青岛老人的回忆：刘德寿老师 · 草庵 · 朱红菩萨(老人的回忆钢琴曲)
作者：李桂芳
刘德寿老师
我从四年级升入五年级时特开心。
除升学高兴外，我们还将听到刘德寿老师讲课。刘老师讲课的确不同凡响，在他课堂上从没人捣乱，或睡觉。他上的历史课就像说书，地理课，他在黑板上画了地图，描述一个地方,都使我们向往。真的，我们都不愿意下课。我正正规规听了他一学期课。
春节后开学不久，我因家庭变故，就是父亲闹祠堂，母亲进祠堂，接着败家子父亲使我们全家拖官见府的，使家中无法及时给交学费，我被拒之校外。当我在校门外徘徊时，刘老师向我伸出援助之手，他叫我到他那里补习，他说：“我教一个学期，保顶在校三个学期。”我说，“我可能拿不出学费。”他说，“这好说，有就给点，没有就拉倒。”我随刘老师到了他家，他家堂屋里已有几张桌子了(几个补习生)。他叫出师母，我俩一见，就拥抱一起，我叫着老姑。刘老师奇怪问：“你们怎么认识？”老姑笑着说，“我们认识比认识你早，以后慢慢说。”她把我拉进房里问了我家情况，骂了一句“这该死的‘本荣’(我父亲)”。她听说我来补习，对刘老师说不许收费，没她我还不认识你呢。就这样，我在刘老师家断断续续加起来学了有半年多。我竟然在第二年考上黄麓师范普通班(读六年级的都没考上)，真是一学期顶三学期。
我的师母姑姑姓祖，是烔炀河镇西郊伊家村人。他那婶婶娘家是和我奶奶娘家一个村(南湖方)，而且同辈，我就叫她姨奶奶，顺理成章，我就叫师母姑姑了。她因为很小的时候出过天花，脸上留了些细麻子和一只眼有点花，因而很少出门。有时随她婶婶我叫姨奶奶的，来我姑家(姑父去世后家中没男人来往)玩玩，有时她在家发闷，也来和我姑姑谈谈心。一天，有人到她家要给她做媒，说刘老师虽有点残疾，不影响工作，而且人很好。她不愿，怕人家看不起。姨奶奶就来问我刘老师在学校怎么样，她女儿才上一年级，讲不出名堂来。我就把校长对刘老师的表扬及全校学生对他的尊敬说了，还叫来房东小孙子(我们同班)来证明。她又叫我姑姑劝那老姑。就这样这门亲事就成了，而且感情很好。
我到黄麓读书时，刘老师也离开了王家茔小学，到乡下一个祠堂里为农村办学。有次周日我回校时，绕路去看他，在那里只有一路的祠堂，学生还不少。看那些学生也特尊敬他，大人们也像穿梭进出祠堂。人们脸上都喜气洋洋的，看来他人缘很不错。
这使我想起他刚到王家茔小学的事来。那时我在上小学四年级下学期时，一天学校全校好多师生奔走相告，学校来了位大学生(专科生)刘老师。各班学生都希望这位高材生来教本班。后来听说他只教高年级，即五六年级历史和地理。这一波刚过，又来一传说，说他是三国志。
刘老师已来上过几天课了，我们四年级以下还没见过他。我们很想见见他，特别是我，对那“三国志”感兴趣，于是我利用往老师办公室送全班算术作业时，就想在那见到刘老师。但失望了，因他的学生没作业，下课就走了。我终于熬不住，轻声问教算术李老师：“为什么有人叫新老师‘三国志’。”李老师突然对我瞪起眼晴，“你在胡说什么？”李老师从来没瞪过我，我吓了一跳说是同学说的。李老师温和地说：“以后不要人云亦云，更不能侮辱人格，刘老师不过有点残疾，怎么能对他胡说八道呢。”我点点头，心中很不平静回到教室。好长时间我也没见到刘老师，有一女同学在教室说，“那个高材老师是‘秃、麻、瞎’三国志。”我说，“别胡说八道。”其他同学也骂她，“你不说人怪话，你难受。”
