为什么厄运专找苦命人？

春日茶话会

穷人、底层的人、很多时候没有选择，或者承受不了更多的变故，就像快要塌掉的房子，再加最后一点雪，就会家破人亡，想要翻身最好自强不息，厚德载物，而不是把自己画在苦命人的怪圈里面不能自拔。

厄运，本身不是一个消极的情绪和想法，而是一个复杂的混沌体系，《道德经》福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。厄运，就像九九八十一难，也想秦可卿等不到来年花开，一个是正循环，一个负循环，循环是一样的，结果是不一样的。

一个相信宿命论的人走不出宿命，一个我命由我不由天的人能重塑自己的文化属性。那么，不在于我们现状如何，而在于我们对整体的把握。

机会给谁都是一样，为什么有人能抓住，有人住不住，这一点是值得商榷的。

为什么说厄运专找苦命人？

朝朝代代，最底层的人，拥有的幸福就是苦中作乐，无所变无所不变，覆巢之下 复有完卵乎，每个人都在时代裹挟着往前走，不应该好的时候狂奔，坏的时候退缩和逃避。

厄运很多都是自己自找的，自己不强大，谁都能要你命，你自己要命硬，万事还有商量，人为什么要人格和尊严，不是有就和别人有差别，而是，因为有才能站起来，永不为奴。

很多时候，天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心智，保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不仅一方面寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

苦命人的角色不是固定的，天道轮回，三十年河东 三十年河西，人生的年轮，三十年为一个界限，每个人都创造了自己的价值，有人阖家欢乐，有人叫金玉满堂，有人不停在失去和得到中来回切换，站在上帝视角，没有人例外。例外的是我们对于苦命的认知，厄运的经营。

生灭、生死、都是客观规律，我们改变不了，我们只能朝闻道，夕死可矣，每个人都按照自己的意思过完自己平庸且不平凡的人生，人是都会死亡，但是创造的价值，基因、文化、财富的传承没有结束，伴随时间列车走向未来。

我们家乡这面有个一个谚语，软处好取土，好取的意思不是真的好取，而是，没有其他的负担和担心，正常，生存竞争，找到比自己厉害的人决斗，那是勇士，绝大部分人都会选择另一条路，那就是上位之后残害之前与自己一样的人，我们通常意义会说是可怜人，可怜之人必有可恨之处。

那么厄运专找苦命人，厄运无非内忧外患，无非坎坎坷坷，苦命人能翻身的概率有多大，翻身之后重新回归自然的又有多大。

就像《我不是药神》里面，这个世界只有一种病，穷病，没有钱的穷能看见，没有钱，精神上绝望，才是真正意义上的不可救药，印度靶向药到底有多少能够，能救一时，能救一世吗？

就像大唐乐队《国际歌》中，从来没有救世主，也不靠皇权皇恩，靠自己，站起来，才是高歌一曲，而不是无底线的妥协，因为你会因为妥协找不到自己。

苦命人到底是命苦，还是心苦，有人说社会不好，社会依然车水马龙，楼拆了建建了拆，明月曾经照古人，今人不见古时月。

很多人觉得佛学、儒学、道学，严重有误人子弟之嫌，但是，有这些学问，人会拥有更多当下智慧，知道自己能抓住的机会不多，只有现在、此刻，这一秒，自己的快乐才是自己的，其余再多美好，都是虚的，空的。

厄运多找苦命人。很多人觉得自己被割韭菜，那么自己是厄运还是苦命，既不是叫厄运也不是苦命，只不过我们没有适应这个时代，这个时代笑贫不笑娼。

就像《插翅难逃》张世豪告诉所有人，羡慕别人有什么用，只要你有更多钱，一样有人追随，一样可以实现自己的梦想。

我们看到一个事实和真相，大可不必为此苦恼，人人皆是刍狗，只不过刍狗也有档次和层次，想要不被这种焦虑和不安笼罩，就要学会适应社会、文化、生产力，制度和规则。

我们要学会经营和管理风险，也要学会让时间价值复利，我们要把自己的投资报酬率跑赢通胀，我们要适应移动互联网的时间，听过手机获得生存技能、生活资料、发展资料的获取。

况且，真理就是这样，在相对立场里面，厄运确实专找苦命人，打破命运枷锁的方法就是强大自己，自强不息，厚德载物。人是有气运，国也有国运，厄运不可逆转，但可以调，苦命人和命苦也可以修行，没有哪一个命天生是甜的，天道轮回，上半场甜，后半场苦，前半场苦，后半场甜。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！