜生时候一念的孝心,顿时消尽了前世淫业的恶报,得以恢复人身,但是因为前世带来的福力浅薄,所以这一世寿命不长,恐怕很快就要到尽头了。你也应该教她皈依信佛,免得来生再受畜生报。你前世的弟弟之茂虽然没有大成就,但却是守持家业的厚道人,你家里的情况大概如此。”

红衣人说完,命童子带景范去地狱走一趟。只见童子带着景范奔走如飞,参观了好几处地府的牢狱,而这些罪囚中有景范认识的人,受种种的苦刑,让人不忍观看。景范最后来到殿前向阎罗天子等拜谢辞别,与老人一起出去,只见僧人仍在门外等他们。

景范于是拜谢僧人说:“感谢师父将我带到这里,敢问师父的来历?”僧人说:“我是云栖的大庆,当年与你一同出家。”景范又说:“来的时候,听师父诵经声,心痛顿时好了,真是特别的神奇”。

僧人说:“佛经上说心不可得,那么又有什么会痛呢?今日你回去应当好好奉行孝道,孝道实在是人修心的根本。如果没有孝行,其它的善行再多也都是虚伪的,成就不了德行。另外神明特别忌讳邪淫,所以你应当好好戒除邪淫,因为淫会导致身心受损。如果能断除邪淫,那种种恶业的根就断了,这样修行佛法才容易成功。这孝和淫二字实在是人升沉罪福的大关键,是修行入手最重要的地方,你应当好好努力把握。修行还需要请明师指点,出家住在深山静修才会有所成就,如果你在家恐怕会被尘缘埋没,那么又会耽误这一生。你看看在世间不受五欲六尘染污的能有几个?”景范说:“您说得太对了,弟子受教了。”

正说话的时候,有人说大师到了。景范抬头一看,只见云彩中有一个老和尚,端坐着手拿念珠。景范赶忙请求大师教诲。老和尚只说了一句:“南无佛。”旁边有人对景范说:“蒙尊师开示,你为什么不拜谢?”景范听后赶忙跪拜,大师于是伸手劈头打了景范一下说:“可要记住了。”

景范忽然惊醒,原来天已经亮了,而病痛已经完全消失了。景范于是披衣起床,和家中人说梦中所见,并用笔记录好。当时是壬辰年(一六五二年)十月初一日。

苏州松陵人钱德补充如下:

景范的父亲字瑞卿,名叫古监,秀才出身,就是红衣人所说死后被升为淮安城隍的。瑞卿是平望人徐南川的上门女婿,所以乡邻都称瑞卿是平望人。乙酉年(一六四五年)秋,瑞卿遭遇战乱被杀,那年景范才十五岁,他日夜哭泣想念父亲,以至于吐血不能进食。

他的外祖父徐南川担心他悲痛伤身,于是伪造了瑞卿的书信安慰他,红衣人所说医生史完白知道内情,所说的就是这件事。所以他父亲瑞卿是死是活,景范之前并不能断定,而听了红衣人话后,才确信父亲已经去世,而徐南川就是云松投生的。

同乡吴文可的夫人就是景范的妹妹,而红衣人说刘之麟转世为景范妹妹的女儿,将于明年癸酉这一天出生,后来癸巳年(一六五三年)正月六日癸酉日才立春,文可的女儿果然出世了,所以从这许多被印证的证据,足以断定景范梦中所见都是历历不爽。

大汉与蛇的故事 千年因果轮回 汉高祖刘邦斩蛇起义 逐鹿中原 王莽篡汉

汉高祖刘邦斩蛇起义 登上了逐鹿中原的历史舞台 王莽篡汉 因果轮回


《史记·汉高祖刘邦本纪》记载了刘邦斩蛇起义的故事:

汉高祖刘邦以亭长的身份遣送沛县的徒隶去骊山修墓,一路上有很多徒隶都逃亡了。

汉高祖刘邦自己估计等到达郦山徒隶们也都逃光了。

来到丰西的大泽中,停下来饮酒,夜间就把押送的徒隶全都放了。

他说:“你们都跑吧,我从此逃命去了厂徒隶中有十几位壮士愿意跟随他。

汉高祖刘邦酒喝多了,夜间在草泽中的小路上行走,命令一个人在前面探路。探路者回来报告说:“前面有一条大蛇拦佳了去路,请求退回去。”

这条巨蛇,粗如巨斗,长有三丈,眼赛灯泡,口比簸箕。众人皆畏惧,不敢前行!

汉高祖刘邦醉了,说:“壮士们往前走,有什么可害怕的!

于是前行,汉高祖刘邦拔剑斩杀大蛇。

蛇身被砍成两截,小路也就开通了。

又往前走了几里,酒性开始发作,刘邦便躺在地上睡着了。

后面的人来到有蛇的地方,有个老婆婆在夜晚哭。别人问她为什么哭?

老婆婆说:“有人杀了我的儿子所以我在哭他。”别人说:“你的儿子为什么被杀?”

