宗教文化：基督教允许婚前性行为吗 电影《海边的曼彻斯特》的导演是谁?

宗教，爱尔兰人信仰天主教，而英格兰和大多数美国人信仰的是新教。这点在Patrick与母亲和神棍继父吃过饭之后，车里与Lee的对话里有提到，他们是Catholics而非Protestants。天主教有着远比新教严苛的教义，他们不许离婚堕胎与婚前性行为，这家人没像最虔诚的教徒一样遵守教条，甚至犯下了大多数罪行，而宗教上的道德破产也正是不可救赎的一种体现。Manchester by the sea/ Boston/ Irish Culture, 这三个看似不相关的设定其实互为因果：这家人是美国东北部早期的爱尔兰移民后裔，他们的祖先来到美国海边的曼彻斯特安营成为最普通的工人阶级之一。Patrick执意要留下的那艘船，上面印着Lee和Joe母亲名字Claudia Marie（后出现在墓碑上），不仅代表他们对已逝母亲的怀念，还隐喻「Motherland」，他们的根不在美国，也不在早已陌生的爱尔兰，这艘船才是他们的母系和根，这也是为什么Patrick对船有着无比的执念。当年他们逃离爱尔兰那块荒地，驾船航行来到美国大陆扎根，失掉了天主教徒身份，但之后的故事却不如初到这块不同于贫瘠的故土的大陆时一般充满希望。且海边的曼彻斯特这小镇只住了五千多人，人人都能喊出对方的名字，所以他才想要逃离，因为过去在这里无所遁形。所以这片子考虑地非常细致，片名也并不是随便一个地名，如果换成「California by the sea」而不是这个爱尔兰后裔聚居的Boston和常年冰封的海边小镇，故事就失了意味。

宗教文化：基督教允许婚前性行为吗

两个人在一起热恋久了之后，肯定会有一只越举，可能自己两个人觉得没什么是，但有些时候有许多因素是不允许的。在源远流长的基督教文化中有着许多的禁忌，其中有一条就是有关于婚前性行为的，我们一起来看看，在基督教文化中是否允许婚前性行为吧。

基督徒的身体代表的是圣灵的殿，婚姻是神所赐给人类最美好的祝福，性也是神赐予人的礼物。但是一切都在婚姻以内，婚姻以外的都是奸情。美国是一个基督教立国的国家，可惜现在美国的社会已经越来越败坏，全世界的人都在堕落，这是圣经中早已预言过的，并不代表圣经赞同。

如同上面的两处经文，当基督再来的日子不止是苟合行淫的，所有不愿意接受主耶稣的人都要被审判。最终跟随撒旦被投入地狱接受永恒的刑罚。

上帝本来把性做为礼物赐给人类，但只有在婚姻中，它是一种最亲密的爱的表达之一，在婚姻外的任何性都是错误的。是性的误用，不为上帝所祝福。所以婚外情、同居行为，婚前性行为不受上帝祝福而且是不道德的行为。

婚姻之外的性只是情欲的贪恋，不是真正的爱的表达。肉体上快感过后，会是更深的空虚。其实你内心的良知也在提醒你，放纵情欲是不对的，是性的误用。

婚前的性行为会带来日后个人的罪疚感和羞耻感，影响到未来的婚姻蒙上污点和阴影，亦导致失去夫妇间彼此在信任和尊重上出现困难。

美好的婚姻重于在彼此间的欣悦和相爱上而非建立在性关系上。婚前的性行为是罪，是神所不悦，婚姻是神所赐的一个盟约和祝福，是神圣的。

基督教哲学和英美法律，对人类性行为有着怎样的限制？

在社会哲学和宗教哲学中，有两种相反的对性的解释。有的文化和宗教倾向于性活动应该是及时愉快的反应这种享乐主义思想；有的文化和宗教则倾向于把性首先看成是生殖必要的手段，只有在婚姻中才能享受，而且生殖是这种行动的唯一目的。亚洲希伯莱人有这种性的禁欲主义态度，而基督教性哲学和英美性法律是按照希伯莱人的解释、希腊禁欲主义哲学和罗马礼拜的某些禁欲主义建立起来的。

无论是一般谈论还是科学讨论，都很难接受把性看作一种正常的生物功能的解释，不管它以什么形式表现出来。按照英美的标准，这样一种态度往往被看成是原始物质主义的或动物主义的，有失文明而有教养者的尊严。弗洛伊德在使这种生物学观点被接受方面所作的贡献要比生物学家大得多。

因为英美道德规则和性法律是直接来自对性的生殖方面的解释，它们不能接受婚姻状况以外的社会-性活动形式；甚至婚姻性交也多少限制在特定时间和地点以及最可能导致怀孕的方式。

在这种体系中，不能给单身男性、鳏夫或离婚男性提供社会-性发泄，因为他们不能合法地生育；而同性恋和独自的发泄来源，因为它们完全没有生殖的可能性，所以被公众舆论和法律所反对或判定为有罪。

英美法律条文对未婚男性的性活动有着特别的限制，它们把所有的婚前、婚外和曾婚的性交都当作强奸、强奸幼女、私通、诱奸、卖淫、嫖妓、乱伦、少年犯罪、教唆少年犯罪、人身攻击或猥亵来对待——而这些都是够得上逮捕监禁的罪行。

无论被贴上什么样的标签，所有的婚外性交（非婚性交）都是违法的，并被美国大多数州的成文法判处刑罚，或者被不成文法的判例确定为有罪，而这个不成文法的判例是所有的州大多数法庭在判定性犯罪时的主要依据。

除了对异性性交的限制，成文法和不成文法还对所有的同性恋活动和同动物的性接触处以刑罚；而且它们还特别限制婚姻性交的方式。口-生殖器接触和肛门接触无论是发生在异性恋性关系还是同性恋性关系中，无论是在婚姻内还是在婚姻外，都作为一种犯罪而受到处罚。

在年轻一代很普遍的爱抚中出现的手的活动被一些法庭解释为对年龄较小者的道德损害或者甚至是人身损害。任何性活动的公开暴露，包括自慰或者观看这种活动都被作为教唆少年犯罪或公开猥亵而处以刑罚。

所谓的两性恋者是两性体吗？

也有法庭试图限制个体独自自慰的权利，至少有一个州的法规是把鼓励独自自慰作为鸡奸来处以刑罚。根据这个法律的文字解释，一个公开讲述“自慰不造成身体损害”这个确定科学事实的教师、生物学家、生理学家、医生或其他人可能被控诉为鼓励某些人“从事自慰活动”。

有些对年幼者进行性教育的成年人被处以刑罚，有些法庭倾向于把一切性教育都解释为教唆青少年犯罪。在一些州立精神感化院和收容所，管理者被授权建立一套性行为法规，而这已超出了审判厅法的范围。

在这样的感化院、收容所里对于自慰实行强制惩罚，包括肉体惩罚。在我们获得的历史中，至少有两个感化院对梦遗实行了同样严厉的惩罚。美国安纳波利斯海军学院认为，有自慰行为就可以作为取消报考者资格的根据。而法庭总是为那些对性发泄实施强迫惩罚的管理者辩护。

性反常概念也是建立在对性作生殖解释的基础上。鸡奸法并没有对被处罚的行为作确切描述；反常被定义为不自然的行为、同自然相对的行为、兽性的、令人厌恶的以及可恨的行为。这种法律是按照英国不成文法的古代传统来进行解释的，而这种传统已经表明是一种教条，即：性活动只有以生殖为目的才有其合理性。

【本文摘自《男性性行为》（黄忠晶主编译，海南人民出版社1989年版）一书】

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