一次下课，我在校门口看到我同班刘尔明同学，和一位很壮实男子手拉手走过来，她先对我说：“李，这是我叔，就是教五六级历史、地理的。”我肃然起敬的向他鞠了一躬。他很和蔼的对我说：“你是尔明同班同学，有空到我家去玩。”此时我向他全脸偷扫了一眼，没敢多看，就对他点头说，“我会去玩的。”刘老师脸很白净，是有不少白麻子，有只眼有翳，头上有块秃顶，如没这些，他准是美男子。后来我从刘尔明那里知道，刘老师小时得了天花，就留了这些后遗症，从小很聪明，小学、中学、大学一直都名列前茅。
黄麓两个普通班只读了一个学期，就并到巢中(现巢湖一中)。1950年我读初二了，功课很忙，每过两周我还得回家，从没心思在县城玩玩。后来听说刘老师到县城二中教书了。我们巢中是从卧牛山上直到山下，而二中就在卧牛山另一面山脚下。我总想着有空去看看他们(老姑肯定随他来了)。这周推那周，直至国庆一周年后，忙着报名入伍，都没去成。一直心怀内疚，对不起刘老师，对不起刘德寿老师及老姑。
草庵
在中前后李、南湖方不远处，还有一尼姑庵，叫六社草庵。庵内有不少老中青尼姑。到尼姑庵烧香拜佛的大都是妇女，特别是过年过节来拜佛的，除好赌女人，就是富婆。草庵很富有，庵四周田地都是庵上的，加上来烧香的香火、拜佛钱……收入，很富有啊。
庵门内有一只大鼓，有人烧香，门前鼓一响，大厅就有管事尼姑出来引进。一般进佛堂，就上一柱香，,在功德里放钱，拜佛或抽签以后就走了。每逢年节，或菩萨生日，或菩萨出家日，就会来许多妇女，,她们先烧香，后就鱼贯而入，进入尼姑集体颂经堂。此时堂内摆了几张麻将或纸牌桌，她们喝着茶，,就开始打麻将或抹纸牌。每张方桌一拐角有一盒子，谁赢钱，谁就拿些钱放进去，终了这钱就归庵里。
我祖父弟弟夫妇，我叫老爹、老奶。我的老爹老奶前面生来好几个女儿，最后生了个儿子，太宝贝了。这宝贝堂叔，我叫他老爷(巢湖人叫叔为爷) 。老奶怕儿子养不大，和草庵尼结了干亲，叫草庵尼姑为干爹、干爷、干哥(女的得男称)。因这干亲，老奶奶常常到庵上去，庵上有什么大小事，,也来找老奶奶去帮忙。我老奶奶很能干，她会针线活，绣花、做衣服等等，这就被尼姑们看中了。
我八岁时，全家跑日本反数年才回到家。我们一房住房和老奶奶住房一墙之隔，经常在夜晚，我妈妈和老奶奶在隔墙讲话。当我父亲在家施暴时，隔壁老奶就对我父亲叫：“本荣你放手，你再打毛毛妈，你叔就过来了，打断你的腿。”如他不停手时，我老奶奶又喊：“你不住手，我去打小才子了，你叔也会去打你。”这一叫，我父亲就会住手跑出去了，他怕我老奶奶真去打小才子。这小才子，是我父亲在村里的姘头，她家大门和我老奶奶家大门直角相邻。
老奶奶特喜欢我，每次草庵有什么事，她都带着我去。因我小老爷到南茆村那秀才家上学了，就住那里不大回家。
在草庵，老奶奶要我叫老尼姑为老爹，青年尼姑为老爷，小尼姑为哥哥，都以男性叫。我在那里就是玩，这殿跑那个殿。一共就两个殿，前面大殿主要观世音菩萨，还有什么药师之类，我都忘了名。印象深的是吃，什么素鸡、素鸭、素火腿，叫着荤名，却都是千张、豆腐菜做的，非常好吃。我吃饭很文明，大人不动筷子，我不动，吃饭嘴巴不响。那些打麻将、抹纸牌的奶奶、婶婶们特喜欢我。一般到天晚，老奶奶才带我回家。
朱红菩萨
在烔炀河镇到南湖方，人们有个顺口溜：“中前后李南湖方，大小徐带街上。”就在那中前后李南湖方附近，几个村供奉一位菩萨，称六社的“朱红菩萨”。这六社，是六个村还是六姓，我不清楚。这位菩萨没庙宇，就坐在轿子里，他像流浪汉，每年有四个大汉把他抬着换个地方。每个地方呆一年，每年还得给他做件龙袍。他的责任是保六社平安，谁家有人生病，就把他抬去看病、採药。
那年轮到朱红菩萨住南湖方了，他被抬到湖边那就是一大间外面看像庙的空房里(拉大网我坐在那庙门口)。这大房子，就是渔民们打鱼时碰到刮风下雨时在里躲躲。朱红菩萨来了，打鱼时还得给他烧香。