老婆婆说:“我的儿子,是白帝的儿子,变成了一条蛇,挡住了路,如今被赤帝的儿子杀了,所以痛哭。”别人于是认为的个老婆婆在说谎,准备打她,老婆婆突然不见了。

刘邦在梦中,只见一个老婆婆在那里哭诉:“我的儿子白帝子被赤帝子杀了。”刘邦猛然惊醒,睁眼一看却不见了哭泣的老婆婆。

汉高祖刘邦惊醒。

这件事传开后很多人来投奔刘邦,队伍很快达到几百人。

209年,陈胜吴广起兵反秦,一时诸侯并起,天下大乱。

刘邦返回家乡沛县杀死县令,召集到三千多人,自号赤帝子,正式开启了反秦行动,经过七年的南征北战,最终建立了大汉王朝。

这个故事还有后续,后来民间传说,刘邦斩蛇时,蛇说话了:“我知道你会当皇帝,你今天如果杀我,砍我头我乱你头,砍我尾我乱你尾。”刘邦机智的在蛇中间斩了一剑,于是出了个王莽篡了汉朝,“莽”就是“蟒”,正是那条大白蛇投胎转世来报复,西汉东汉各是二百年。

220年,曹丕篡汉,定都洛阳,改国号为“魏”,史称“曹魏”,东汉灭亡,中国历史从此进入三国时期。

最后刘邦后世子孙——三国时期蜀汉昭烈皇帝刘备命丧白帝城,断绝了汉朝再次中兴的希望。


扩展阅读:

1.炎帝 (中国上古部落首领)

炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号为炎帝 )。

传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。

炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六帝之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城 。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水(一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河,一说是今宝鸡市岐山县的岐水。)一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。

相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。

华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。


2.白帝(五方上帝之一)

白帝,即少昊,又名玄嚣,是中国神话中五方上帝之一的西方白帝之神,他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照到江苏省连云港市大部分区域。

早在周朝时,依据《周礼》,人们就以六辂祭祀昊天上帝和五方上帝(五方天帝)。

金姓,得姓始祖是少昊金天氏。

1、五帝之一(后天五帝之一),即少昊金天氏.少昊是中国古代神话中的西方天神。他的儿子是太白金星 (即启明星、金星),他的母亲是天山的仙女皇娥。少昊,姬姓,名玄嚣,号金天氏,又号青阳氏,又称“朱帝”、“白帝”、“西皇”、“穷桑氏”、“空桑氏”,在位74年,寿百岁崩,其后代郯子国尊为高祖(《春秋》),后人尊为祖先神帝。少昊之所以被称为“穷桑氏”,是因为少昊的母亲在天上织布,在筋疲力尽的时候,常常到西海之滨的一颗大桑树下休憩玩耍。也正是在这棵树下面,她认识了白帝子。关于二人的相遇,这里还有一个美丽动人的故事呢。

2、五方上帝之一,即西方白帝少昊。五方上帝分别是:东方青帝(太昊)、南方炎帝(神农氏)、中央黄帝(轩辕氏)、西方白帝、北方黑帝(颛顼,也称玄帝)。

3、司秋之神。五行说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司春之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司秋之神就叫白帝。在《红楼梦》的一词《芙蓉女儿诔》中有“金天属节,白帝司时”等语。另一说《幼学琼林·岁时篇》:西方之神曰肆收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。

3.王莽——两千年前的大改革家


王莽(公元前45年~公元23年)


王莽(公元前45年-公元23年),字巨君,新都哀侯王曼次子、西汉孝元皇后王政君之侄、王永之弟、衍恭侯王光之叔,中国历史上新朝的建立者,即新始祖,也称建兴帝或新帝,公元8年-公元23年在位。王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员,其人谦恭俭让,礼贤下士,在朝野素有威名。西汉末年,社会矛盾空前激化,王莽被朝野视为能挽危局的不二人选,被看作是“周公再世”。公元8年12月,王莽代汉建新,建元“始建国”,宣布推行新政,史称“王莽改制”。王莽统治的末期,天下大乱,新莽地皇四年,更始军攻入长安,王莽死于乱军之中。王莽共在位16年,卒年69岁,而新朝也成为中国历史上很短命的朝代之一。

  王莽是一位在历史上备受争议的人物。古代史学家以“正统”的观念,认为其是篡位的“巨奸”。但近代帝制结束之后,王莽被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”。认为他是一个有远见而无私的社会改革者。胡适认为他是1900年前的社会主义皇帝。

4.汉朝

汉朝(公元前202年~公元220年)是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉、东汉时期,共历29帝,享国405年 。

秦末农民起义,刘邦推翻秦朝后被封为汉王。楚汉争霸,刘邦战胜项羽并称帝建立汉朝,定都长安,史称西汉。汉文帝、汉景帝推行休养生息的国策,开创“文景之治”;汉武帝即位后推行推恩令、“罢黜百家,独尊儒术”、加强中央集权,派张骞出使西域沟通中原与西域各国的联系开辟丝绸之路,北击匈奴,东并朝鲜,攘夷扩土成就“汉武盛世”;至汉宣帝时期国力达到极盛,设立西域都护府,将西域纳入版图,开创“孝宣之治”。公元8年王莽废汉孺子,定都长安,史称新莽,西汉灭亡。

公元25年刘秀重建汉朝,定都洛阳,史称东汉。刘秀统一天下后息兵养民,史称“光武中兴”;汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋,天下安平、百姓殷富,开创“明章之治”;汉和帝继位后励精图治,选贤纳谏,劳谦有终。军事上迫使匈奴西迁、派班超经营西域、丝绸之路延伸至欧洲。公元100年罗马帝国遣使来朝,东汉国力趋于极盛,史称“永元之隆” 。公元190年,军阀四起,天下大乱。公元220年曹丕篡汉,定都洛阳,史称曹魏,汉朝灭亡。

汉朝是当时世界上最先进的文明及强大的帝国。两汉极盛时东并朝鲜、南包越南、西逾葱岭、北达蒙古。


有道是:

善恶到头终有报,凡事有因果,万事有轮回。

你所做的一切,都会以另一种方式回到自己身上。


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