什么是箓？符与箓有何区别？ 求“箓”字的解释
拼音：lù|lu4
部首：竹
笔顺：撇横捺撇横捺折横横竖捺横撇捺
基本解释● 箓
（籙）
lù ㄌㄨˋ
◎ 帝王自称其所谓天赐的符命之书，作为御制天下的凭证。
◎ 簿籍：鬼箓。
◎ 道教记载上天神名的书。
详细字义
◎ 箓
籙 lù
〈名〉
(1) 古代帝王自称其受命于天的神秘文书 [book of prophecy,esp.regarding dynastic fortunes]
高祖膺箫受图,顺天行诛。—— 张衡《东京赋》
(2) 又如:箓图(即图箓,图谶。预言吉凶得失的文字)
(3) 簿籍 [book;record]
隋政不纲,天下摇乱,公姓名已著谣箓。——《新唐书·许世绪传》
(4) 道教的秘文 [Taoist amulet]。如:符箓;箓练(谓修练道法);箓籍(指道教的秘文与仙人的名籍)
什么是箓？符与箓有何区别？
符箓是道教中的一种法术，符箓是道教教法中重要的部分，在大道教中它们代表的是传达天神旨意的福信，可以用它来召神驱鬼、降魔镇妖。符与箓还是有着不同之处的，下面的道教文化带你了解什么是箓？符与箓有何区别？，一起来看看吧。
一、什么是“箓”？“符”与“箓”有何区别？
箓的本义为“薄藉”，即“记录”。箓分两大类：一为纪奉道者之名册，记载受箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶；二为纪诸天曹佐吏之名讳与职能等。即“天神名录”。通晓此法箓，才能召神遣将，除妖镇邪。
“符”与“箓”有所不同，符是道教称为“天神的文字”，似篆字状，又名“云篆”、“玉字”、“丹书”、“神符”。符是将神力以“符号”的形式附着在规定的文字图形上，并书写在特定的物品（如黄绢、纸、木、石）之上，作为天神的指令，可以镇魔压邪，治病求福。由于“符”、“箓”在功能上有许多相通之处，故统称“符箓”。
二、授箓的文化内涵有哪些？
道教授箓是特有的宗法传承体系，其主要的文化内涵有四点：一是法天地、敬祖宗，授箓必先设坛，这个“坛”就是祭拜天地神明祖宗的；二是明师承、皈三宝，按“三山嫡血字派”明其辈份，庄严宣誓皈依道经师三宝，维持有序传承；三是受戒律，发誓愿，以宗教教规约束自身，行善戒恶，通过发誓愿做到爱国爱教，忠孝仁慈俭，诚信不欺等。四是颁法职、宣教化。《云笈七签》云：“箓生通过受箓，戒除情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡入圣”。受箓之后，名登天曹，就可以代人行法，召遣有灵。
三、道士为什么要授箓？
法箓是道士应持之典，也是对修道者功行修持的认定，故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证，只有授过箓之后，才能召唤箓上神兵将吏护法显灵。未授箓者，行法不灵，吏兵远身，如强行施法，不但不灵，且自身反遭天谴。
其次，道士修持一生，超凡脱俗，一旦羽化，即可凭箓登仙，颁以仙职，免除冥府地狱之苦。
四、什么叫“经”？“经”与“箓”是什么关系？
经指经典，供道士学习之用，另外还有“忏”，即“忏文”，也是供道士学习和念诵的。道教经典忏文很多，以《道德经》、《南华真经》、《通虚至德真经》、《文始真经》、《度人经》为主要经典。忏也有很多，如《朝天宝忏》、《三官忏》、《玉皇宥罪宝忏》、《九幽拨罪宝忏》等等。
经与箓的关系，经为学习的理论依据，箓为行法的凭证，箓生授相应的法箓（法职），必同时授以相应的经箓，不能通晓相应的经箓者，亦不能授予相应的法箓。故统称“经箓派”。
五、箓的种类有哪些？
箓的种类，从大的方面来讲，分为“记录”、“符箓”、“经箓”、“职牒”四大类。记录是记奉道者名册及诸天功曹之名；符箓是行法所专用，经箓是供箓生学习念诵的经忏，职牒是受戒的凭证。
