民间说：“最怕端午节水，不怕七月半鬼”到底是什么意思？

这句农村老俗话说的比较有意思，把端午的“水”和七月的“鬼”做对比，突出古代劳动人民对端午节“水”的惧怕，那么这句关于端午节的农村俗语到底是什么意思呢？

首先我们来说一说端午节的水，这个水其实指的就是端午节那天下雨，而七月的鬼主要指的是七月份的中元节，又称鬼节！这句话的意思是，人们不怕在中元节遇到鬼，但是就怕在端午节下雨！那么人们为什么会害怕在端午节下雨呢？

因为端午节是农历五月初五，阳历的话也就是现在六月份，这个季节对农业生产非常重要，在北方地区，这个时间段正是收割小麦的黄金时期，如果有大雨会影响小麦的收割；另外在古代，端午节是要进行划龙舟，如果有雨不利于划龙舟，会有一定的生命危险。因此古代人说害怕端午节的“水”！

不过按照现在的情况来说，对于北方地区，在端午节过后，小麦收割完毕下一场雨也是很合适的，因为北方最近太旱了，下一场雨有利于播种工作。

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民间说：“最怕端午节水，不怕七月半鬼”到底是什么意思？

还有几天就是端午节了，作为中国传统民俗节日，端午节的起源可以追溯到战国时期。民间流传很多关于节日的俗语，尤其是农村地区，民风淳朴，流传甚广。“最怕端午节水，不怕七月半鬼”就是一句典型的民俗，说的是5.5端午节和7.15中元节，又称鬼节，两个民俗节日，中元节遇鬼都不怕，就怕端午节怕下雨，那么为什么那么怕端午节下雨呢？

一、为什么怕端午节下雨？

回答这个问题，就不得不提端午节所处的时期，自己端午节的民俗活动了。端午节处于农历5月，正是麦收晾晒、夏种的关键时期，俗话说：有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭；五月初一动一流，大船弯到屁股头，都是表达农历5月不宜下雨。为什么呢？

因为五月下雨，可以预示着夏雨提前，后面阴雨连绵。对于部分还没收小麦的地区而言，不利于收割；对于已经收割的地区而言，连绵阴雨，不利于晾晒，容易导致小麦发霉。同时，对于刚刚插进去的秧苗，雨水过多不仅容易导致秧苗浮跟，还会将洒进去的化肥冲散。

第二个方面，和端午节民俗活动有关了。我们都知道端午节有划龙舟的习俗。如果端午节下了雨，那么肯定会影响龙舟赛的举办，如果雨水较大，甚至会导致大雨漫塘，作为端午节纪念屈原、龙神的活动也将收到影响。因此，无论是从端午节举办龙舟赛，祭祀龙神，还是小麦收割晾晒，秧苗生根都不利，所以端午节怕水就是这个原因。

二、为什么不怕中元节有鬼？

每年七月初十五是中元节，也是中国传统的民俗节日了，中元节又称为鬼节，虽然是传统迷信的说法。但是既然为鬼节，那么也就是小鬼到处游散的时期，那么都知道是鬼节，还会怕鬼吗？一般提前知晓的事情，当你遇到也就不会太过害怕。再加上，本身鬼神之说，就具有浓厚的迷信色彩，和端午节下雨影响收成自然不足为奇。

此外，中元节的时候，农村也好，城市也罢，都有烧纸钱祭拜先烈的活动。也就是我们常说的烧点纸钱给祖先用，那么既然是祖先也就是“自家鬼”，都是“自家鬼”还有什么可怕的。

综上所述，“最怕端午节水，不怕七月半鬼”就是一句典型的农村俗语，表达了农民对生活的态度。相比鬼神，粮食丰收更加重要。对此，你有什么看法，欢迎留言讨论。

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我是农夫，我来回答！

今天是2019年6月3日，农历五月初一，星期一，也就是说这周五将要迎来传统的端午节了。而每年到了端午节的时候，会有两个最主要的传统的习俗，一个是赛龙舟比较，另外一个就是包粽子，吃粽子。这两个习俗在我们当地现在还是很受重视的，家家户户都会包粽子，有些年份镇里、市里还会组织划龙舟比较赛。而俗语“最怕端午节水，不怕七月半鬼”则是和赛龙舟息息相关的，其到底说的是什么意思呢？

