中国历史上第一位女诗人，仅用一首诗就拯救了一个国家(中国历史上第一位真正的老师是)
历史没有假设，但故事可以推理，欢迎走进“聊史补丁”。
文/陌上榆（林新杰）
随着近几年传统文化呼声的高涨，一些较为优质的电视节目不断涌现，给娱乐至死的年代，注入了生机和活力，比如《中国诗词大会》，在著名主持人董卿的主持下，在康震、郦波、蒙曼等教授的各具风格的点评下，收视率一路走高，不少热爱古诗词的平凡人物也纷纷走进大众的视野，比如第三季总冠军原外卖小哥雷海为。
我们生于一个诗的国度，历史上有过唐诗宋词的辉煌巅峰，涌现出非常多的诗词大家。那么，诗歌的源头在哪儿呢？毫无疑问，中国诗歌的滥觞是《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，另有6篇笙诗（有目无辞）。人们也称之为《诗三百》。内容上分为“风”“雅”“颂”三部分。
在这三个部分里，“风”收录的是周朝各地的民间歌谣，是最接地气的，也是最富有生命力的。耳熟能详的如《蒹葭》《关雎》都出自“国风”，千百年来为人们所吟诵和传播。而我们今天要提及的这位女诗人，是有记载以来历史上的第一位女诗人，而且因为她写了一首诗，挽救了一个国家，从此名垂青史。
在《诗经·国风·鄘风》里，收录着这么一首诗：《载驰》
这首诗有何独特之处，又是如何挽救了一个国家？其作者也就是史上第一位女诗人又是谁呢？
她——就是许穆夫人。当然了，千万别理所当然认为她姓许，名穆。许穆乃是她夫君的名字。她的夫君是许穆公，故人们称呼她为许穆夫人。在古代，普通女子是没有什么正儿八经的名字的，就连公主也不例外。
那许穆夫人原来是哪国人呢？她原来是卫国人，是卫宣公的庶子卫昭伯与宣姜(卫宣公死后改嫁继子)的小女儿，大哥卫戴公，二哥卫文公，大姐齐子，二姐宋桓夫人（后来宋襄公的母亲）。而历史上因为喜爱养鹤而亡国的卫懿公和她也是亲戚关系呢，卫懿公乃是宣姜与卫宣公所生次子卫惠公的儿子。总之，卫国是许穆夫人的娘家，也是她的宗国。
在许穆夫人还没成为许穆夫人之前，年方15的她，长得花容月貌，刚到及笄的年龄，齐国和许国就派人来求婚。那时候，许穆夫人就提出要嫁到齐国，而非许国。那时候，政治联姻非常常见，国与国的实力不同，小国往往更愿意和大国联姻。许穆夫人主张嫁到齐国，一是齐国强大，且是近邻，而许国弱小，且离得远。但许穆夫人的父母却没有她的远见，看到许国带过来的礼金比齐国要多，金银财宝迷住了他们的眼睛。就执意把她嫁到许国去。就这样，她成了许穆夫人。
要是没有战争，或许没有多少人知道许穆夫人。但恰恰就是因为战争，把许穆夫人推到了历史的舞台之上。
《左传·闵公·闵公二年》记载：冬十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者……及狄人战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫。公元前660年，北方狄族看到卫国在卫懿公的领导下，国力空虚，民心涣散，于是发动了入侵战争。卫懿公平时因为喜欢养鹤，还给会养鹤的人封官加爵，甚至把鹤封为“将军”，出行让鹤乘坐华丽的车，俨然将军的待遇。甚至为了养鹤，还向人们征收“鹤捐”。如此荒唐行为，谁还愿意给卫懿公卖命呢？结局可想而知，狄人攻城掠地，势如破竹，卫国很快灭亡了，卫懿公也落得个身首异处的下场。
卫国人们死的死，逃的逃，其中一些人逃亡到漕邑，就接着拥立卫戴公为王（许穆夫人的大哥），可惜卫戴公短命，很快就死了。就是在这样的历史背景下，许穆夫人出场了。
1. 载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
当这样的消息好不容易传到许国时，估计过去好几个月了。许穆夫人知道后，心忧如焚，自己娘家是国破家亡，家人有的死了，有的音信杳无，怎么能不着急呢？想必她跑到许穆公面前哀求自己的夫君发兵援救卫国。奈何许穆公胆小如鼠，死活不答应。万般无奈之下，许穆夫人偷偷带着贴身丫鬟，快马加鞭赶回卫国吊唁去了。这就是《载驰》开篇所言：载驰载驱，归唁卫侯。
一路风尘仆仆，归心似箭的许穆夫人好不容易赶到了哥哥卫文公居住地漕邑，不料许国派来的大臣就长途跋涉追了上来。想想，这是战乱年代，一路上星夜兼程，许穆夫人估计也顾不上妆容了，肯定是一派憔悴模样。不料这些大臣不仅不是赶来支援卫国，而是要劝阻许穆夫人，让许穆夫人打道回府，回许国去。这怎么不让许穆夫人伤心难过呢？这就是《载驰》接着写的：驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