箓的种类还有“童子箓”、“观音箓”（指女童）、“预修箓”、“长生箓”、“拔亡箓”等等。凡可佩带的箓，又称佩箓，终生受用。
这部动漫的绝招竟然出自文言文！
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八奇技，动漫中贯穿全剧的八种神秘力量，每一种力量都是惊天奇技，本来，这种少年热血番，给人物一种龙傲天一般的能力再加上狂拽的不行的名字已经是很常见的，但是你能想到，剧中的八奇技全部都是有迹可循的吗
首先 通天箓，创始人三十六贼郑子布
其能力为无视画符的规则，凭空就可画出符箓。说白了就是技能无CD。
符箓本身是道教中的一种法术，用来镇压克制鬼神的符咒，符箓为符与箓的并称，最早在出现在东汉《后汉书·方术传·解奴辜》记载：“河南有麴圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”
拘灵遣将 三十六贼风天养
拘灵遣将，按字义，奴役精怪，派遣护法神将。教派都共有神像，同时也供奉护法神将，与茅山一派类似，但还有一人与其非常相似，道教俗神，钟馗，道教中的钟馗可捉鬼，亦可吃鬼，与剧中拘灵遣将及其相似。
双全手 三十六贼端木瑛
全真教内丹学中“性命双全”其中性指精神、思想等，而命指身体、生命、物质等，一人之下中的双全手是对身体和精神的绝对控制、随意改造
风后奇门 创始人周圣
这个大家应该都有一点了解，八卦，唐代军事家独孤及的《云岩宫风后八阵兵法图》中详细记载了，由皇帝和风后创作的《八阵图》神龙负图出洛水，彩凤街空碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。风后原为黄帝宰相，伏羲和女娲长子，遁甲呢说一个你们肯定熟悉。对 八门遁甲
据古籍记载，蚩尤作乱，九天玄女授奇门遁甲于黄帝以灭蚩尤，其中奇门为三奇，八门，三奇为乙、丙、丁，八门则就是开、休、生、伤、杜、景、死、惊，与火影中顺序有所不同。遁甲则指六甲旬首遁入六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸。由风后创立的奇门遁甲后经诸葛亮、张良等改良发展至今，剧中武侯奇门打不过风后奇门从这也可以解释，那风后可是真真正正的神，诸葛亮说 我算盘抠烂了我也算不过神啊
大罗洞观 创始人谷畸亭
剧中详细能力还未揭露，从名字分析，大罗指道教中大罗天界，意为一切空间的永恒逍遥。
而洞观出自《水经注·清水》谓清澈见底，可以理解为深入透彻的了解和观察，从字面意思大罗洞观应该是个可以穿梭并操控空间的技能，但疑点较多，详细能力还需等米二填坑
神机百炼 创始人马本在
神机百炼分为神机和百炼 神机为制造，百炼则为养物，简单来说与通天箓类似，可以在极短的时间内完成物品的制造，与剧中设定最为接近的便是墨家以及公输班的传承。
六库仙贼 创始人阮丰
圣人不死，大盗不止《庄子·胠箧》及道家齐物论思想，无贫便无富，六库仙贼，六库指人体六腑，是为人体六个库府，以其为基础打造出另一种消化系统，将物质分解并吸收转化为炁为自己所用，仙贼则是吸收天地生机，窃取天地之物，所以被称之为仙。
最后 术之尽头 炁体源流 三十六贼 张怀义
炁作为《一人之下》中的最根本设定，这个东西就类似与火影中的查克拉，部分人可以操控先天一炁，通过炁地使用释放技，这就是所谓的异人，而源流根据《荀子·富国》是无他故焉，知本末源流只谓也。可以得出源流，为起源和发展，当然从字面意思看好像也是一样，所以从炁体源流，意思为炁的起源和发展，这样一想这个设定真是符合主角的身份，看看隔壁网文中，凡是以前的东西都是好东西，什么祖符，什么异火，这直接来个起源，就好比鸣人生下来直接啃了查克拉果实，牛批。
好了本期内容就结束了，关于八奇技你觉得最强的是什么呢？评论区讨论一下吧
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