这句俗语的前半句的意思是说，最怕在端午节前后下雨了。为何这样说呢？因为到了端午节的时候，这一天如果下雨了，那就表示雨季提前到来了。而这样的话，一旦下雨往往就是连天的暴雨，这样江河湖泊里面就会涨水，如此一来就会影响到农民赛龙舟了。毕竟水太深了，会容易发生一些安全事故。而且还有一点，那就是端午节和芒种节气十分接近的，在芒种节气的时候，农民要忙着收麦子，播种夏茬作物。如果下雨了不仅会影响到麦收，而且对于农民夏播也是不利的，容易耽误农事。

在民间还有一句类似的俗语“有钱难买五月旱、六月连阴吃饱饭”，意思是说在农历五月份的时候少下一点雨也不是什么坏事，哪怕是出现了旱情也不用担心。因为少雨的天气有利于麦收，同时夏播的作物也刚刚播种了，而适度的干旱还有利于农作物的生长。等到了六月份的时候，如果多下雨那就更好了，这样对农作物的生长是有利的。毕竟这个时期农作物的生长旺季来了，因此多下点雨有利生长的。农作物长得好，就容易丰收，自然就能吃饱饭了。这句俗语是古代的劳动人民在长期的生产生活中实践总结出来的，其是有一定道理的。

再来看看后半句“不怕七月半鬼”，其主要是为了突出前面一句的。在农历七月半的时候还有一个传统的节日，那就是中元节。这也是为了祭祀仙人的，民间说法是这一天鬼门打开，很多厉鬼都会出来，所以是非常害怕的。但是这句俗语主要是为了凸显出前半句，意思是说在七月半鬼门关打开了也没有端午节下雨可怕。其实，也是在告诉我们，这个世界上是没有鬼怪的，对于老百姓来说，最怕的就是天气不好，导致粮食收成不好而吃不饱饭！

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我国古人是非常有智慧的，他们往往通过一些特定的节气节日与天气之间的联系，用通俗的语言表达出来，来提示后人该如何进行农业活动。这是一种智慧性的经验总结。“最怕端午节水，不怕七月半鬼”就是这样一句民间谚语。

最怕端午节水，不怕七月半鬼

端午节是农历的五月初五，中元节是7月15日，又叫做鬼节。这句话通俗的解释就是，在一年之中最怕的就是端午节前后下大雨，比之端午节下大雨，中元节遇鬼都不算什么事情。毕竟下大雨是对农业活动造成很大破坏的事情，而鬼节大多存在于传说，并没有实际的意义。

我们国家端午节有赛龙舟的习俗。一旦在端午节前后下大雨的话，很容易造成江河积水，甚至出现洪涝灾害。这样的话就不利于龙舟赛活动的举行。特别是在一些比较重视和盛行的区域，如果端午节不能赛龙舟的话，那将是一个很大的缺憾。

另外，在端午节的时候，对于广大的麦子种植区域的农民来说，正是收割麦子的黄金季节，如果此时持续性降雨，对于收麦子是一件非常痛苦的事情，会影响到农民一年的收成和收益。所以此时下雨正是农民最害怕的事情。

而七月半鬼节，虽然听起来很可怕。但对于农民的真实影响却很小。毕竟鬼是迷信，存在于玄幻的过程中，没有谁真真切切看到过。而长时间的下雨造成的洪涝灾害，却是真真切切对农民造成损失的一种行为。

因此，5月端午节前后下雨比七月半鬼节出现鬼还要令人可怕。这就是这句话的核心意思，也是农民表达自己的一种观点。以上是我对这个问题的看法，如果你有更好的意见和建议，欢迎在下面留言评论。

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我们这里属于平原地带对于“最怕端午节水，不怕七月半鬼”这样的农村谚语没有具体的说法！但是我们却又这样的一句关于农业种植的谚语“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”！

阴历的五月份正是二十四节气的芒种和夏至，这一个月正是我们这里小麦收获的季节，特别是今年阳历6月6号是芒种这个节气，而7号就是五月初五端午节！这个时候正是我们这里三夏期间，“夏收，夏种和夏管”最忙碌的季节！当然不希望出现下雨的天气，这样的话对于收割小麦就不是太好了！这段时间我们这里的的老百姓只能说在抢收抢种！赶在阴雨天气到来之前颗粒归仓！