我有次去外婆家，叔外祖父最小儿子，都叫他“老窝子”(老幺)，比我大几岁，有十三四岁了，我叫他老舅。他说朱红菩萨轮到他们村了，带我去看菩萨。实际在大人抬他挨家挨户採药时，我们一帮孩子跟着跑时就见过。但因孩子多，没看清，于是乐意随老舅去。在那像庙似的大屋里，菩萨轿子放在中央两根木杠靠墙放着。老舅边说大人们都说菩萨手是热的，我来摸摸看，边用手掀起菩萨衣袖，那个衣袖，层层叠叠，他老伸错层，好不容易伸进去，大叫：“啊……(我以为菩萨抓住他手呢)，这手硬棒棒的，是凉的，我抠了他，他都不动。”他边说边抽回手，要我把手伸进去，我不敢。他强行把我手塞进去，袖子大，我俩手都伸进去了，老舅说：“你看是凉的吧。”我大着胆子，张开手摸菩萨手，后把几个手指敲敲，我笑笑对老舅说是木头的。从此，孩子们都知道菩萨手是凉的，是木头的。
我在读四年级中途，生病了，发烧。姑姑给我头上放凉毛巾，又抓活蜘蛛用布条绑在我手腕上，又看中医，吃了中药，还是不退烧。我神智不清了，嗓子呼呼响，把她吓坏了。她说我姑父快死时，那嗓子也是这样。她找来我妈妈，要她把我背回家。她们把我背送到后李村，祖父母住的新屋。祖父就在堂屋给我担了一张床。奶奶看了哭了：“怎么烧成这样？在镇上也好找医生，这乡下到哪找医生……。”姑姑大声对奶奶说，“找过医生看了，吃药不管用，总不能让她死在我家里，回家来人多办法多。”姑姑在村里转了一圈回家说，“有办法了，朱红菩萨还在我们村，就在张家祠堂里，明天找人抬来给她看病。”祖父不满地说，“人都看不好，泥塑木雕的能看好！”姑姑说，“死马当活马医，不能等着她死。”说完又一阵风出去了。祖父唉声叹气，奶奶滴咕说，“这怎么是好，不到十六岁，死了又进不了老茔……”
第二天上午，菩萨进巷子，只听到叫前进后退，我虽然被烧的发糊，但听到这儿时熟悉声，脑子就想到那菩萨在干什么。肯定有人在问菩萨，这人多少岁了，发烧多少天了，这病能好否，能好，请菩萨前进，抬的人们向前一步，这人病就会好。如若站着不动，问的人就问，这人无可救了请后退，抬的人向后退一步，这病人死定了，问的人跟抬的人抬着菩萨走了……。我想象着，好象身上好点，此时门被推开，有人对祖父说，“大伯，菩萨说毛毛有救了，我们给她采药去。”我知道，那采药办法也是问：这个可用吗？请前进。这个不能用。请后退。
到了晚上，姑姑把采的所谓药煮好了，要我喝。我喝了一口吐了出来，她打了我一巴掌，“都快死了，还嘴刁。”我强行喝了第二口时，就咳嗽不止，都咳出血来。姑姑骂，奶奶心疼了，拿过药碗：“我来喂。”她先喝点尝尝。奶奶突然站起，“这是什么药？孩子不是病死，也得被辣死，看都咳出血来。”她气呼呼的把药倒了，又去看药渣，天呐，这是些什么？辣椒棵、辣椒蒂、六谷芯……。奶奶气得全甩了，还是喂我一点米汤。有人告之张家疃有位医生，可治我的病。姑姑高兴说，三姨娘家在张家疃，他家是财主，有房子住。妈妈也想过那是她三姑家啊，但三姑已去世，三姑父能收留吗？她心中有了主意。果不出妈妈所料，人家门都没让进。这也不能怪，有文化人，会想到什么病会有传染。妈妈找到一穷农家，正是青黄不接时，她家正在吃没成熟稻子，这下可救急了，在她家堂屋开张床，给我们住下，妈妈就回去了。医生说我得了三七伤寒(发烧了二十来天)。吃了药，拉了些脓血，十来天就好了，妈妈把我背回家。
我好转后告诉家人,那菩萨手是凉的，是木头的。奶奶知道后说：“这菩萨是装了金的，都穿十三件龙袍了，他在惩罚你。”我说老舅还把手伸进菩萨后衣领里，摸着说是木头的。奶奶说，“看你老舅个子一辈子都长不高了。”
最忆是巢州
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