静心盘物:你盘的菩提子,都不是来自菩提树

菩提树怎么养 如何养菩提树

1、土壤环境,菩提树喜欢生长在肥沃、微酸性的土壤中,对基质的要求比较高,最好是选择松软、透气性好的土壤进行种植,用腐叶土、菜园土和河沙进行配制就可以了。后期随着它不断的生长,每年都要给它更换新的盆土,并且容器的大小也要根据植株的长势逐渐换成大的。

2、光照条件,菩提树喜欢生长在采光充足的环境中,同时还具有一定的耐阴性,但是也不能长时间把它放在太过阴凉的位置,否则会导致它出现黄叶等情况,对植株整体长势非常不利。无论是盆栽还是地栽的植株,尽量都要选择向阳的位置进行养护,对植株整体的长势比较有利。如果是盆栽种植的话,需要每隔一段时间180°转动花盆,让它接受光照更加均匀。

3、水分充足,菩提树在生长期间对水分的需求还是比较高的,建议保持基质处于微微湿润的状态,如果天气温度比较高的话,更要保持水分的充足才能行。到了夏天之后,浇水尽量在早上和傍晚的时候浇,正午高温阶段浇水的话会损伤它的根系,对它的生长不利。

4、温度条件,菩提树适宜的生长环境温度是15-25℃左右,在25℃的环境中生长状态会比较好,它原生长环境是热带地区,常年温度都比较高并且潮湿,所以它的耐寒能力是比较差的,建议入冬降温之前就把它搬到室内进行养护,并且保持室内的温度在5℃以上就可以顺利过冬了。

5、注意事项,如果是北方寒冷地区,入冬的温度都在5℃以下,最好是采用盆栽的方式进行种植,如果是南方地区过冬的温度能在5℃以上的话,还是采用地栽的方式比较好,不需要每年给它进行换盆。菩提树对水分的需求比较高,除了保持基质处于微微湿润的状态之外,还需要保持较高的空气湿度,可以经常在植株上喷水,或者是用加湿器提升湿度。

静心盘物:你盘的菩提子,都不是来自菩提树

菩提本无树,明镜亦非台

本来无一物,何处惹尘埃


菩提树

引言:

菩提树是佛教最具代表意义的神树之一,其来源与释迦摩尼树下悟道有关系,根据佛教的经典记载,在2500年前,也就是中国的春秋战国时期,当时印度的一个国王。净饭王的王储,乔达摩悉达多毅然放弃了养尊处优的生活,到处去寻求解脱之道,其中经历了多年的苦修,最后在这一株菩提树下,经历了七七四十九天的静坐,最后捂得正道,成为了人天敬仰的觉者,就是世尊释迦牟尼。

因为释迦摩尼在此树下证道,所以菩提树被赋予了智慧和证悟,解脱慈悲寓意,而且此树生命力非常的旺盛,经历了数年后后的今天,我依然可以在菩提伽耶去参拜这颗参天茂密的圣树。


开悟的佛陀

“菩提”本是印度古语,也就是我们说的梵语,释迦摩尼开悟后,佛教推广是将此树定名为菩提树,这是菩提树名字的起源。

经过佛教不断的传播和推广,世人对菩提树观念根深蒂固,所以,大家一提起菩提树,就会有关观念,这是树好神圣,好神秘,许多更是想在树下静坐,想以此开启自己的灵性,让自己觉悟,所以你到了世界各地,凡是有菩提树的地方,要不就是神圣的寺庙,要不就是佛光照拂之地,到哪里只要一看到菩提树,他总是被挂得七彩斑斓,人们总是在上面许愿,自己能得到祝福和开悟,所以菩提树倍受尊崇。



中国第一棵菩提树培育成功,是在梁武帝时期,当时天竺来了一位僧人,大家猜猜是谁,对的,不是达摩,是一位叫智药三藏的僧人,这人历史上虽然不大出名,可是他却为中国引入了第一颗菩提树,而这颗菩提树也印证了禅宗的兴盛,因为他就是种植在了现在光孝寺内,而广州不久又迎来了另外一位天竺僧人,这次大家答对了,就是达摩,后来达摩一花开五叶,结果自然成,禅宗的兴盛也是来自光孝寺,想想菩提本无树的六祖慧能,在光孝寺的菩提树下剃度,又何尝让人感叹这姻缘太难得了!

菩提树原来是棵大榕树

道可道,非常道,名可名,非常名,

菩提树只是佛教说的一个名字,那么菩提树到底属于什么树科目呢?