其实面对2019年我们这里已经有将近50天没有下雨了，虽然很期盼能够下场雨，但是为了能够把半年辛辛苦苦种植的该要收获的小麦收获回家，所以还是一样能在阳历6月10号以后能够下一场及时雨，来缓解目前我们豫东地区的旱情！这样在夏种的时候土地也能有好的墒情！为夏季农作物的种植和出苗打下良好的基础！

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最怕端午节水，不怕七月半鬼。拿水与鬼比较，最怕水不怕鬼，是什么道理呢？而且是指明端午节的水，七月半的鬼。

阴历五月初五是民间传统节日端午节，七月十五是民间传统节日中元节，俗称鬼节。五月初五端午节是芒种前后，芒种芒种忙忙种，什么都要种，不种就误了农时。上善若水，水润不物，水是急需不可少的，但为什么说最端午节水呢？原来这水也指下大雨，水也怕太过。如果在端午节期间连读下大雨就最怕了，雨大而连续，必会产生洪水泛滥，生洪涝洪灾。种小麦的正是夏收时节，必影响收小麦晒小麦。雨大雨久而成洪涝必影响农耕，种下的受灾，未种的不能种，对农业必是大损失，在以农耕种作为主的时代，谁不怕洪涝洪灾？端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原的，也形成了一个群众性活动，龙舟竞渡，下大雨久雨，也必然影响赛龙舟，影响过端午心情。而我国南方淮河流域及长江中下游广大地区有个气候持点叫“梅（霉）雨时节”，正在端午前后“入梅”，空气潮温，阴霾多雨，如果再加连下大雨，那真是倒大霉了，所以形成了人最怕端午时节下大雨的心理特点，那不是个人的事，而是关乎许多人的事，关乎收成好坏的大事。

为何会说不怕七月半鬼呢？依民间传统习惯，阴历七月十五是中元节，俗称鬼节，要祭鬼。不怕中元节遇鬼，就怕端午节下大雨。有鬼无鬼难说清，这多是心理作用，人的迷信所致，不迷信，不信神鬼，心里没鬼，就一点怕也没有，而端午下大雨形成洪涝灾害那才是最好的，过去防洪能力条件有限，人是很怕洪涝洪灾的。小时，我就见过五月五下大水发洪涝灾害，受灾农田颗粒无收，全被洪水吞噬，灾情很严重的。上善若水，人需要水，而雨水太过，也实在是一种灾害。水好也不要太过，这也算是对人的一种警醒。现在治水抗洪能力大大提高了，一般的大雨是不必害咱的。

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再过几天就是一年一度的端午节，不仅可以观龙舟比赛吃美味粽子，而且还有三天的假期，现在想想都特别期待。

但是有句俗语“不怕七月半鬼，就怕端午节水”道出了大家对端午节下雨的担心。每年的这个季节，端午节前后都会下雨，在南方下大暴雨的几率更大。而举行龙舟比赛的多在南方水多的地方。这个时候如果遇到阴天下雨，降水量比较大，会使龙舟比赛更危险，有些地方甚至因为下大雨不能如期举行，让很多人都比较失望。所以才有了这句谚语，来表达人们对端午节观龙舟吃粽子的期待。

另外在端午节前后，很多地方的小麦种植区都陆陆续续开始收割，在这个时候如果遇到连阴天和下雨天，一方面会影响收割小麦，另一方面还可能错过雨前的播种。对于农事操作是万万不利的。最好的下雨时间是在秋季作物播种之后，下一场大雨增加土壤的熵情，一方面有利于出苗，另一方面还比较省事少浇一次水，一举两得。

不讲怎么说，我们不能改变天气，我们只能适应环境。提前做好天气变化的准备，希望下茬作物有个好收成。

上述是我的个人观点，欢迎大家进行补充和评论。

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端午节、七月半（即中元节）都是我国的传统节日，除了搞一些民间活动，还会祭拜祖先；而关于这两个特别节日的俗语说法也是有的，民间俗语“最怕端午节水，不怕七月半鬼”说的就是，到了端午节人们最怕遇上下雨耽误端午节搞活动耽误农忙，却不怕七月半的鬼灵魂，为什么有这样的说法呢？

最怕端午节水

端午节一般是在芒种节气前后，像今年的端午节就是在芒种之后，而到了芒种时节，人们要忙着收小麦、玉米了，有些地方则是忙着插秧了，农民忙这些农活要是遇上下雨影响很大的，小麦被水淋不能及时晒干会变坏的收成减少，而插秧也是不能耽误的。