这第一章仅仅用了24个字，就把事件简明扼要概括了出来。也为下文许穆夫人和许国大臣的矛盾冲突埋下伏笔。
2.“既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济。视尔不臧，我思不閟。”
第二章看似分为两层，其实第二层是第一层的重复，句式一模一样，只是换了两字罢了。这样，就达到了反复强调的意思。这两句直译的话就是“你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。”这是许穆夫人内心的矛盾和挣扎。可以想象的到，许穆夫人忧心忡忡，悲凄不已，她心内忧伤，却无力反驳许国大臣。无论大臣如何讽刺她一个贵夫人，却在大路上抛头露面，还是嘲笑她一个弱女子却想挽救一个国家，许穆夫人一心只扑在故国上，只想着如何拯救卫国，如何保全宗族。这种不忘故国的深情读来是多么令人感伤而无奈呀。第二章就是这样，把许穆夫人和许国大臣的矛盾对立起来，从而刻画出一个有血有肉、有情有义的女中巾帼。
3.“陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行，许人尤之，众稚且狂。”
到了第三章，把镜头集中在许穆夫人身上，抛开了许国大臣，矛盾缓和下来，诗歌的节奏自然也放慢了。“陟彼阿丘，言采其蝱”，可以想到忧愁的许穆夫人进退两难，于是步上高土丘，疏解心中烦闷，并采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。以采蝱（音méng）暗喻设法救国。如此表达，委婉且富有诗意。“女子善怀，亦各有行”，许穆夫人想要表达的是自己虽为女儿身，多愁又善感，但她心系故国，既有情怀更有做人的原则。可笑那许国大臣不仅不理解，还横加阻挠，是那么幼稚、愚昧却又狂妄。当然，背后是她夫君许穆公的指使，隐含着对夫君的不满。
4.“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极?大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。”
到了最后一章，写许穆夫人滞留路上所思。许穆夫人一心只想着该如何挽救卫国，受到阻挠后前进不得，后退又不甘。许穆夫人在田野上缓缓而行，看到垄上麦子“芃芃然”，青青的麦苗，正是长得旺盛的暮春时节。随风摇摆，阵阵麦浪起伏，那不恰恰如同她的心潮一般无二吗？一个弱女子，能有什么法子呢？“控于大邦”是唯一的办法了，许国小而夫君弱，唯有向齐国那样的大国求救，“大夫君子，无我有尤”，这是反语，表面看是说许国大 夫们不要对我有怨恨，实则是表达她对大夫阻挠的幽怨，但语气极为委婉，恰恰符合《诗经》“温柔敦厚”的一贯风格。“百尔所思，不如我所之”，最后两句，表现了许穆夫人救国之志、爱国之情，背后纵有千万条妙计，还不是纸上谈兵？啥用没有，还不如我亲自跑一趟。一位是弱女子，一群是七尺大汉，孰勇敢孰懦弱，形成了鲜明的对比。至此，一位巾帼英雄便跃然纸上。时任齐国国君的齐桓公得知这件事后，为许穆夫人的至情至信所折服，便派出大将率大军支援，并赠送牛羊等物资，帮助卫国重建新都楚丘。这件事同样也在《左传•闵公•闵公二年》里记载：许穆夫人赋《载驰》。齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。归公乘马，祭服五称，牛羊豕鸡狗皆三百，与门材。归夫人鱼轩，重锦三十两。
凭借这首《载驰》，许穆夫人成功挽救了自己的故国。在齐国的扶持下许穆夫人的二哥卫文公继位卫国国君，他励精图治，生活节俭，与老百姓同甘共苦，且重视农耕，发展手工业，卫国经济很快就得到恢复和发展。
一个人，一座城，那是王者的世界。而一个弱女子，凭借一首诗，挽救了一个国家，何尝不是一番壮举？或许她自己也想不到，千百年后，人们还记得她。其实，挽救她国家的，成就她名声的，正是她的满腔赤诚，正是她矢志不渝的家国情怀！
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