行天下｜土耳其最后一站——千年古城以弗所(锵锵行天下土耳其之行)

土耳其的最后一站，文涛、轶君及当地朋友守信，飞向蓝宝石般的爱琴海，走入一座被时间遗忘的宏伟古城——以弗所。在这里，有残存千年的建筑奇迹，有古希腊大学者留下的文明之音，有基督教信徒的朝圣踪迹，还有一位“月亮女神”，静静等待文涛一行人的到来......

第八集

以弗所古城

以弗所，常被比喻成土耳其的“庞贝”，但事实上在城市规模、历史、经济、宗教影响力等诸多方面，庞贝难及项背。以弗所是世界上规模最大、保存最完整的希腊罗马古城，总面积约两千公顷。在古罗马时期，它是仅次于罗马的第二大城市，亚细亚省的省会，被誉为"亚洲第一个和最大的大都会"，最高时人口达到了25万。

以弗所是早期基督教的圣地。耶稣使徒圣保罗曾写下著名的《以弗所书》，给在以弗所的外邦信徒：“使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚，并在以弗所以高龄去世”；圣母玛利亚也在以弗所度过余生。

以弗所原貌画

它曾经繁荣盛极，凭借便利的海上贸易，发展成小亚细亚地区的商业、政治、文化中心，就像今天的上海。但几经沉浮，终究难逃盛极而衰的命运，凯斯特河带来的泥沙不断地淤积港口，地中海沿岸的地震频发，赖以生存的海洋贸易遂告终结，以弗所最终走向衰落。但是，它留下的遗迹足以让后人叹为观止。

露天大剧场

走入古城，远远就能看见，一座巨大的半月形剧场居于山谷中。

依山而建，面向大海，可以俯瞰整个以弗所山谷。这座露天环形大剧场初建于古希腊时期，后在罗马时期进行改造。“直径 154 米，高 38 米，融入了古希腊建筑的很多特徵，包括对梯形座位的独创设计。三层主楼，两边斜坡通向舞台；观众席 66 排 24,500 个座位逐级而上，错落有致，互不遮挡”。大剧场主要用来演出戏剧，也举行市民大会，罗马晚期角斗士表演也在这里举行，最多可容纳2万7千人，相当于这座城市的十分之一人口。

从剧场高处俯瞰

据说，因为有特别的声音传播通道与高耸的石墙环绕着剧场，台上演员的声音可均匀地传播到不同位置的坐席处。于是，文涛决定一试真假，他走到舞台中央，对坐在远处观众席上的轶君喊话：

你们猜轶君能不能听见~

风月场所

离开环形剧场，冒着烈日，走在斑驳的石板大街上，忽见一块大理石，上面雕刻着一个脚印、一位美女和一颗爱心。其中暗藏玄机：这是风月场所的招牌，可能也是世界上第一个广告牌，“只要你的脚超过这脚印，便可进入享乐”是这块广告牌的大概含义。之所以将它放在这里，后人猜测，是为引导那些刚刚下船的船员、商人来此处寻欢作乐。

当然，按脚的大小来判断是否可以进入红灯区并不科学，比如有人发育早或天生脚大，文涛就是一例，估计14岁就可以凭一双大脚混入其中.......

塞尔瑟斯图书馆

风月场所正对面，竟然是图书馆，可以说，身体和灵魂都在一条路上了。连接风月场所和图书馆的，还有一条隐蔽的地下通道。据谣传，成年男子哄骗妻儿去图书馆学习，其实偷偷走了地下通道潜入对面的红灯区......

言归正传，这座图书馆，大有来头。公元 2 世纪，以弗所总督为纪念他死去的父亲塞尔瑟斯，在他父亲墓地附近建造了这座古罗马时期仅次于埃及亚历山大、土耳其贝尔加马的第三大图书馆——塞尔瑟斯图书馆，馆墙上壁龛里藏书超过 12,000 册。据记载，古希腊盲诗人荷马、思想家亚里士多德等大学者都曾在这间图书馆学习和讲学。

图书馆的正面高 16 米，宽 21 米，门前有 16 根凋刻精美保存十分完好的大石柱；一层正面从左到右的壁龛里排列着分别代表着仁慈、思想、学识和智慧的4 尊女神雕像。

四尊女神像（图片源于网络）

文涛将轶君列入“四女神之知识女神”

修拉斯提卡浴场

刚刚看了“世界上第一块广告牌”，接下来要看的又是“世界之最”：世界上最早的冲水厕所。

文涛三人走入一个宽大的房间，三面墙下的大理石条板上刻出了一个个规则的圆洞，这是古代的U型坐便器。厕所中央有一个下陷的水池接收雨水，雨水会流入坐便下面石头砌成的沟渠，由此通过流动的水渠使厕所保持清洁。

据说，这个自动冲水的厕所是当年权贵们的地盘。为避免接触冰凉的石板，奴隶会把石板坐热以后，再让权贵使用。这个“排排式”的厕所共有几十个"座位"，但是没有独立的隔间，人们互相可以聊天，也是一处“达官显贵”的社交之地。

阿尔忒弥斯女神

地中海气候，风云多变。原本艳阳高照，晒得让人头顶冒烟，不一会，乌云密布，雷声嘶吼。暴风雨来临前，文涛、轶君和守信辗转来到以弗所博物馆，拜见真正的女神——阿尔忒弥斯。

阿尔忒弥斯是古希腊神话中的月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女，阿波罗的孪生姐姐。她自由独立，热爱野外生活，反对男女婚姻，喜欢和保护不婚的处女们。阿波罗出生的前一天，相传就是由提前出世的阿耳忒弥斯接生，阿耳忒弥斯能够理解母亲勒托在分娩时所忍受的痛苦，所以她请求父亲宙斯允许她保持永远的贞洁。因此，她的另一重身份是“接生神”。

几经辗转，在博物馆深处，文涛找到了阿尔忒弥斯。然而这尊神像造型十分奇特，不似寻常“女神”：上半身有很多乳房、卵子及公牛的睾丸，下半身像木乃伊，布满各种标志和动物的形象。为何会有如此“怪异”的造型？这与古人对“自然”和“生殖”的崇拜有关。在远古狩猎时代，狩猎成果直接影响着生死存亡，因此人类对自然充满敬畏。而女性的生殖能力强盛也是大地丰产的象征，因此“狩猎”与“生殖”是母系社会的崇拜对象。阿尔忒弥斯是狩猎和接生神，她是古老的原始自然与生殖崇拜集合体。