此外端午节人们也要搞一些活动庆祝的，自然不希望下雨，不然都没法进行了，像每一年端午节最热闹的水上赛龙舟，要是下雨尤其是大暴雨还怎么正常进行呢，撑伞带雨衣不好吧？

还有民间认为端午阳气旺盛，是草木一年中药性最强的一天，端午节采药也是最古老的端午节习俗之一，而采药（包括采艾草）是在野外的有时候还要爬山呢，要是下雨也是很麻烦的，不小心容易摔倒摔伤呢。

乡居小菜记得在老家农村的时候，我们是端午节那天早上还要到地里去干农活，然后中午回来吃粥了才去采摘艾草、粽叶等植物回家忙着插艾草、包粽子的，要是下雨天的话，就不能做农活了，去后山采摘艾草也是要穿水鞋、撑伞去的，山路都是泥巴土，很滑，一摔跤那屁股好疼啊衣服又脏，下雨真的特别不方便。

不怕七月半鬼

七月半说的就是农历的七月十四中元节，新历八月中旬这样；到了中元节也就是一年过了一半了，已经到了初秋季节，而人们春天种下的庄稼如早稻、春玉米、春花生等等已经收割了，晚稻、秋玉米等秋季农作物已种下，要庆祝这半年来的辛苦大丰收，分享喜悦。

而说到庆祝，人们也是不忘祖的，所以七月半那天也是要祭祖的，除了燃放鞭炮，还会杀鸡杀鸭做好吃的饭菜，祭拜祖先之后才一家人一起吃顿丰盛的大餐。

民间七月半所说的鬼指的是去世的人的灵魂，而每个人都有自己的祖先，所以早已过世的祖先的灵魂也没什么可怕的，祭拜他们他们还开心呢，后人有好吃的没有忘记他们；有些人说七月半那天天黑以后就不要出门了会遇到鬼什么的，其实没有那么夸张的，以前在村里，人们吃晚饭后还去串门呢，晚上九点多才回家睡觉，没见有人遇到什么奇怪事儿呢。

所以，民间俗语“最怕端午节水，不怕七月半鬼”说的还是有一定的道理的。

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端午到了，2022年收成好不好，农谚都说清楚了，看老祖宗是咋说的？

端午节是我国的四大传统节日之一，其它三个分别是春节、清明节和中秋节，有着很多的民间风俗和俗语农谚。在这些农谚俗语当中，最出名的一句就是“最怕端午节水，不怕七月半鬼”。这句话到底是什么意思呢？古人为什么要这么说呢？为什么要怕端午节下雨呢？我们来了解一下。

一、最怕端午节水

古代是农耕社会，在夏收作物没有收获之前，基本上是没有什么余粮的，在这青黄不接的一段时期基本上是靠吃苦菜等野菜来解决温饱。而端午节临近芒种节气，而芒种节气是夏收作物收割和夏播作物播种的关键一段时间。如果，端午节前后下雨了，就会影响小麦收获和晾晒，收成会受到影响。所以，靠天吃饭的农民最怕端午节这段时间下雨。

另外，端午节每个地方都是有很多风俗活动的。像笔者所在地端午节的头一天晚上，一些人会聚集到江边去露营和烧烤，还是非常热闹的。还有一些地区端午节这天要去看赛龙舟等，如果，这天下雨了，就会影响到这些活动的举行，大家节日的心情就会不太好。所以，古人是不希望端午节假期这天下雨的。

二、不怕七月半鬼

农历七月半是什么日子，大家这都知道，是中元节，是祭祀的日子。不怕七月半鬼的意思是说，为了纪念先人，给先人祭祀是没有什么可怕的。

三、端阳有雨是丰年，芒种闻雷意亦然

这句端午节的农谚也流传很久了，是利用端午节这天的天气情况来判断年景的，这里面提到了两个重要时期，一个是端午节，一个是芒种节气。

这句农谚的大意是说，如果端午节这天下雨和芒种节气当天打雷，都是好的预兆，庄稼会有好的收成。

我们看这句农谚和我们之前讲得正好相反，一个说最怕下雨，一个是希望下雨。再比如，这句“端阳有雨年景苦，端阳无雨是丰年”，也是不希望端午节这天下雨的。

有朋友可能会说，古人说的话不可信，自己说的话都互相矛盾。其实，农谚和俗语都是有地域性的，我们要结合当地的气候条件来看这些农谚。

像北方一些地区，到了端午节和芒种这段时间正是收割小麦和播种夏玉米的时期，是非常不希望下雨的，连续降雨小麦收不回来，就会发生霉变、发芽和烂在地里。并且，小麦收不回来，下茬玉米就无法播种，就会出现到处是荒田的情况。所以，这些地区是不希望下雨的。

