宁波博物馆景点简介 宁波博物馆景点介绍(光荣归于奥西里斯——宁波博物馆)
宁波博物馆景点简介 宁波博物馆景点介绍
1、宁波博物馆AAAA,宁波博物馆,是宁波城市文化的核心与窗口。它是以展示人文历史、艺术类为主,具有地域特色的综合性博物馆。整个设计以创新的理念,将宁波地域文化特征、传统建筑元素与现代建筑形式和工艺融为一体,使之造型简约而富有灵动,外观严谨而颇具创意,同时,充分体现“独特性、艺术性、经济性、超前性、功能性、安全性”。
2、宁波中国港口博物馆,中国港口博物馆位于浙江省宁波市北仑区春晓滨海新城,建筑面积40978平方米,于2014年10月建成开馆。中国港口博物馆定位以港口文化为主题,集展示、教育、收藏、科研、旅游、国际交流等功能于一体,体现国际性、专业性、互动性的我国规模最大、等级最高的大型港口专题博物馆,成为挖掘港口历史、传承港口文化、传播海洋文明的重要基地,成为新世纪海上丝绸之路的重要文化支点。
3、溪口博物馆,溪口博物馆(XikouMuseum)成立于1988年春节,它最初以溪口名胜武山庙为馆址,是一家浙东民俗专题博物馆。经奉化市政府同意,溪口旅游集团筹资在武岭西路“玉泰盐铺”西侧新建溪口博物馆馆舍。
4、余姚博物馆,余姚博物馆位于风光旖旎的龙泉山西麓,占地面积约5亩,总建筑面积1600平方米,于2003年1月18日建成开放。该馆的建成,为余姚这座历史文化名城增添了一道亮丽的风景线,也结束了余姚没有综合性地方博物馆的历史。余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑的基础上改建,增建而成的。设计建造者在依山傍水的环境中,将现代化建设与古建筑巧妙揉合在一起,使得布局错落有致,风格水0融,功能耦和配套。
5、宁波帮博物馆,宁波帮是一个秉承传统又开拓创新的人群,宁波的人文地理特征也兼具深厚的历史底蕴和开放的海洋性格,因此宁波帮博物馆在建筑设计上也充分遵循了这一重要理念。如果我们从高处俯瞰宁波帮博物馆,可以惊奇地发现,它的主建筑群构成了一个大大的“甬”字。甬,是宁波的简称。博物馆的大门设在东面,寓意“紫气东来”,门庭为钢构、干栏式设计。大门所在的轴线尽头,有一处戏台。轴线的北侧是会馆,会馆是海内外宁波籍人士的主要活动场所。
6、宁海县十里红妆博物馆,十里红妆艺术馆坐落在徐霞客大道,这是一座由民间创办的艺术馆。馆里收集珍藏有1000多件“十里红妆”器具,为我国江南民间同类收藏之最。被初评为5级旅游资源。
7、河姆渡遗址博物馆,河姆渡遗址博物馆位于浙江省余姚市河姆渡镇浪墅桥村,距余姚约25公里。馆名由国家主席亲笔题写,是为研究和保存河姆渡遗址文化而于1993年5月建成开放的遗址性博物馆。河姆渡遗址是我国东南沿海最早的新石器时代遗址,该遗址具有浓郁的江南水乡地域特色。
8、保国寺古建筑博物馆,保国寺古建筑博物馆是依托第一批全国重点文物保护单位———保国寺古建筑群,以保护、研究、展示、弘扬地域古代建筑的历史、文化和技艺为主要内容的专题类博物馆,占地面积17600平方米,建筑面积7000余平方米,其中展厅陈列面积约3500余平方米,由宋、明、清、民国时期的建筑单体组合成建筑院落群组。主要分序厅、原真性的北宋大殿、千年木构祥符殿、祥符殿与《营造法式》等四大部分。
9、余姚市博物馆,余姚博物馆位于风光旖旎的龙泉山西麓,占地面积约5亩,总建筑面积1600平方米,于2003年1月18日建成开放。该馆的建成,为余姚这座历史文化名城增添了一道亮丽的风景线,也结束了余姚没有综合性地方博物馆的历史。 余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑的基础上改建,增建而成的。设计建造者在依山傍水的环境中,将现代化建设与古建筑巧妙揉合在一起,使得布局错落有致,风格水0融,功能耦和配套。
