佛经故事:贫苦老太的一盏油灯 小时候看过的一个关于释迦牟尼的电影,有一个片段是他讲佛,有一个坏人来破坏,只有老人用心爱的头发换来的油灯才一直亮着。想知道叫什么名字。

佛经上有一段故事……一天办法会……大家都燃灯供佛……当然灯是代表智慧光明……一个老太婆也想供佛修点福报……但是身上实在一点钱都没有……但他还是发大心供养……决定把头发卖掉买了一盏小灯……把他的等放在最外面……忽然刮风下雨……所有的灯都熄灭了只有老太婆的灯是燃的……从而开启释迦佛一个说法的因缘……真心供养大于一切供养……当然我是单指这个故事而已……
总体意思就是说不识本心……学法无益……你所学的全是世间的轮回因果相……不是佛法……更谈不到修行……
至于是哪部佛经我忘记了……

佛经故事:贫苦老太的一盏油灯

在我国有非常多的佛经故事,作为我国非常重要的宗教之一,佛教在民间的信仰是非常广泛的,而且佛家也是通过故事来感化众人的,非常的具有哲理性,其中贫苦老太的一盏油灯这个故事就非常经典,你知道这个故事吗?本期佛经故事为你解析。

王舍城旁,住有一位非常穷苦,名叫南陀的老太太。在一个每百年才能见到一次佛祖的日子里,南陀虽很想供奉一盏灯火,但用她仅有的钱却只能买到一点点灯油。南陀就带着那盏小灯,跟着其他富有的信徒来到佛祖处,点燃灯火后诚心参拜。说也奇怪,那天晚上城中无故刮了一阵强风,将所有供奉佛祖的灯火都熄灭,唯有南陀的那盏小灯火,依然在那里燃烧,大放光明。由此可见,供奉神佛,重要的并不在于供物的大小,而是在于是否虔诚。

所谓布施一般而言就是指散发自己的财物来救济穷苦的人之意。但在《杂宝藏经》中,所劝于世人的却是“无财之七施”:

第一的“眼施”,以慈祥而明亮的眼睛待人之意;

第二的“颜施”,以笑容待人之意;

第三的“身施”,以清洁而端正的仪容待人之意;

第四的“言施”,以温和的语气待人之意;

第五的“心施”,以真心待人之意;

第六的“床座施”,把坐位、地位或名誉等让给别人之意;

第七的“房舍施”,以打扫得干干净净的房子接待访客之意。

如果遇到条件艰巨的人,自身又无有可以帮助的条件,如果是这样的话,在别人有能力布施的时候随即跟着生起清净的欢喜心,也同样的具有功德。

在家供奉菩萨,简单几步,财气福报自然来

一、环境有什么要求?

设立佛堂时,宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时,也不必看地理方位,只要心存诚敬,便可。一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。

如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂。若是他人不同意,可以收藏取纳方便的佛像于课诵时请出,课诵后再收藏,不宜勉强设立佛堂,以免引起他人困扰。

二、空间有限怎么办?

现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供作为佛堂,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子布置佛堂,简单的佛像辅以香炉或卧香,再搭配鲜花,即显庄严肃穆。

三、要准备什么东西?

可根据佛堂的大小来准备佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、拜椅(垫)、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。一般的佛教物品流通处便可以备办上述物品。

四、供奉的佛像怎么选择?

供奉的佛像或菩萨像,可以自己修持的为主。佛像供奉于中央,与佛堂或佛桌的大小相匹配。佛在心中,只要诚心,佛菩萨像都可供奉在家中。

一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量(以不顶到天花板为原则),供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。 

五、佛像如何摆放?

一般来说,佛龛的上方摆放佛经,下方摆放佛菩萨像。佛在中间,菩萨在旁边,然后是护法。也可以看自己的信心,对哪尊佛菩萨的信心大,哪尊就摆在中间,其他的摆在旁边。

六、旧佛堂更新怎么办?

旧佛堂更新时,若是原来的器物可以使用,最好继续在新佛堂使用,非不得已,可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要。

七、佛堂需要搬迁怎么办?

若是佛堂需要搬迁,行前可以先上香告知佛祖或菩萨,亦可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及器物的包装,避免因搬动造成损毁。

  

八、其他注意事项

因佛堂使用香烛,室内应保持光线明亮、空气流通。外出前,应将油灯、香烛之火熄灭。佛堂是清净庄严之处,为礼拜、课诵、禅修、研读经书等修持所用,不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食等,以免有失对佛菩萨的恭敬。


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