道教文化详解：道家三宝是什么 道家三宝指的是什么 道家三宝与佛家三宝有什么不同
道教三宝：
太上无极大道元始天尊，三十六部尊经灵宝天尊，玄中大法宗师道德天尊，简称道、经、师三宝。
佛教三宝：
佛宝、法宝、僧宝。佛宝，是指已经成就圆满佛道的一切诸佛。法宝，即诸佛的教法。僧宝，即依诸佛教法如实修行的出家沙门。
两者区别：
定义上
道家将元始天尊、灵宝天尊、道德天尊成为道、经、师三宝，道教皈依三宝，心里就会对生老病死，人生的诸多痛苦去求得解决办法，追求清静无为的境界，修炼自己，使自己获得心灵的宁静。
佛家将自性觉、自性正、自性净奉为三宝，佛教皈依三宝，使一切众生远杂苦恼，破除邪见恶念，消减无始以来种种的我执习气，是世间的明灯，一入佛门，就要舍迷邪染，依觉正净，修行契入观行位。
生生世世，向着这个方向、向着这个目标努力迈进，你就能成菩萨、成佛。佛法的教学实实在在是美满到极处，真实的圆满，一开端就把这条路指清楚、指明白。
2.方式上
道教以学道、修道、行道为本，故又有以学道、修道、行道的三要旨。
学道者：以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈依奉道之“道、经、师”三宝
修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝
行道者：以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”
佛教在皈依的方式上，首应发大誓愿，然后精进修行。大誓愿即四弘誓愿，是依观察四谛的真实，怜愍一切，起大悲心：
众生无边誓愿度：观察世间诸苦的逼迫，欲令一切众生出离苦海，即“未度苦谛，令度苦谛”
烦恼无尽誓愿断：观察诸苦都由烦恼所招感，欲令一切众生永断烦恼，同获解脱，即“未解集谛，令解集谛”
法门无量誓愿学：为了自行化他，应遍学一切法门，即“未安道谛，令安道谛”。
佛道无上誓愿成：自行化他的究竟在于证得涅盘安乐的境界，即“未证灭谛，令证灭谛”。
扩展资料
儒家、道家、佛家思想在中国源远流长，儒家和道家发源于中国本土，佛家思想从印度传入。
一、文化主旨
儒家文化：进取文化
道家文化：规律文化
佛家文化：奉献文化
二、做人标准
儒家文化：仁、义、礼、智、信
道家文化：领悟道、修养德、求自 然、守本分、淡名利
佛家文化：诸恶莫做、众善奉行、遵 守十戒、心灵安定、运用 智慧
三、人生观
儒家文化：积极进取、建功立业
道家文化：顺其自然、自我完善
佛家文化：慈爱众生、无私奉献
四、世界观
儒家文化：世界是展现才华的舞台
道家文化：大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然和谐相处的天人合一境界
佛家文化：相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可创 造地狱、极乐
五、价值观
儒家文化：在创造物质财富的过程中实现自我价值
道家文化：以完善的自我带动和谐的社会
佛家文化：在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化
六、哲学倾向
儒家文化：入世哲学
道家文化：出世哲学
佛家文化：以出世的思想，做入世的事业
参考资料：百度百科-道家三宝
百度百科-佛家三宝
道教文化详解：道家三宝是什么
道教源于中国，道教是影响中国是最长时间的。
都知道佛教有三宝，分别是“佛宝”“法宝”“僧宝”。那么你们知道道教其实也有三宝，是哪三宝呢？本期的道教文化就带你了解道教的三宝。
道教原以元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以学道、修道、行道的三要旨，尊为三宝者。
学道者以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。
修道者以人身之“精、气、神”为修养性命，是为出世工夫的人之三宝。
行道者以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。
道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝。道教皈依三宝，心里就会对生老病死，人生的诸多痛苦去求得解决办法，追求清静无为的境界，修炼自己，使自己获得心灵的宁静。
在道家最着名的《道德经》中曾有；我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。此三宝一向被道家修真者视为修心养性的不易法则。
另有人身三宝精、气、神之说也普遍存在于道家丹经典籍之中。
指道、经、师。《道教义枢》卷一：“一者道宝，二者太上经宝，三者大法师宝。”《脉望》卷二：“教有道、经、师宝。道宝，太上三尊也；经宝，三洞四辅真经也；师宝，十方得道众圣。”道教主张，“道”为三教之宗，万有之祖；“经”为度世津梁，“师”为人天眼目，故学道者当敬之，并以之作为皈依道法之三宝。
道教养生遵循这3个字，古往今来，影响了多少人！
传统哲学与医学的\"精神\"与\"精气\"概念被道教所吸收，并且重组而成\"精气神\"。道教内丹学称精、气、神为人的\"三宝。那么，所谓\"精气神\"是指人体的哪些物质呢，下面小编来介绍一下。
精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝神、气、精。”
所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步人老年的时候就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。
精
精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。精具有多种功能，促进生长发育，精是构成形体各组织器官的主要物质基础，并是促进胎儿生长发育的物质。滋养作用，水谷之精输布到五脏六腑及其他组织器官起着滋养作用，以维持人体的生理活动。生殖作用，生殖之精是生命的原始物质，具有生殖以繁衍后代的作用。
气
气是构成人体的基本物质。人的生命活动，需要从“天地之气”中摄取营养成分，以充养五脏之气，从而维持机体的生理活动。人的五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等，皆有形而静之物，必须在气的推动下才能活动。当气的运动失衡时，就会引发疾病。因此中医治疗的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。
神
神是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。神在生命之初就生成了，当胚胎形成之际，生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养，所以只有水谷精气充足，五脏和调，神的生机才能旺盛。
人的神与形体是不能分离的，因此人的身体状况必定会反映在神。当身患疾病时，神受到侵害，就会出现种种异常状况，如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以临床观察病人的神，可以判断病情的轻重安危。
精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。
所以说精充气就足，气足神就旺;精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说.神旺说明气足，气足说明精充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此.古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。
以上就是小编对\"精气神\"是人体哪些物质的介绍了，现在社会压力那么大，我们也要对自己的身体负责，照顾好自己，让自己有一个精气神充足的身体。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！