西安百塔寺怎么走 带你走进百塔寺(西安独行客攻略——七年前一个人)
西安百塔寺怎么走 带你走进百塔寺
1、百塔寺为中国佛教三阶宗祖庭，位于西安市终南山北麓长安区王庄乡天子峪口，地势高敞，视野辽阔。东眺五台翠华，群峰耸立；西览草堂烟雾，沣水碧涛；南依巍巍秦岭，林木葱郁；北视关中平原，沃野千里。正所谓龙脉龟背，风景绝佳，隋唐时期即为佛教僧侣修行之道场。
2、百塔寺始建于西晋太康二年（281），隋开皇十四年（594）复建，称至相道场。因三阶教创始人信行禅师圆寂后葬于寺院附近，故又名信行禅师塔院。是隋、唐佛教三阶教的祖庭。唐大历六年771）改名为百塔寺。百塔寺在隋、唐时期盛极一时，规模巨大，殿宇宏伟，寺僧众多，占地千亩，有“骑马关山门”之美誉。据北宋宋敏求《长安志》载：太平兴国三年（978）改名兴教院，后又复名为百塔寺。
西安独行客攻略——七年前一个人
2013年的时候，仗着年少轻狂，第一次出远门旅游，当时觉得再不出去走走，无目的地无时间限制的旅程将是奢侈，如今恰过而立之年，回看当年拙劣文字，竟是一语成籤。
2013年5月26日那个平静的中午，不知为何，突然有种出去逛逛的冲动，于是便预订了29日的机票，开始了这二十九天的旅程。
高空俯瞰的广州夜景，只有单纯的黑暗与辉煌的橘黄色灯光，也许这才是这块土地洗去人类附加的标志的真正姿态，白天繁华忙碌的都市此刻只剩下那无尽交错纵横道路形成的橘黄光带，排列有序的路灯灯光描绘出整个城市形状的，而那些光芒之间的无尽黑暗，此刻正安静地沉睡着本应人声鼎沸的闹市与建筑。在那略带凉意的夜里，随着飞机的升空，广州那烟雨迷蒙中的昏黄灯光逐渐消失于脚下。当窗外再次出现片同样辉煌的橘黄色光彩时，已经到达西安城上空了，与广州那草书般的笔划相比，这里的光彩更像是整齐的楷书。想起初中历史书本上对古代长安城、朱雀大街的描述，原来，那些在脑海中纵横交错的方格市坊，在经过千年的岁月的洗礼，至今依然活着。
回想这近一个月的旅程，发现还真没什么旅游的样子，名胜古迹没看多少，特色小吃没挖到多少，特产手信乃至照片也没多少，与其说是旅游，不如说是出个远门，到处走马看花般闲逛好了。
离开广东后双足接触的第一块土地是西安，西安给我最深刻的印象不是钟楼城墙，雁塔碑林，而是那代表着北方内陆地区的干燥空气以及昼夜温差。踏足西安的那一刻，我突然明白了南方的湿润并非单指那需要准备二十打内裤的黄梅时节，在南方，夏天爬个楼梯就会被闷出身臭汗，全身仿佛被包裹在一个保鲜膜之中，闷热的空气凝滞，浑身粘稠不堪；在北方，尽管你会觉得热，也会出汗，但绝对没有那种挥之不去的闷热感萦绕着全身。当然，后来走到敦煌，走到拉萨，这种感觉更加明显了，同时，代价也是有的，例如南方冬天才会出现的嘴唇及手指干裂，这时也会逐渐出现，但本人从不用护肤品什么的，所以后面便出现了干裂、晒伤及化身非洲黑人的苦逼情况，当然，在西安还是一切安好。
早上从咸阳机场拼车到西安市区，从地图上发现下车地点不远有个大明宫，于是便穿过火车站后面的小路，穿插在各种小商贩中和早点热汽中一步步寻向大明宫。