菩提树按科学的科目整理了分类,它其实归于榕树的分支。而这些榕树很早就存活在南亚一代,中国西南部也有其踪迹,也是当时随处可见的树种。即便是自然环境远不如古代的今天,在我国的西南一带和到印度次大陆,东南亚一带,依然能够到处都有种植菩提树。

可是由于菩提树毕竟尊贵,所以大部分的菩提树,人民都相信它的祖先,就是佛祖顿悟的菩提数的分支和后代。没见过菩提树的读者,会想榕树和菩提树怎么分辨了,其实很好分辨的,就是看它们的树叶,菩提树的树叶,有一个很明显的特征,就是有一条“长长的尾巴”,这长长的尾巴是很有注作用的。



为何菩提叶会有一条长长的尾巴呢呢,科学家经过分析,主要原因是和热带的气候有关系,因为热带气候潮湿,炎热为了适应热带气候,菩提树渐渐地适应了环境改变自己,让自己长出一条长长尾巴。这样的优势在于,可以让树叶表面的树叶过滤雨水,对于树叶的伤害就减少,同时降低了树叶被雨水打落的压力,这也是这些热带植物,适者生存的一种演变。

同时菩提树有个很大的特点,就是枝丫插在土里,就能生长。这个榕树气根是一个道理,所以为何菩提伽耶能够存活了数千年,因为在中国历史看来,活了两千多年的树可不多啊。因为菩提树是榕树,所以他的生命力很长,因为气根的关系,榕树慢慢会长成树连着树,渐渐一棵树变成一座森林,比如我们小学学习的小鸟的天堂,其实就是一个棵大榕树。



但是论知名度,当然是菩提伽耶的知名度在世界上更高,但是菩提树是没有果实的,即便是有也没有菩提子,真的菩提树果实如榕树一样,其实类似于无花果的果实(无花果,这东西特别是广东一代,粤菜就经常拿来煲汤),里面是空心而没有子的。我们见到不少的榕树,都是这样,所以菩提树压根就没有菩提子。

那么我们先盘的菩提子是什么?不是菩提树的果实,那么菩提子来源是啥!

菩提子不是菩提树种子

目前,艺术品市场上门槛最低、最受欢迎的产品是各类的菩提子。你可以去任何一个艺术市场和商店,看到不同大小和形状的植物种子和果实,它们被称为“某某菩提子”。

关于这些菩提子,很多人都以为这是菩提树的种子,可是这样说,肯定被圈里觉得你是外行。

上文已经提及过,菩提树本身就是棵榕树,其果实和无花果是差不多的,大家想想我还真没见过盘无花果的,也没见过哪位大师,手中拿着一串无花果。



所以我们现在盘的菩提子,其实是多种植物的果实和种子。人们用一些坚硬和果实和可以利用的种子,将他们经过特殊加工,最后在将它们串成珠子。

根据历史资料记载,最早那种子做手串的,是佛经的《佛说无患子经》,这本经典明确地记载了佛盘串珠,有什么神圣的作用,而这里佛陀手中盘的是一种叫无患子的树木种子,当时无患子在天竺,是拿来洗手洗头沐浴用的果实,其作用接近于我们的肥皂。



而佛陀或者前人已经发现了无患子的作用,就将他们穿成了珠子,成为了手串,据说这样的做法

能使人心平气和,心如止水,还有很好的守护和辟邪的作用。这也是后世手串的开端了,但是不是到处都有无患子树啊,没有怎么办呢?反正都是树木的果实和种子,随着佛教的传播,手珠和手串的概念,慢慢地要适应人民的需求,大家就就地取材,纷纷找到自己家乡的特产来做手串,渐渐的种子就五花八门,什么都有,当然也有木头做的,玉石做的,金属做的,香泥做的,但是最大家族,当属菩提子做的。

为何菩提子的家族那么大,大家现在都喜欢戴菩提子,手里和家长没几串,好像就融入不了朋友的圈子,更重要是没有话题可谈,带上了以后感觉自己特文艺和特别有精神,有一种与众不同的优越感呢。



这或者和菩提子这个菩提两个字有关系,前文提到过,菩提代表的就是智慧和觉悟,而我们思维根深蒂固的感觉,跟菩提有关系的,肯定是智慧的,所以许多不同的种子都被赋予了各种菩提的名字,而推动菩提子发扬光大的,不得不说乾隆爷了,因为他特别喜欢故宫的一颗五眼菩提树,还为自己那这棵五眼菩提树的种子,做了几串手串,经常在手上把玩,

在他的推动下,菩提子的知名度也就增高了很多,更重要是清代开始密宗和清朝的结合,在传播过程中,也将菩提子传播到了许多地方,导致菩提子被越来越多人知道,也让许多佛教徒,挖掘出更多的植物种子归纳到菩提子中,最后菩提家族越来也大。



其中知名的包括以下几种。

星月菩提,星月菩提是一种棕榈植物黄藤。黄藤果实不圆。

金刚菩提,金刚菩提是胡颓子科植物,

莲花菩提,名贵莲花菩提的原植物,是华北某地的酸枣。

凤眼菩提是鼠李科枣树的种子。



千言菩提源于菩提科的菩提根,菩提根不是根。棕榈植物有棕榈叶和坚硬的材料。菩提根除了直接制成佛珠外,还被雕刻成各种工艺品。

所以菩提本无子,大家在盘玩的时候,不一定就要追究稀缺和贵重,特别是听到一些人说“某某好菩提子是好东西,现在很难再找到了,你的提醒自己,不要他执着于菩提子的向上,因为本来菩提树下开悟的佛陀,一直告诉大家一个真相,

本来无一物,何处惹尘埃,

世间万物本是就是虚幻,何必执着于这菩提那菩提,如果包浆如何保养,最重要的是有一颗慈悲心,每时每刻都勤奋不断的决心,才是菩提说代表的寓意。

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