信徒须知：佛教大乘小乘的区别 大乘佛教和小乘佛教信徒戒律的区别？

大乘佛教与小乘佛教在修行方式、修行目的和佛陀观等方面有许多不同看法。所谓“乘”，，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。 大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律，修习禅定而获得智慧)、“八正道”(八种正确的思维和行动方法)。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

信徒须知：佛教大乘小乘的区别

许多的修真小说中都能了解许多的佛教文化，其中的修真便是成仙、成佛。大乘便是指修为大乘，小乘却是指修为稍差。那么，在佛教文化中大乘小乘的区别是什么呢？一起去了解一下吧！看看是否如你所了解的一般呢？！

大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。

其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

大乘是自小乘后兴起的，小乘之所以称为小乘，“乘”类似“轮”，代表交通工具或渡河的工具；“小”顾名思义是小众的意思，小乘佛教更接近原始佛教的思想，他们认为不是人人都能成佛的，只有极少数人、并且需严格按照佛陀教导的人，才可能能到彼岸世界。

大乘则不这样认为，大乘把成佛的条件变宽了，而且不会强调要以何种特定方式修行。所以原本在印度，大乘并不是主流派系，但是传到中国后，大乘却成为了主流派系。

还有一点很重要的区别在于，小乘不把释迦牟尼当神看，这也是为什么说小乘更接近原始佛教，佛教是不承认有神的，这里说的神是相对于其他一神论宗教所描述的“最高、独一、永恒的主宰”；而非那种只是有点法术或超能力的鬼神，简单的说就是承认超自然事件与存在，但不承认有最高权力与不变权利。

佛教的缘起性空什么意思?大乘佛教与小乘佛教的区别?

#国学新知识#

小乘佛教重在个人解脱，大乘佛教重在度化众生。

佛教讲究“缘起性空，无我无常”，缘是各种关系，起便是纠缠交织，就如一滴水在此刻处于好几种态，气态、液态、固态，或许还有我们未知的态，这种种关系交织在一起形成一滴水，但却不是真实而稳定的自我本性，所有的本性最后指向了空。

而空则在“不生不灭、不垢不净、不增不减”中归于空，那是一种自由的状态，无拘无束，曾言:“天上地下唯我独尊”那这时你会想到此刻的空间无限放大，在无限的空间中你为尊，这种无界限的感觉来解释空是不是有些感觉了?

再说无我，在我们如今的思维“人不为己天诛地灭”，想的是我的权利，我的欲望，我的利益……

但佛家主张放弃我的执着，对自我个体的放弃、消融和超越。破除我执，主张无我，这样才能断灭苦难。

但如果你解脱了，但周围人依旧还在追名逐利，那无异于一滴清水掉进染缸，你将寸步难行，如果孑然独立保持自我解脱便会丧失空境，解脱也无从说起了。

所以佛教便从度己跃升为度人，就此民间在菩萨庙前说“救苦救难的观世音菩萨”，而他们也是修行者，因觉悟而大慈大悲，救苦救难，组成“无缘大慈，同体大悲”的高尚信仰。

通读此文便会知道小乘和大乘的关系了。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！