西安城北的大明宫早已灰飞烟灭了，只留下那浅浅的地基石坑，但在多年以后，那里还是会再次出现一座金碧辉煌的大明宫，只是，绝对是崭新的瓦片与城墙，就像大明宫遗址前那个鲜艳却做工拙劣的城门一样，徒具其形，甚至比那门前的油柏路更现代化，也更扎眼，毕竟后者和路边沾着的灰尘槐树叶子更为相称自然。于是走了一段路后便拐到一旁的民居小巷中穿梭溜达，在那白杨与红砖矮房的小路中穿行，仿佛符合儿时脑海中对北方的印象。只是，为了大明宫景区，相当一部分民居已经迁拆完毕，并且一大片人工草坪也正被推土机推平，回头看了一眼那个被铁栏围着的大明宫景区，里面野草丛生，看不到千百年前的李世民与玄武门，更不用说唐玄宗杨玉环与太液池。但或许在数十年前，那里有着数十个矮矮的房子，住着一些普通的城市民众，小孩在门前的空地上奔跑追逐。（估计当年的工地和草坪现在已经建成其他景观建筑了吧）
个人认为西安城墙是西安市最明显的建筑，因为无论在哪几乎才能看到一段城墙。虽然也是现代才重新修建的东西，但毕竟经历过20多年的风雨（记得13年的时候查过是重修刚满20年），在城市的建设过程中已经和这个城市很好地融合在一起了，城墙之上还可以骑车绕城一圈，朱雀门边上有地方可以逃票登上去，只需跳一下，只是那天忘了，也就没上去一览城头风光，把酒临风，来句“快哉此风”。（许多景点都有着许多漏洞，本地人估计都清楚，不过这事不好，还是老老实实走正门吧。）
但这并不算一个遗憾，毕竟对各类现代“人造'的景观没什么非看不可的执著，即使现在城墙突然倒了，过些年又可以再造一座新的出来，说不定还有新工艺新发现加进去，只是比较新，少了20多年的沧桑与风雨的痕迹罢了。 大唐芙蓉园之类的东西也是如此，没有那靠千百年时间沉淀下来的残缺与破败，又有何一看的价值呢，若要欣赏那些只需靠模仿与复制便能全国遍地开花的景观，根本无需特地千里迢迢去那浪费脚力，最好的景色，是能在适当时间触动内心的那个画面。
接下来便去了小雁塔，虽然正在维修电线，但还是无压力地登上了最顶端，如果还在那些木梁砖瓦古朴年代里，或许能南眺大雁塔，再转身凝望城墙之中、藏于大唐皇宫的珍宝佳人，但是，如今，能看到的只是被一片被高楼大厦分割得支离破碎的天地，只能看到脚下勑赐蔫福寺那少许翠绿。还好，小雁塔下的游人极少，起码能安静地抬头凝望望那几块历经千年风雨字迹斑驳的石碑而不用担心突然路人插进你的视线。或许只有人少清静，断壁处附着苔藓的地方才能给人一种宁静古朴的享受，特别是古迹寺庙，遗迹废墟。也许这就是为何我一直对西藏那些熙熙攘攘的寺庙不感冒的原因，但这仅仅是出于对内地清幽与藏式辉煌不同风格建筑风格的偏好。看到拉萨有些寺庙里，除了几个僧人，还住着一大帮藏民，或许是那些喇嘛的眷属吧，因此寺庙那类似四合院的外围晾着衣服或者放着各种生活用品；同时，藏式寺庙不像内地那样有明显的高墙大门中庭内进结构，因此外表看起来和其他的民居并没太大的区别，反正我是走过了传经院与木如寺都没发觉的。但对于那些带着寻常民众生活气息的藏传寺庙，还有纠结于要不要换IPHONE5的色拉寺僧人（现在应该是在考虑iPhone12吧），总体而言还是值得一看的.科技与生活的发展能为人带来更方便快捷的生活方式，只是，很多时候，科技与古迹都是反义词，为了保持历史古迹的原貌，内里的管理者都尽量按那些已被常人淘汰的生活方式来展示，只是，人终究是人。。但是在这些和现代生活无限接近的传教模式与奢华殿堂（我不知道镶嵌满地的绿松石价值如何，我只知道质量好的价比黄金）背后，仍然有着较为虔诚的宗教信仰，而不像内地那样粉刷佛像只是为了更好地收取香油钱和门票（西藏的寺庙可以到香油箱里找钱......）。