10、北仑博物馆,北仑博物馆地处宁波市北仑区新碶街道中河路37号,坐落在海晨公园东侧。占地面积350平方米,建筑面积1000平方米,1996年3月12日建成开馆。该馆1996年4月1日正式对外开放,2004年4月1日开始免费向全社会开放。
11、中国浙东越窑青瓷博物馆,中国浙东越窑青瓷博物馆位于浙江省东部的余姚市,地处市中心的古建筑群内。北濒杭州湾,南接四明山,与“舜江楼”和“通济桥”仅一步之遥。是浙江省文化厅批示的一家民营博物馆,藏品纵括西周、春秋战国、东汉、三国、两晋、南北朝、隋唐、五代和北宋。越窑的代表窑址上林湖就位于余姚附近的慈溪市。越窑是中国瓷窑的开山始祖,是中国青瓷瓷窑的代表。
12、中国农机博物馆,30多年前,因兴修水利工程发现了河姆渡遗址,使得浙江省余姚市在海内外闻名遐迩。“河姆渡遗址博物馆”向我们展示了7000多年前的稻谷和大批先进的耕作农具,令世人为之震惊。在余姚有一座与农业密切相关的博物馆却鲜为人知,那就是“中国农机博物馆”。
13、梁祝文化博物馆,梁祝文化博物馆位于鄞州区高桥镇,它是以中国古代四大民间传说之一、被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”的梁祝爱情故事为主线的爱情主题公园,是梁祝故事的发源地。梁祝故事起源于东晋,距今有1600多年的历史。
14、宁波服装博物馆,宁波服装博物馆位于宁波市中心的月湖景区,占地三千六百多平方米,是在著名的宝奎巷清代民国建筑的周围进行大规模扩建而成的。以展示中国服装服饰文化和历史为主题内容的大型服装博物馆,这也是中国第一家服装专业博物馆。宁波作为中国服装业历史奉帮裁缝的故乡,发展到今天已经拥有服装之城的美誉。
15、周尧昆虫博物馆,周尧昆虫博物馆是家乡人民为了褒扬鄞县藉我国著名昆虫学家周尧教授爱国爱科学的崇高精神,鼓励人们特别是青少年一代奋发进取,积极为祖国贡献,特于1996年建立的,是目前以个人姓氏命名的亚洲最大的昆虫博物馆,采用中、英、世界语三种文字介绍,从个体角度展示了中国生物科学研究的杰出成果,整馆占地面积8000多平方米,建筑面积1500多平方米。馆内共设四个展厅:第一厅展出周尧教授爱国爱科学的先进事迹;第二厅展出了周尧教授的成果;第三厅展出的3000多号昆虫标号;第四厅展出了1000多号蝴蝶。
16、慈溪市博物馆,慈溪市博物馆位于风景秀丽的峙山公园北面,坐镇峙山文化广场西端,隔寺山路和杭州湾大酒店相望。博物馆整体坐东朝西,呈中轴线布局,馆区占地面积7,822平方米。馆舍为博物馆区的主体建筑,占地面积2,000平米,为三层仿古水泥建筑,以黄色琉璃瓦覆顶,外壁镶嵌近似青瓷釉色的青翠色瓷砖,象征着慈溪在中国青瓷文化史上的卓越地位。
17、掌起镇车子屋民俗博物馆,车子屋民俗博物馆位于慈溪市掌起镇陈家村。 车子屋原有老、中、新三幢,系在上海从事烟叶生意的掌起陈氏三兄弟于上世纪初分别建造。目前仅存的中车子屋占地约十亩,为“口”字形木结构二层楼筑房。2002年掌起镇拨款100万元维修该建筑,改为掌起镇文化博物馆,即车子屋民俗博物馆。 车子屋民俗博物馆内部陈列分为民居家具展示、地方劳动工具陈列和掌起历史文化遗迹介绍三个部分。
18、南宋石刻博物馆,公园拥有占地面积6.7公顷,总投资超过3000多万元。公园内的石刻主要以南宋石刻为主,也有着明、清期间的作品,共计200余尊。中国的石刻作品很多,但基本表现的都是佛教石窟和皇家陵园,只有南宋例外,南宋宏大的皇家陵园石刻中,竟然找不到一个有代表性的石刻,反而在南宋最重要的四位宰相墓园内发现了众多的墓道石刻,这些石刻不仅填补了南宋时期雕刻艺术史的空白,而且这里石刻规模之大、雕刻之精、分布之集中在中国是唯一的。