而在南方的一些地区，端午节的时候，小麦已经收割完了，反而会希望多下点雨，对水稻生长有利，这样秋天就会获得丰收。所以，这些地区的人们是希望端午节这天下雨的。

四、三个端午下，谷米无好价

大意是说，如果连续三年的端午节这天下雨，预示当年的收成会比较好。粮食多了，价钱自然就低了，所以，谷米都没有好的价钱。

端午节是我国四大传统节日之一，古人除了留下了很多俗语农谚，还留下了很多习俗。例如，端午这天我们会吃粽子，赛龙舟，插艾草，带香囊等等。下面我们来说一个，你不知道的端午节冷知识。

你可能没想到，一个传统习俗这么多的端午节在古代可是被称为“恶月恶日”。也有人说，今年端午节这天恰逢“穷日”，为什么这么说呢？因为，古人记录日期是采用“干支历”的，而“亥”为十二支中的最后一支，有末尾、“穷尽”的意思，而今年端午节刚好是丁亥日，也就是“穷日”。

另外，农村老人说，“端午开天门，不做三件事”，您知道指的是哪三件事吗？

所谓的不做三件事，指的是不嫁娶、不出行和不去“萧墙”下。

古人把农历五月份称为“毒五月”，而“毒五月”中还有九个日子被称为“毒日”，第一个就是五月初五。所以，古人认为这天是嫁娶和出行都是不好的。但是，现在人们已经不认同这个观点了，端午节假期，约上好友，出外游玩也是非常常见的。

“萧墙”是什么呢？这里说的“萧墙”是影壁墙的一种，也叫南墙。在古代大门里面正对大门的“照壁”就是“萧墙”，用来阻挡一些气流直接进来。

意思是说，一切不好的气流都是直来直去的，会一头撞向南墙，然后就会转身离开。所以，南墙朝向大门的一面就是用来撞的，是让一切不好的气流往上撞的，有了“不撞南墙不回头”的说法。

当然，这只是一种说法而已，不用太当真，笼统地来了解一下就行了，对我们现在来说并没有什么实际意义了。古人的这些说法，无非是想讨个吉利，要个好的兆头而已，是对未来美好生活的一种期盼。

全文完，都看到这了，点个赞吧！感谢阅读。

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古人智慧让人敬佩：巍巍华夏，泱泱大国，千年文明 ，历代传承。从古至今，先人不断总结经验，给我们留下了很多大智慧和哲理。距离端午只差三四天时间，大家在传递“端午安康”的同时，也不会忘记端午的习俗-----赛龙舟和包粽子，这两个习俗在我们家乡非常重要。

最怕端午节水，不怕七月半鬼？

俗话说：“最怕端午节水，不怕七月半鬼”，道出了大家对端午节下雨的担心。人们竟然怕“水”，也不怕鬼，这个到底是什么造成的呢？

其实大家的担心也是对的，主要在两方面：

第一，正值小麦丰收季节：五月初五，北方的小麦开始陆续丰收要收割了，这时如果遇到下雨天气，那势必对小麦的收割造成巨大的影响，辛苦一年的劳动有可能就是因为天气的原因导致减产，同时也可能因为下雨错过播种的好时节。

第二，划龙舟：端午下雨，降水量大，江河湖泊就会涨水，如此一来水变会变深，那么划龙舟比赛就会很危险，这必定让人感到失望，毕竟也想通过此行为纪念屈原。

七月半不怕鬼，何出此言？

七月半是传统节日----中元节。民间说法这一天鬼门开，很多厉鬼都会跑出来，那天晚上尽量少出门确保安全，但这毕竟是虚拟的，是迷信的说法，见不到摸不着，故世上无鬼神是定论。

比起鬼神，人们更注重现实的压力，如果天气不好，粮食收成不好，农作收入就会减少而导致生活压力变大。所以这一句俗语是古人生活实践总结，非常之有道理。以上是我对这个问题的看法与见解，期待您的留言，以便共同探讨。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！