貌似在西安那天，还到大雁塔南面的旅游开发区走了走，后果是脚底起了水泡，各种仿古风格建筑，各种历史人物雕像，还有许多私人收藏展馆。值得一提的是，西安真不愧是N朝古都（N为2位数，至今未百度查证），陕西历史博物馆那些珍宝和西安博物院的文物都是值得一看的。
在西安的公交很便宜，1块，脆皮热狗肠也很便宜，1块。但是，我还是买了一个肉夹金馍，然后一边吃一边看一边问路走向陕西师大，为什么？记得在那些大家还是天真无邪的年代，很多人都曾被一本陕西师大出版社的练习册折磨过，至于我，是被那些被折磨的人所折磨。练习册的名字忘记了，但陕西师大这名字那天是冒了出来。只是陕西师大没找到，反而进了陕西师大附中，然后将就在那饭堂吃了一顿不大习惯的大米饭，顺便看看北方的学生一般是吃什么的。只是，吃着吃着就觉得，有点不对劲，怎么就我一个没穿校服的？后来才知道，外校人是不允许进来的，但我进来的时候正是放学时间，然后又背着书包，所以很自然就无视了保安（不住校就不准晚修，这规定.......），多年后回到初高中的校园，看着那些学生，吖的，怎么就没法升起少许感慨呢。最后还是找到了陕西师大，印象是读书氛围十分的好，女生宿舍外墙是淡淡粉红色的，在绿树与有些许古旧的教学楼之间分外显眼，却又不过分。说有学术氛围，可能是因为那风格座像中大南校“广寒宫”的图书馆吧，砖墙红柱，绿瓦飞檐，还有四处可见的苍翠雪松，不知下雪之时是怎么样的呢。在广州的高校基本没啥学术大学的感觉，除了中大南北两个校区，其他院校不是太新只有混凝土建筑，要不就是缺少了那些有历史味道的建筑与参天大树，当然，这只是一种感觉，读书氛围很可能还和气候天气有关，因为在昆明无意的闲逛中发现某大学的校园里竟然存在着“史上最强大学”西南联大的旧址，但是，却没有感受到丝毫人文气息（早阵子补了《百年巨匠》，再次感叹）。
在离开西安的那个早上，离火车发车还有一个小时的时间，于是特意再沿城墙脚走了一段，因为前一晚同寝室的驴友说那有逃票的入口。就是在通往朱雀门的路上，有一小段城墙是仍然裸露着黄土，上面零星地生长着一些石莲。突然觉得这才是真正的城墙，历经风雨洗刷而泥砖都完全融在一起的城墙。于是我摘下了几株石莲，便转身回去青旅，用纸包好，4天后种在了拉萨的客栈中。
西安有许多地方我都没有去，华山、兵马俑、XX墓*N、碑林等等，或者到达时已经关门或未开门了，如城隍庙、某清真寺、学习巷子那啥忘了名字的庙状物体。但是这些都不重要，虽然值得一看的东西很多，但是值得特意跑去一看的东西，唯一让我感到可惜的是西安书院，临上公交的一刻，回头发现闹市之中冒出一座安静的白塔，一问，那边是西安书院，我不知道那边的实际情况是否如我想像那样能打到我，但当时真的在一种下车过去看看的冲动，只是终究还是把这冲动压抑下来了，留点想象和遗憾未尝不是一种好事。起码，还有一个能让自己想象的地方。只是，有点讥讽意味的是，我下榻的青旅就叫西安书院青旅。
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