19、浙东海事民俗博物馆,浙东海事民俗博物馆位于宁波市江东区江东北路、庆安会馆内。2001年12月对外开放,该馆以全国重点文物保护单位庆安会馆为依托,辟有《明州与妈祖》大幅连环画、《宁波与“海上丝绸之路”图片展》、《千年海外寻珍图片展》以及妈祖祭祀实景、《妈祖与中国红》等陈列。位于三江口东岸的庆安会馆,又名天后宫,系甬埠北洋船商于清咸丰三年(1853)捐资建成,它既是祭祀天后妈祖的庙堂,又是行业聚会的场所,为我国八大天后宫和七大会馆之一。
20、宁波钱币博物馆,宁波钱币博物馆坐落在战船街10号的宁波钱业会馆内。钱业会馆是当年宁波钱庄同业聚会和交易的场所,该建筑建于民国十四年(1925年),占地1500多平方米,前后三进,亭台楼阁和园林组成中西式砖木结构建筑。宁波钱业会馆为宁波旧时金融业一一钱庄集资筹建,是目前国内唯一保存完好的一所钱业会馆。1988年12月12日,经省人民政府批准,成为省级文物保护单位。
光荣归于奥西里斯——宁波博物馆
埃及的文物,能来我们国家展览,实在是不容易的。所以有这种稀奇事,自然要去看看。之前曾经写过一篇(上天苍苍,地下茫茫——南博埃及文物特展参观纪录),是记录南京博物院从埃及借来文物办的展览。没想到,市级的宁波博物馆,竟也能借来文物,办成这么一个展览。(题图是展览中的文物,装木乃伊制作材料的盒子,的侧面图)
(宁波博物馆的介绍词,再加上自己找到引用的一些资料,随便介绍介绍,当然没有原创(笑))
加一下会发现,还差了1/64,于是托特用魔法为荷鲁斯补完。
一个典型的伊西斯抱子。这里的伊西斯是头顶牛角太阳的形象,这个牛角太阳形象源于与母牛神哈托尔的混同。这里的荷鲁斯,在古埃及的神学中其实是奥西里斯投胎转世,父与子本质上是一体的。(知乎用户:外国神话有关于投胎和来生吗?)
左边可能是荷鲁斯四子,右边是死者的卡觐见奥西里斯。
这应该是伊蒙泰特女神喂食死者的巴。
注意他头上戴的那个,那是个哭喊冠,是三个阿泰夫冠在一起的变形。
这里描绘的可能是湿气女神泰芙努特,手持瓦吉-节德-安卡三合一权杖。
sokar,比较常见的汉译为索卡尔,宁博标为赛克,从之。原为孟菲斯的墓地守护神和丰产神。形象是猎鹰。后与奥西里斯混同,称为奥西里斯·赛克,被认为是奥西里斯的巴,形象为鹰首木乃伊。也与布塔混同,布塔·赛克,,被认为是手工业的守护神。从中王国时期起,出现了冥界复合神布塔·赛克·奥西里斯。
伟大的布塔经由他的心和舌赐给所有的神明和他们的卡以生命。
——《孟菲斯神论》
博物馆介绍词如是说。虽然,个人以为仅仅因为女性墓葬而否定雕像的妾的身份略显武断,为什么女性就一定不能有小妾用于在来生取乐呢?
(古埃及也是一夫多妻制度,所以有妾这个字。)
塞提二世,古埃及第十九王朝法老。麦伦普塔赫之子,拉美西斯二世之孙。
石碑顶部是代表荷鲁斯的带翼太阳,下面绘有死者觐见拉和荷鲁斯,两位神都持有沟通人间与冥府的瓦吉权杖,小桌上是进贡的供品。
愿有人托永生之主送来面包与美酒,愿我能见到祭台上的肉脯。
——《祈愿给卡以食物的祷文》
这个工字的木制品就是古埃及的枕头,博物馆配的介绍语说“靠着入睡十分舒服”。我个人对此表示怀疑。无论如何,古埃及人真的喜欢这种枕头,以至于,死后还经常要在木乃伊头部下方放一个小小的工字形的枕头护身符,被认为可以保护死者的头部。
引用文献:
(韦雪桃,试论古埃及护身符 - 中国知网);
(詹瑜松,论伊西斯崇拜中的“拯救”问题 - 中国知网);
(王玮,古埃及墓葬中的沙伯提研究 - 中国知网);
(张赫名,天国与冥府里的来世生活 - 中国知网);
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